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2021年河北公務(wù)員考試行測試題已公布

來源:考試吧 2021-3-28 20:58:43 要考試,上考試吧! 公務(wù)員萬題庫
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第 1 頁:常識判斷
第 2 頁:言語理解與表達
第 3 頁:數(shù)量關(guān)系
第 4 頁:判斷推理
第 5 頁:資料分析

  第二部分 言語理解與表達

  21.公共健身器材主要由政府采購、體育部門贈予、開發(fā)商自行購置后投放。按規(guī)定,受贈單位負責(zé)管理和日常維護并承擔(dān)經(jīng)費;各單位自行購置的則由各單位負責(zé)管理維修和承擔(dān)費用。規(guī)定很明確,但執(zhí)行中常常出現(xiàn)各種盲區(qū)。首先,受贈方往往無配套資金,需要維修時一問三不知;其次,日常使用和維護往往需要出廠廠家,然而對廠家缺少專門監(jiān)管,廠家常常敷衍售后服務(wù);最后,公共健身器材超出使用期,未明確拆除更換的責(zé)任方。公共健身器材的設(shè)置本是便民利民的好事,但好的出發(fā)點也要有完善的配套制度。健身器材建設(shè)好了,服務(wù)和管理工作也應(yīng)跟上。

  這段文字意在強調(diào):

  A.受贈單位疏于管理公共健身器材

  B.公共健身器材不能“重建輕管”

  C.維護管理公共健身器材存在盲區(qū)

  D.公共健身器材能讓百姓切實受益

  22.傳統(tǒng)的西方法律思想史研究存在“吃偏食”的現(xiàn)象,即研究的范圍、題材的主次、對象的脈絡(luò)等受制于英語學(xué)術(shù)譜系,這種單一的考察重心限制了研究者的視角。而實際上,在非英語學(xué)術(shù)譜系中存在大量有價值的材料。這要求研究者把目光投向先前不夠重視的領(lǐng)域,比如“一帶一路”建設(shè)參與國眾多,對它們的法律思想史進行研究,可以發(fā)現(xiàn)新的史料,找到新的研究關(guān)注點。這就要求業(yè)內(nèi)學(xué)者努力譯介并盡快研究英語學(xué)術(shù)譜系外的相關(guān)權(quán)威學(xué)術(shù)資料,包括專題資料和通史資料,擴展我們對世界法治現(xiàn)代化進程的理解。

  這段文字旨在強調(diào):

  A.法律思想史研究受制于英語學(xué)術(shù)譜系

  B.法律思想史研究須重視非英語學(xué)術(shù)譜系

  C.西方法律思想史研究存在“吃偏食”現(xiàn)象

  D.非英語學(xué)術(shù)譜系中存在大量有價值的材料

  23.每一個民族的文化復(fù)興,都是從總結(jié)自己的遺產(chǎn)開始的。在幾千年歷史長河中,我國各族人民創(chuàng)造了豐富的歷史文化財富,留下了大量文物遺存。歷史文物是傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體,記錄著我們歷史的光輝過去,延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈,承載著我們民族的認同感和自豪感。保護歷史文物和文化遺產(chǎn),是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅定文化自信的必然要求。不斷加大文物保護力度,讓我們的城市建筑更好地體現(xiàn)地域特征、民族特色和時代風(fēng)貌,有助于我們傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,凝聚偉大民族精神,為實現(xiàn)民族復(fù)興提供正確的精神指引和強大的精神動力。

  這段文字意在強調(diào):

  A.民族文化復(fù)興的途徑

  B.傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體

  C.城市規(guī)劃要富有特色

  D.文物保護的深遠意義

  24.捆扎蔬菜的膠帶實際上是涂過粘合劑的塑料膜。雖然膠帶不是食品,但由于會和食品接觸,也要遵守食品安全標(biāo)準(zhǔn)。不過,在塑料膜和粘合劑的生產(chǎn)過程中,由于聚合不完全或溶劑揮發(fā)不完全,確實可能有少量甲醛等小分子殘留。但捆扎蔬菜用的膠帶在自然放置狀態(tài)下很穩(wěn)定,降解釋放大量甲醛的可能性極小。同時,市面上用來捆綁蔬菜的不只是普通膠帶,有的是由動物膠和植物膠制成的膠帶,自然也不會對人體造成危害。另外,體重為60公斤的成年人,只要他每日甲醛攝入量不超過12毫克,就不會對健康產(chǎn)生影響。

