2014年公選領(lǐng)導考試公共科目模擬試題及答案五

　　四、辨析題(每小題7.5分，共15分)

　　51貨幣的本質(zhì)是固定地充當一般等價物的商品，體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟關(guān)系。

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　　解析:正確。價值形式的發(fā)展過程揭示出貨幣也是一種商品，并且是固定地起一般等價物作用的商品，體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟關(guān)系。

　　52在社會主義市場經(jīng)濟的條件下，效率與公平只能二者取一，無法兼顧。

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　　解析:錯誤。首先，用辯證思維的觀點來認識效率與公平之間的關(guān)系，它們之間既是此長彼消(對立)的替代關(guān)系，又是相輔相成(統(tǒng)一)的依存關(guān)系。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，公平與效率之間的對立統(tǒng)一關(guān)系是以相互協(xié)調(diào)、相互促進，也就是相互統(tǒng)一為主要方面的。因為，社會主義的本質(zhì)就反映了效率與公平是統(tǒng)一的。社會主義的本質(zhì)首先在于“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”。這就是社會主義階段的效率問題，而“消滅剝削，消除兩極分化，共同富�！眲t是與社會主義階段相適應(yīng)的社會公平目標。只有生產(chǎn)力發(fā)展了，效率提高了，才能逐步消滅剝削，消除兩極分化，才能實現(xiàn)共同富裕這個社會目標，同時，解放和發(fā)展社會主義生產(chǎn)力的目的就是為了實現(xiàn)共同富裕，由此可見效率是公平目標實現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)，公平則是效率的最終目的，兩者是統(tǒng)一的。

　　簡答題53如何理解毛澤東思想是馬列主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果?

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　　解析:馬克思列寧主義的基本原理是正確的，是各國無產(chǎn)階級政黨的行動指南。但是，馬克思主義誕生在歐洲，誕生在資本主義比較發(fā)達、生產(chǎn)力發(fā)展較快的資本主義社會。因此，任何國家的無產(chǎn)階級政黨在堅持馬克思主義一般原理的同時，必須根據(jù)本國革命和建設(shè)所處的社會歷史條件和國情的具體特點來運用它，并以新的內(nèi)容豐富和發(fā)展它。

　　近代中國是一個半殖民地半封建社會，經(jīng)濟文化十分落后，農(nóng)民占人口絕大部分。要完成反帝反封建的民族民主革命，并向社會主義邁進，這是一個全世界的共產(chǎn)主義者以前所沒有遇到過的、無論在哪一部共產(chǎn)主義書本中都找不到現(xiàn)成答案的任務(wù)，需要中國共產(chǎn)黨人根據(jù)中國的具體情況來運用馬克思列寧主義的一般原理加以創(chuàng)造性地解決。

　　20世紀30年代，中國共產(chǎn)黨內(nèi)盛行著一種將馬克思主義教條化和將蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的傾向，使中國革命幾乎陷入絕境。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人沖破教條主義和一系列“左”傾思想的束縛，堅持馬克思主義與中國實際相結(jié)合，堅持調(diào)查研究、實事求是的思想路線，反對“本本主義”，開辟了一條具有中國特色的新民主主義革命道路，在豐富的實踐過程中，將那些被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)加以系統(tǒng)化，形成了馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果——毛澤東思想。在抗日戰(zhàn)爭勝利前夕中國共產(chǎn)黨召開的“七大”上，毛澤東思想被確立為全黨的指導思想。

　　54為什么說馬克思關(guān)于勞動二重性的原理是理解政治經(jīng)濟學的樞紐?

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　　解析:勞動二重性是指具體勞動與抽象勞動，它是生產(chǎn)商品同一勞動過程的兩個不同方面。勞動二重性學說為勞動價值論奠定了堅實的基礎(chǔ)，第一次論證了具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值，從根本上解決了價值的本質(zhì)問題。勞動二重性學說為剩余價值奠定了理論基礎(chǔ)，并以此最終建立起科學的政治經(jīng)濟學體系。

　　55為什么說憲法是國家的根本大法?

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　　解析:根本法是相對于普通法而言的。同普通法律相比較，憲法具有如下特點：

　　(1)從內(nèi)容上說，憲法規(guī)定的是關(guān)于國家制度和社會制度的基本原則，即國家生活中帶有根本性的問題。而普通法律只就國家制度或社會制度中某一方面的問題做出規(guī)定。

　　(2)從效力上說，憲法具有最高的法律效力。它為普通法律提供立法依據(jù)，普通法律必須根據(jù)憲法的規(guī)定，一切普通法律的規(guī)定都不得與憲法相抵觸，否則無效。

　　(3)從制定和修改程序上說，憲法制定和修改的程序比普通法律更為嚴格。

　　論述題56為什么說改革是一場革命，是中國的第二次革命?填寫我的答案插入圖片 本題共10分，您的得分 糾錯收藏我要提問參考答案:請參考解析

　　解析:改革是中國的第二次革命，是社會主義發(fā)展的動力，是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展，這是鄧小平提出的科學論斷。

　　(1)鄧小平講，改革是一場革命，是中國的第二次革命。因為改革同過去的革命一樣，都是掃除生產(chǎn)力發(fā)展的障礙。中國的經(jīng)濟體制改革，是從計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變到嶄新的社會主義市場經(jīng)濟體制，不是細枝末節(jié)的修修補補，而是帶有革命性的變革，必然引起社會生活各方面的深刻變化。

　　(2)所謂“改革是中國的第二次革命”，是相對于在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下奪取政權(quán)的革命而言的。第一次革命把一個半殖民地半封建的舊中國變成一個社會主義新中國。第二次革命將把一個經(jīng)濟文化比較落后的社會主義中國變成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化中國。當然，“改革”這場革命同“革命”這個詞的本意不完全相同：①革命的對象不同，是舊的體制;②革命的形式不同，不是階級對抗;③革命性質(zhì)不同，是社會主義制度的自我完善;④所解決的矛盾不同，是根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾。

　　(3)改革是社會主義發(fā)展的動力。人類社會的基本矛盾是一切社會發(fā)展的根本動力，推動人類社會由低級向高級發(fā)展。革命和改革都是適應(yīng)社會基本矛盾運動的要求的，都是解放生產(chǎn)力。對抗性的社會基本矛盾激化到一定程度就要爆發(fā)革命。革命是推翻束縛生產(chǎn)力發(fā)展的舊制度來解放生產(chǎn)力，改革是改變阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的舊體制來解放生產(chǎn)力。

　　社會主義社會基本矛盾的非對抗性，不需要通過革命來改變現(xiàn)行制度，只需要經(jīng)過改革來改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的舊體制，所以決定了改革是解決社會主義社會基本矛盾的根本途徑，改革是社會主義發(fā)展的動力。

　　(4)改革是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展。社會主義改革不是推翻現(xiàn)存的社會根本制度而另起爐灶，而是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，不斷調(diào)整體制，使社會主義基本制度逐步完善，發(fā)揮其優(yōu)越性。保證改革的社會主義性質(zhì)必須堅持四項基本原則。

　　判斷改革和各項工作是非得失的標準，是“三個有利于”，即是否有利于社會主義社會生產(chǎn)力的發(fā)展，是否有利于綜合國力的增強，是否有利于人民生活水平的提高。