2018年天津中考語(yǔ)文真題及答案已公布

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2018年天津市中考語(yǔ)文試卷

　　一、(本大題共7小題，共27分.1-3小題，6-8小題，每題2分;4-5小題，9-11小題，每題3分)

　　1.下面各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是(　　)

　　A.綻開(kāi)(zhàn) 臉頰(xiá) 一絲不茍(gǒu)

　　B.開(kāi)拓(tuò) 犀利(xī) 夢(mèng)寐以求(mèi)

　　C.膽怯(què) 貪婪(lán) 莫衷一是(zhōng)

　　D.挑釁(xìn) 寬恕(shù) 鮮為人知(xiān)

　　2.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)

　　真正的詩(shī)意，不應(yīng)只是優(yōu)雅時(shí)光里讀書(shū)弄茶的閑情逸致，更應(yīng)是縱使身處 ，依然不忘抬頭看那柳梢的月、檐角的星。詩(shī)意不能帶你渡過(guò)所有現(xiàn)實(shí)的難關(guān)，卻能 智慧， 心靈，讓平凡的生命，身在井隅，心向璀璨，追尋屬于自己的不平凡。

　　A.困境 啟迪 撫慰 B.困境 啟發(fā) 撫恤

　　C.困難 啟迪 撫恤 D.困難 啟發(fā) 撫慰

　　3.下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(　　)

　　A.各級(jí)醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平。

　　B.作為年輕一代，我們要擔(dān)負(fù)起發(fā)揚(yáng)、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

　　C.隨著新媒體發(fā)展和信息化提速，使人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。

　　D.天津是中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)祥地，在我國(guó)制造業(yè)發(fā)展史上有舉足輕重的地位。

　　4.(3分)下面句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用不正確的一項(xiàng)是(　　)

　　A.金錢(qián)能買到書(shū)籍，卻買不到知識(shí);能買到鐘表，卻買不到時(shí)間。

　　B.朱自清曾這樣贊美春天：“春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著�！�

　　C.把報(bào)刊亭改造成志愿者服務(wù)站?還是生活服務(wù)便民亭?人們對(duì)此意見(jiàn)不一。

　　D.尊老愛(ài)幼、勤儉持家、知書(shū)達(dá)禮……這些都是中華民族傳承千年的美德。

　　5.(3分)下面對(duì)《歸園田居(其三)》一詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)

　　歸園田居(其三)

　　陶淵明

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

　　A.一、二句通過(guò)“盛”與“稀”的對(duì)比，寫(xiě)出詩(shī)人雖心歸田園，卻不善農(nóng)事的情形。

　　B.三、四句對(duì)早出晚歸辛勤勞作的描寫(xiě)，流露出詩(shī)人對(duì)田間勞動(dòng)的厭倦之情。

　　C.末尾句中“愿”的內(nèi)涵是，詩(shī)人要按照自己的意愿生活，不想與世俗同流合污。

　　D.全詩(shī)語(yǔ)言樸素而詩(shī)意醇美，體現(xiàn)了陶詩(shī)“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　6.閱讀《氣候可能影響語(yǔ)言的形成和演化》一文，回答下列各題。

　　氣候可能影響語(yǔ)言的形成和演化

　　嚴(yán)毅梅

　�、偃祟愐恢焙闷妫簽楹挝í�(dú)我們這個(gè)物種才有語(yǔ)言?語(yǔ)言是如何變成現(xiàn)在這個(gè)樣子的?為此，從事現(xiàn)代生物學(xué)、當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)、考古學(xué)和古人類學(xué)等相關(guān)學(xué)科研究的科學(xué)家，研究了人類語(yǔ)言的起源和演化。最新的研究表明，氣候可能影響了語(yǔ)言的形成和演化。