  根據(jù)這段文字,以下說法正確的是:

  A.食用膠帶捆扎的蔬菜影響健康的概率很小

  B.捆扎蔬菜的膠帶自然放置時并不產(chǎn)生甲醛

  C.植物膠制成的膠帶才不會對人體造成危害

  D.60公斤成年人每天只應(yīng)攝入12毫克甲醛

  25.高校設(shè)立家政本科專業(yè)受到輿論的質(zhì)疑,因為在傳統(tǒng)觀念中,大學(xué)生是“天之驕子”,保姆似乎“低人一等”,二者難以劃上等號。正是這樣的錯誤觀念,導(dǎo)致家政行業(yè)從業(yè)人員良莠不齊,整體素質(zhì)不高。其實,家政行業(yè)是考驗從業(yè)者綜合素質(zhì)的行業(yè),高校設(shè)立家政專業(yè),符合市場需求。當(dāng)然,目前來看,家政專業(yè)培養(yǎng)出來的學(xué)生很少從事家政實務(wù),不少都是從事家政企業(yè)管理和家政教育。要想真正吸引更多優(yōu)秀人才進入家政行業(yè),就要破除職業(yè)偏見,讓家政服務(wù)從業(yè)人員能夠獲得應(yīng)有的尊嚴,讓他們的工作能夠體現(xiàn)應(yīng)有的勞動價值,讓他們有良好的發(fā)展前景。

  從這段文字可以看出,作者認為家政行業(yè)吸引優(yōu)秀人才的關(guān)鍵在于:

  A.增強家政專業(yè)“含金量”

  B.提高從業(yè)者的綜合素質(zhì)

  C.尊重從業(yè)人員勞動價值

  D.破除家政專業(yè)職業(yè)偏見

  26.常溫常壓下,天然氣的氣態(tài)輕烴有4種,甲烷CH4、乙烷C2H6、丙烷C3H8和丁烷C4H10。輕烴的含碳數(shù)越高,每個分子里需要供給的氫的數(shù)量也越多。腐殖型有機質(zhì)含氫的數(shù)量較少,無法為碳數(shù)較多的輕烴提供足夠的氫。另外,隨著碳數(shù)越多,輕烴的形成溫度也依次升高。烴源巖在低溫的時候(50℃左右),就能夠大量地生成甲烷。由于很多地方的地溫達不到那么高,所以也無法形成高碳數(shù)的氣態(tài)輕烴。

  上述文段意在說明:

  A.輕烴的含碳數(shù)越高,氫的數(shù)量也越多

  B.含碳數(shù)越多,輕烴所需的溫度也越高

  C.在天然氣中,甲烷是占比最多的成分

  D.在天然氣中,丁烷是占比最多的成分

  27.機器學(xué)習(xí)的主旨是讓計算機去模擬或?qū)崿F(xiàn)人類的學(xué)習(xí)行為,是人工智能的核心。機器學(xué)習(xí)雖然可以在大數(shù)據(jù)訓(xùn)練中學(xué)到正確的工作方法,但它也很容易受到惡意干擾。通常攻擊者是通過輸入惡意數(shù)據(jù)來“欺騙”機器學(xué)習(xí)模型,導(dǎo)致其出現(xiàn)嚴重故障。近日,“Data61”機器學(xué)習(xí)小組研發(fā)出了一種機器學(xué)習(xí)的新算法。這種新算法通過類似疫苗接種的思路,幫助機器學(xué)習(xí)“修煉”出抗干擾能力。這是針對機器學(xué)習(xí)模型打造的防干擾訓(xùn)練,譬如,在圖片識別領(lǐng)域,該算法能夠?qū)D片集合進行微小的修改或使其失真,激發(fā)出機器學(xué)習(xí)模型的抗干擾能力,并形成相關(guān)的自我抗干擾訓(xùn)練模型。

  這段文字意在說明:

  A.干擾機器識別圖像的新方法

  B.新算法助機器學(xué)習(xí)抵抗干擾

  C.機器學(xué)習(xí)是人工智能的核心

  D.機器學(xué)習(xí)大數(shù)據(jù)訓(xùn)練的方法

  28.大熊貓分布區(qū)內(nèi)目前分布的4種大型食肉動物,即豺、狼、豹和雪豹,其分布區(qū)范圍自20世紀中期以來均出現(xiàn)明顯下降,其中以最為嚴重——過去10年間,豺與狼在大熊貓分布區(qū)內(nèi)均只有零星記錄(豺僅被記錄到4次,狼11次),在部分山系可能處于瀕臨消失的邊緣。大型食肉動物的窘迫與大熊貓卓有成效的保護形成了明顯反差,究其原因,可能主要是大型食肉動物處在食物鏈頂端,對棲息地面積和質(zhì)量的要求遠比其他動物苛刻。

  根據(jù)上述文段,可以推出:

  A.提供大面積、高質(zhì)量的棲息地或是留住大型食肉動物的關(guān)鍵

  B.對大熊貓保護的投入廣泛惠及了跟它同區(qū)域分布的其他動物

  C.對大熊貓的全面保護極大地擠壓了大型食肉動物的生存空間

  D.維護生態(tài)系統(tǒng)的完整性和原真性可使大型動物得到全面保護

  29.與數(shù)字應(yīng)用相伴而生的是“數(shù)字鴻溝”難題。老齡群體在適應(yīng)數(shù)字時代上的吃力,一方面是使用技能缺乏、文化程度限制或設(shè)備不足,另一方面許多數(shù)字產(chǎn)品在設(shè)計中忽視了老年人需求。我們正在步入老齡化社會,在線上線下日趨融合的當(dāng)下,從立法規(guī)劃、政府決策到產(chǎn)業(yè)發(fā)展都應(yīng)該著眼長遠,要充分保障老年人的社會需求、權(quán)利和尊嚴,而不光把目光停留在年輕人身上。這就需要在科技進步的同時,兼顧消除老齡群體參與家庭、社區(qū)、社會生活的種種障礙,為他們提供一個安全、便捷、多彩、溫暖的社會環(huán)境。

  這段文字意在強調(diào):

  A.數(shù)字化生活應(yīng)該重視老齡群體的需要

  B.部分老齡群體適應(yīng)數(shù)字時代存在困難

  C.代際之間的“數(shù)字鴻溝”現(xiàn)象如何產(chǎn)生

  D.建設(shè)老年人友好型社會需要依靠數(shù)字技術(shù)

  30.考古學(xué)家在阿拉伯半島的阿爾馬塔夫遺址中已清理出9000多件遺物,其中90%以上為當(dāng)?shù)氐闹鞝柗ㄌ,包括一件完整的朱爾法夾砂紅陶罐;西亞釉陶仍為孔雀綠釉陶和熔塊胎陶;中國產(chǎn)的瓷器有龍泉窯青瓷,景德鎮(zhèn)窯青花瓷、白瓷、青白瓷及廣東地區(qū)產(chǎn)醬釉粗瓷等;另有泰國產(chǎn)青瓷。中國產(chǎn)的瓷器年代以明中晚期至清代為主。此外,還出土了較多的玻璃手鐲,還出土了一件侈口、細頸、圓形扁腹玻璃瓶。參考中國瓷器的年份,該區(qū)至少存在一個16至17世紀葡萄牙占領(lǐng)時期的人類活動層。

  根據(jù)上述材料可以推出:

  A.阿爾馬塔夫最具地方特色的陶器是朱爾法淘器

  B.明初中國已與阿爾馬塔夫存在頻繁的官方往來

  C.阿爾馬塔夫是古代亞歐文化藝術(shù)交流的集散地

  D.葡萄牙殖民者占領(lǐng)時期的阿爾馬塔夫繁榮發(fā)達

  31.退行心理是一種心理防御機制,是指人們在遭受挫折、面臨困難時,以比較幼稚的態(tài)度,選擇早期生活階段的某種行為方式來應(yīng)對當(dāng)前情況。對于二三十歲的成年人來說,經(jīng)常要面臨來自于各個方面的多重壓力,于是在某些比較自由的環(huán)境中,很多人都會通過退行心理來調(diào)節(jié)情緒、釋放壓力,自稱寶寶便是退行心理的一種具體表現(xiàn)。事實上只要無傷大雅,這種暫時性的退行心理不僅是正常的,而且在某些情況下是極其有必要的。但如果一個人在遇到困難的時候,總利用退行心理去逃避現(xiàn)實問題或博取別人的同情,就很有可能發(fā)展成為某種心理疾病。

  根據(jù)這段文字,下列說法正確的是:

  A.經(jīng)常自稱寶寶會發(fā)展為某種心理疾病

  B.時常回憶年幼時光是退行心理的表現(xiàn)

  C.人不應(yīng)沉溺于用退行心理來逃避現(xiàn)實

  D.二三十歲的成年人自稱寶寶極有必要

  32.地球上的地震發(fā)生在由板塊運動產(chǎn)生的斷層上,火星沒有板塊構(gòu)造,但它持續(xù)的冷卻和收縮過程會產(chǎn)生壓力,當(dāng)這種壓力積累到足夠大,就會引發(fā)火星地震。探測到火星地震是科學(xué)研究工作的一個里程碑。研究人員說,安放在火星表面的“內(nèi)部結(jié)構(gòu)地震實驗儀”就像“貼著耳朵放了一部電話”,可以“聽”到來自火星內(nèi)部的震波。通過監(jiān)測這些震波,研究人員了解到火星內(nèi)部地震活動的強度和頻度,從而分析出火星內(nèi)部不同層級的深度和構(gòu)成?蒲腥藛T通過對火星地震的研究,可以分析火星形成的歷史,以增加人類對地球、月亮等星球起源的了解。

  下列選項與這段文字意思相符的是:

  A.內(nèi)部結(jié)構(gòu)地震實驗儀探測到火星地震

  B.火星地震研究是科學(xué)研究的全新領(lǐng)域

  C.人類的耳朵可以聽到火星的真實地震

  D.通過研究火星地震才能了解月亮起源

  33.孔子以“有教無類”“因材施教”“教學(xué)相長”為方針,以培養(yǎng)“博學(xué)通才之士”為目標(biāo),對學(xué)生進行禮、樂、御、射、書、數(shù)“六藝”教育,其中,數(shù)即數(shù)學(xué),樂和聲學(xué)有關(guān),御和力學(xué)有關(guān),射和機械有關(guān)!吨杏埂飞险f,“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,學(xué)、問、思、辨、行,完全符合認識過程和研究科學(xué)的方法,即獲取信息、提出問題、思維推理、檢驗結(jié)果、躬身實踐。在儒家崇尚務(wù)實和“經(jīng)世致用”思想影響下,中國古代科技具有強烈的實用性,形成了以農(nóng)、醫(yī)、天、算四大學(xué)科和以“四大發(fā)明”為代表的技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造。

  這段文字意在說明:

  A.中華古代文明具有文理交融的包容性

  B.古代科技是傳統(tǒng)儒家思想的實現(xiàn)途徑

  C.傳統(tǒng)文化和古代科技存在必然的聯(lián)系

  D.傳統(tǒng)文化對古代科技發(fā)展有積極影響

  34.制造業(yè)智能時代在創(chuàng)造出大量新的產(chǎn)品和服務(wù)的同時,也衍生出例如機器人操作和維護、工業(yè)數(shù)據(jù)工程師等全新的職業(yè)方向,就業(yè)形式上出現(xiàn)了更多自由職業(yè)者和兼職崗位,工作內(nèi)容上也更加體現(xiàn)專業(yè)協(xié)作。制造業(yè)智能化產(chǎn)生的新型崗位巨大供需差,要求職業(yè)院校準(zhǔn)確把握專業(yè)方向,根據(jù)制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的變化對專業(yè)鏈進行及時調(diào)整和更新,以實現(xiàn)智能化產(chǎn)品在性能、質(zhì)量和生產(chǎn)效率方面質(zhì)的飛躍。

  上述文字意在強調(diào)的是:

  A.崗位快速更迭要求專業(yè)動態(tài)調(diào)整

  B.技術(shù)技能人才培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生變革

  C.制造業(yè)智能化衍生出全新職業(yè)方向

  D.職業(yè)教育為制造業(yè)智能化升級助力

  35.觀照歷史上多次出現(xiàn)過的媒介融合的進程結(jié)果,媒介材料的變更,絕不等于思想生活變現(xiàn),正如漢字生產(chǎn)的主線,也絕不會因為紙張代替了簡牘而出現(xiàn)顛覆性變化一樣。事實上,簡牘的漢字同紙張的漢字,并無太大差別,頂多只是字體有些不同而已。不可否認媒介變化肯定會帶來表達的不同,如新近出現(xiàn)的網(wǎng)言網(wǎng)語,肯定是互聯(lián)網(wǎng)語境下的表達產(chǎn)物。但無論媒介技術(shù)怎樣發(fā)展變化,任何文明主干、任何文化血脈,都是一以貫之的。

  這段文字意在強調(diào):

  A.正確認識媒介革命的特殊性與普遍性,重視傳統(tǒng)文化的傳承

  B.媒介革命不僅涉及媒介技術(shù),還關(guān)乎人們的思想觀念等問題

  C.借鑒歷史上簡牘與紙張之媒介融合的經(jīng)驗,推動新媒介融合

  D.媒介革命必定改變?nèi)藗冇^念,助力社會進步和提升文明層次

  36.有人是“早起鳥”,有人是“夜貓子”,每個人都有自己一套獨特的生物鐘。生物鐘是體內(nèi)控制日常生物節(jié)律的系統(tǒng),幫助調(diào)整人體40%左右的基因活動,睡眠、進食、體溫、血壓等的“節(jié)奏編排”均與之相關(guān)。測量人體生物鐘的常用方法是監(jiān)測人體內(nèi)褪黑素濃度的變化,不過此法要求研究對象長時間坐在暗室,每隔大約一小時采集一次血液或唾液的樣本。目前,多國科研人員正嘗試開發(fā)快速檢測人體生物鐘的新法,以期更好地了解人體,保障健康。研究人員表示,生物鐘紊亂與糖尿病、心臟病、抑郁癥等多種疾病相關(guān),如能找到檢測人體生物鐘的簡便方法,將有助于人們更好地了解并治療這些疾病。

  上述文字重在強調(diào):

  A.每個人都有一套屬于自己的生物鐘

  B.研究生物鐘可助于人們更好了解疾病

  C.科研人員正探索人體生物鐘檢測新法

  D.生物鐘系統(tǒng)有助于調(diào)整人體基因活動

  37.提到一座城市,人們往往會想到具有代表性的文化地標(biāo):600歲的紫禁城見證著北京城的過往,拓荒牛雕塑標(biāo)記著深圳的開拓進取……城市文化地標(biāo)________________,成為一個城市的精神和文化象征,與人們產(chǎn)生緊密的情感連接、文化認同。文化地標(biāo)是一個地方的文化名片,在傳播城市形象方面有巨大的流量效應(yīng)。近年來,文化旅游市場持續(xù)升溫,各類文化地標(biāo)成為熱門參觀地、網(wǎng)紅打卡地。

  填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/P>

  A.大都強調(diào)人文景觀與自然環(huán)境和諧共生,以形神兼?zhèn)涞某尸F(xiàn)方式

  B.或深植于歷史文化,或投射著時代風(fēng)貌,以鮮明獨特的符號形象

  C.不是憑借炫目奇特的視覺效果,或各類時髦文化元素的簡單堆砌

  D.承載著無法替代的人文價值,滿足著公眾的審美旨趣和美好期待

  38.當(dāng)血管壁被蚊子戳破時,血液會啟動凝血機制,來修補血管壁的缺口,讓血液在局部區(qū)域凝固。這不利于蚊子吸血,為此蚊子進化出了可以抗凝血的蛋白,只需在吸血之前注入血管組織中,就可以阻止血液凝固。但人體內(nèi)的免疫系統(tǒng)會釋放出組胺蛋白質(zhì)來抵抗這種抗凝血蛋白,而這個免疫反應(yīng)就會引起蚊子叮咬部位的過敏反應(yīng),讓我們感覺癢。一旦開始癢了,我們的第一反應(yīng)往往就是撓,但撓癢癢的時候,手指對皮膚的擠壓會加速血液流動,使局部區(qū)域的抗凝血蛋白和身體分泌的組胺蛋白向更大區(qū)域擴散,自然也就越撓越癢了。