　�、诿绹�(guó)邁阿密大學(xué)的迦勒•埃弗雷特博士和他的研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，某一地區(qū)的濕度可能對(duì)當(dāng)?shù)氐脑捬栽斐捎绊�。他們研究�?700多種語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)629種聲調(diào)多變的語(yǔ)種，大多出現(xiàn)在非洲和南亞的濕熱地區(qū)，北美、亞馬遜和新幾內(nèi)亞的潮濕地帶以及中國(guó)以南的地區(qū)，比如越南語(yǔ)、緬甸語(yǔ)等：而聲調(diào)平和的語(yǔ)言如蒙古語(yǔ)、埃及語(yǔ)等，大都出現(xiàn)在干燥或干旱的地區(qū)。

　　③我們知道，聲帶是負(fù)責(zé)人類發(fā)聲的器官。發(fā)聲時(shí)，先吸入空氣，然后將聲帶內(nèi)收和拉緊，并控制呼吸，呼出的氣流沖擊聲帶引起振動(dòng)而發(fā)出聲音：而聲調(diào)是由聲帶振動(dòng)時(shí)的長(zhǎng)度、張力、質(zhì)量和位置決定的。

　　④今日多數(shù)的歐洲語(yǔ)言被認(rèn)為源于6000多年前的原始印歐語(yǔ)。它最早是由氣候干燥的黑海北部草原地帶的先祖所使用的。因?yàn)槲�入干燥的空氣�?huì)令聲帶干澀，缺乏彈性，所以較難發(fā)出聲調(diào)復(fù)雜的話言。因此，埃弗雷特認(rèn)為干燥的氣候可能使住在該地區(qū)的人的語(yǔ)言聲調(diào)平和。與干燥的氣候相比，濕潤(rùn)的氣候使人的聲帶更富有彈性，從而能夠發(fā)出更多的聲調(diào)。因而聲調(diào)多變的方言一般出現(xiàn)在氣候潮濕的地區(qū)。比如粵語(yǔ)中共有9個(gè)聲調(diào)，而北方人利習(xí)慣了普通話的4個(gè)聲調(diào)。

　　⑤埃弗雷特認(rèn)為，這意味著在漫長(zhǎng)的歲月中，氣候是影響語(yǔ)言形成和演化的要素之一。這也就解釋了為什么剛開(kāi)始學(xué)習(xí)一門(mén)新語(yǔ)言時(shí)難度較大，因?yàn)榭刂坡晭У募∪獗仨氄{(diào)整才能發(fā)出新的聲調(diào)。

　　(選自《青少年科技博覽》，有刪改)

　　(1)下面對(duì)全文說(shuō)明的中心內(nèi)容，概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

　　A.為何唯獨(dú)人類這個(gè)物種才有語(yǔ)言。

　　B.聲帶是負(fù)責(zé)人類發(fā)聲的器官。

　　C.氣候可能影響語(yǔ)言的形成和演化。

　　D.剛開(kāi)始學(xué)習(xí)一門(mén)新語(yǔ)言時(shí)難度較大。

　　(2)下面對(duì)文中畫(huà)線句子使用的說(shuō)明方法，判斷不正確的一項(xiàng)是

　　A.他們研究了3700多種語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)629種聲調(diào)多變的語(yǔ)種。(列數(shù)字)

　　B.聲調(diào)平和的語(yǔ)言如蒙古語(yǔ)、埃及語(yǔ)等，大都出現(xiàn)在在干燥或干旱的地區(qū)。(舉例子)

　　C.聲調(diào)是由聲帶振動(dòng)時(shí)的長(zhǎng)度、張力、質(zhì)量和位置決定的。(下定義)

　　D.與干燥的氣候相比，濕潤(rùn)的氣候使人的聲帶更富有彈性，從而能夠發(fā)出更多的聲調(diào)。(作比較)

　　(3)下面對(duì)本文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是

　　A.第②段中加點(diǎn)詞“大多”表示對(duì)范圍的限制，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。

　　B.第③段寫(xiě)人類發(fā)聲的基本原理，與“語(yǔ)言的形成和演化受氣候的影響”沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，因此可以刪去。