  最適合做本段文字標(biāo)題的是:

  A.蚊子如何突破血液凝血機制吸血

  B.被蚊子叮咬了為什么會越撓越癢

  C.抗凝血蛋白助蚊子吸血一臂之力

  D.組胺蛋白質(zhì)可抗蚊子抗凝血蛋白

  39.近日,由中國、意大利、美國學(xué)者組成的研究團隊,最新研發(fā)出一種三維石墨烯——碳納米管復(fù)合網(wǎng)絡(luò)支架。這種生物支架能很好地模擬大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),未來,將可用于藥物篩選或植入大腦幫助治療腦部疾病,該碳神經(jīng)支架由我國率先提出并完成材料制備。科學(xué)家________________?蒲腥藛T發(fā)現(xiàn),相比在二維的培養(yǎng)皿中觀察、培養(yǎng)神經(jīng)細胞,三維支架更接近腦部實際環(huán)境。

  將下列四個句子重新排列,填入劃橫線處,語序正確的是:

 、侔洋w內(nèi)正常的神經(jīng)干細胞移植到細小的碳納米管中

 、谟檬┠M大腦內(nèi)部四通八達的三維框架

  ③從而構(gòu)建出一個“互聯(lián)互通”的人造神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)

 、茉鲋澈投ㄏ蚍只窠(jīng)元細胞

  A.①②③④

  B.②④①③

  C.①③②④

  D.②①④③

  40.①當(dāng)泰勒斯面對宇宙萬物說:“一切來自于水,也復(fù)歸于水”的時候,他不再被眼中的萬事萬物所迷惑,而是達到了和本原同一的境界,這種境界是一種超然物外、自由安寧的崇高境界

  ②在遙遠的古希臘城邦中,哲學(xué)是一種生活方式,而不是單純的理論或者學(xué)問

 、鬯嘈乓揽繑(shù)學(xué)可使靈魂獲得凈化和升華,從而擺脫輪回,進入永恒極樂的世界

 、懿徽撌乔疤K格拉底哲學(xué)家、古典哲學(xué)學(xué)家還是后期希臘哲學(xué)家,都把哲學(xué)作為一種特立獨行的生活方式

 、莓呥_哥拉斯則認為數(shù)是萬物的本原,數(shù)的特點就是可知而不可見

 、奕绻覀円斫狻笆裁词钦軐W(xué),哲學(xué)何為”的問題,需要追根溯源,回到哲學(xué)誕生之初

  將以上6個句子重新排列,語序正確的是:

  A.②④⑥①③⑤

  B.⑥②④①③⑤

  C.②④①⑥⑤③

  D.⑥②④①⑤③

  41.早在商湯時代,浴盤上就鐫刻有“茍日新,日日新,又日新”的銘詞,旨在激勵自己澡身而浴德,澡雪而精神,既要盥洗身體,更要滌蕩心靈,保持向新求新的精神,產(chǎn)生________的進步。

  A.與日俱進

  B.日新月異

  C.竿頭日上

  D.突飛猛進

  42.現(xiàn)代體育比賽不不僅是各國運動員速度與力量的競技場,也是世界各國展示形象、尖端科技與體育融合的大舞臺。隨著人類對挑戰(zhàn)自身的執(zhí)著追求,各競技項目的成績不斷________人體能力的極限,要想進一步提高比賽成績,哪怕是提高百分之一甚至千分之一,教練與運動員都要竭盡全力采用各種方式和技術(shù)去實現(xiàn),科技的賦能作用也就愈發(fā)重要。

  填入劃橫線分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>

  A.刷新

  B.挑戰(zhàn)

  C.考驗

  D.逼近

  43.橄欖油被用于制作肥皂,最早的________資料顯示是在公元前2000年,在蘇美爾地區(qū)發(fā)現(xiàn)的黏土片,極像是________的油脂與堿、鉀、鈉、樹脂和鹽多種成分混合的產(chǎn)物。當(dāng)時,人們用橄欖油和一種常見植物燃燒后的灰燼中的堿來制作肥皂。