　　C.第④段中加點(diǎn)詞“它”，指代的是前一句中的“原始印歐語(yǔ)”。

　　D.本文是一篇事理說(shuō)明文，按照邏輯順序，介紹了關(guān)于語(yǔ)言形成和演化的科學(xué)研究成果。

　　7.(9分)閱讀《生于憂患，死于安樂(lè)》一文，回答下列各題。

　　生于憂患，死于安樂(lè)

　　舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之中，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

　　人恒過(guò)，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

　　故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

　　人恒過(guò)，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。

　　(1)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

　　A.舜發(fā)于畎畝之中 畎畝：田間，田地

　　B.天將降大任于是人也 任：責(zé)任，使命

　　C.行拂亂其所為 拂：違背

　　D.征于色發(fā)于聲而后喻 喻：告訴

　　(2)下面句子中有通假字的一項(xiàng)是

　　A.百里奚舉于市

　　B.必先苦其心志

　　C.空乏其身

　　D.困于心衡于慮而后作

　　(3)下面對(duì)選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是

　　A.作者從個(gè)人和國(guó)家兩個(gè)不同角度論證了“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理。

　　B.文章開(kāi)篇以六位先賢的經(jīng)歷證明：只有出身貧賤的人，才能成就不平凡的事業(yè)。

　　C.文章列舉事例和闡述道理相結(jié)合，逐層推論，結(jié)構(gòu)緊湊，論證縝密。

　　D.本文筆帶鋒芒，語(yǔ)言犀利，氣勢(shì)磅礴，對(duì)今天的寫(xiě)作仍具借鑒意義。

　　二、(本大題共1小題，共8分)

　　8.(8分)請(qǐng)將下面詩(shī)文語(yǔ)句補(bǔ)充完整。

　　(1)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，　 　　 　　 　。(白居易《錢(qián)塘湖春行》)

　　(2)落紅不是無(wú)情物，　 　　 　　 　。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)

　　(3)　 　　 　　 　?留取丹心照汗青。(文天祥《過(guò)零丁洋》)

　　(4)山重水復(fù)疑無(wú)路，　 　　 　　 　。(陸游《游山西村》)

　　(5)　 　　 　　 　，西北望，射天狼。(蘇軾《江城子•密州出獵》)

　　(6)學(xué)而不思則罔，　 　　 　　 　。(《論語(yǔ)•為政》)

　　(7)在古代，詩(shī)人常常借飛鳥(niǎo)來(lái)表情達(dá)意。如王灣《次北固山下》一詩(shī)中的“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?　 　　 　　 　”，用雁兒送信抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念;陶淵明《飲酒(其五)》一詩(shī)中的“山氣日夕佳，　 　　 　　 　”，借鳥(niǎo)兒結(jié)伴而歸寄托了歸返自然的人生理想。

　　三、(本大題共1小題，共7分)

　　9.(7分)閱讀下面的文言文，回答下列各題。

　　上①謂侍臣曰：“吾聞西域賈胡②得美珠，剖身以藏之，有諸?”侍臣曰：“有之。”上曰：“人皆知彼之愛(ài)珠而不愛(ài)其身也。吏受賕③抵④法，與帝王徇⑤奢欲而亡國(guó)者，何以異于彼胡之可笑邪!”魏征曰：“昔魯哀公謂孔子曰：‘人有好忘者，徙宅而忘其妻�！�孔子曰：‘又有甚者，桀、紂乃忘其身。’亦猶是也�！鄙显唬骸叭�。朕與公輩宜戮力相輔，庶免為人所笑也�！�

　　(節(jié)選自《資治通鑒》)

　　【注釋】①上：指唐太宗。②賈(gǔ)胡：胡商。③賕(qiú)：賄賂。④抵：觸犯。⑤徇：順從。

　　(1)解釋文中加點(diǎn)詞的含義。

　�、偕现^侍臣曰 謂：

　�、谝寺玖ο噍o 宜：

　　(2)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　人皆知彼之愛(ài)珠而不愛(ài)其身也。

　　(3)在君臣的對(duì)話中，唐太宗提出的警示有哪些?用自己的話簡(jiǎn)述。

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