  依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>

  A.可考 沸騰

  B.佐證 飽和

  C.公開 流動

  D.可靠 液態(tài)

  44.我國的大禹治水傳說和西方的諾亞方舟故事為我們呈現(xiàn)了中西文化的美麗景觀,“嫻靜”的中國傳統(tǒng)文化與“躍動”的西方文化相映,東方的責(zé)任意識和西方的權(quán)力思想相輔,________我們走向中西文化差異的源頭,啟發(fā)我們________中西文化的特質(zhì)和精髓,促使我們相互借鑒、彼此“揚棄”繪寫多彩的人類文明圖畫。

  依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>

  A.引領(lǐng) 思考

  B.指引 拷問

  C.引導(dǎo) 思索

  D.指示 追尋

  45.人體是一個龐大的共生體。人體皮膚表面、口腔、呼吸道、腸道________著大量微生物,它們的數(shù)量是人體本身細胞的數(shù)十倍,編碼的基因是人體基因的100倍。每個人的身體里都會有微生物留存的痕跡,而人體的健康會與體內(nèi)的菌群________。人們將特定環(huán)境中包括微生物在內(nèi)的總DNA稱為宏基因組。

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  A.寄生 同氣連枝

  B.依附 表里相依

  C.潛伏 如影隨形

  D.生存 休戚與共

  46.人臉識別系統(tǒng)深度學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)越多,人臉識別的效果就會越精確。只要給予足夠多的人臉攻擊大數(shù)據(jù)樣本,機器就能夠自主地學(xué)習(xí)到偽造圖像或合成視頻中的________,最終就能得到對于這些攻擊的分辨能力。并且,隨著學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的不斷增多,深度學(xué)習(xí)系統(tǒng)也會一天比一天強大,讓各種各樣的“換臉”________。

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  A.弊端 無計可施

  B.瑕疵 無所遁形

  C.錯誤 插翅難逃

  D.缺陷 束手無策

  47.南音是中國現(xiàn)存最古老的樂種之一,以其大量的曲日、古老的樂器和自成體系的記譜方法,________著漢唐以來中國音樂的血脈。南音被譽為“中國音樂歷史的活化石”,在中國音樂史中具有________的特殊地位,極具歷史、文化、學(xué)術(shù)研究價值。

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  A.貫通 獨一無二

  B.承載 舉足輕重

  C.延續(xù) 不可替代

  D.沿襲 出類拔萃

  48.隨著微信用戶群體不斷擴大,微信在流量獲取、社群運營、用戶規(guī)模與黏性方面的優(yōu)勢越發(fā)明顯,越來越多的教育產(chǎn)品開始________微信生態(tài)探索新的服務(wù)模式,吸引用戶進行________分享,以降低獲得新用戶的成本,提升用戶黏性。

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  A.借用 全方位

  B.借助 持續(xù)性

  C.依托 聚變式

  D.憑借 立體化

  49.實體書店不僅是一種商業(yè)業(yè)態(tài),也是一個文化標(biāo)志,更是一座城市的文化招牌。實體書店要想在圖書市場上贏得競爭,關(guān)鍵要找準(zhǔn)定位,________自己的比較優(yōu)勢和市場價值,在服務(wù)上做得更加周到精準(zhǔn),才能讓讀者________,讓逛書店成為文化時尚,讓更多人浸潤在濃郁書香中。

  依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

  A.明晰 絡(luò)繹不絕

  B.確定 源源不斷

  C.明確 紛至沓來

  D.確立 客似云來

  50.當(dāng)前,構(gòu)建中國特色文藝理論體系漸成學(xué)界共識,但在推進道路上,________易,具體而微難,空喊口號易,付諸實踐難。中國特色文藝理論體系建設(shè),除了宏觀維度的考量,更迫切需要大功細作,從概念、范疇、術(shù)語及具體議題設(shè)置等微觀層面入手,________,聚沙成塔,一磚一瓦搭建大廈。

  依次填入橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>

  A.大而化之 條分縷析

  B.坐而論道 步步為營

  C.大題小做 集腋成裘

  D.通觀大局 精雕細琢

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