2011中考作文素材：報刊精選美文124篇

　　101、期 待

　　我相信每一朵花里都隱藏著果實，相信任何姻緣都包含著甜美的隱私。

　　也相信各色各樣的夢囈都有成為現(xiàn)實的可能。人生在世，很苦很累，但也是很美好的。所以每個人都不會滿足，每個人都不可能真正地“心如止水”，與世無求無爭。誰都希望自己手中的彩券中獎，一個小小的諾言能兌現(xiàn);盼離別后有重逢，落魄時有安慰;盼罪惡有報應，人生有輪回。

　　守株待兔是一種期待，頭枕黃粱是一種期待，寒窗苦讀是一種期待，精衛(wèi)填海是一種期待。與空想不同，每一種期待都有實際的目標——無論它能否實現(xiàn)。

　　我經受過貧寒，也品嘗過孤獨和寂寞的滋味，但許多人成功的故事告訴我：如夜空中的星辰無論顯達隱暗，卻都總尋得到自己的位置——只要閃爍，就總會有輝煌的機會。每個人都有可能從平凡、碎瑣的生活中發(fā)現(xiàn)活著的意味，而期待是一種積極的企望，一種尋求機遇的精神狀態(tài)，它讓我們自己充滿前行的信心：潦倒無助時不致于完全垮倒，春風拂面時可警醒怠惰和停滯——也就是說，應該永遠懷著期待感，對前方的目標永懷著認知和戰(zhàn)勝的欲望，短暫的人生才可能豐富、充實而富有意義。

　　看到綠葉，應該想到花開;看到花開，應當去贏取秋實。有所期待，學會期待，我們才不會無所事事。

　　102、給予

　　當你與別人分享你的喜悅時，你并沒有幫任何人創(chuàng)造出一個監(jiān)獄，你只是給予，你甚至不期望對方的感情，因為你的給予并不是想要得到任何東西，甚至連感激都不想得到。你之所以給予是因為你太充滿了，所以你必須將它給出去。

　　所以如果有人感謝，你也會感謝那個人，因為他接受了你的愛，他接受了你的禮物，他幫助你卸下了你的重擔，他允許你將愛的禮物灑落在他的身上。

　　你分享的越多，給予的越多，你就擁有的越多，這樣它才不會使你成為一個吝嗇的人，才不會使你創(chuàng)造出一個新的恐懼說：“我或許會失去它�！� 事實上，當你失去的越多，就會有更多新鮮的水從那個你從來不知道的泉源流出來。

　　103、家在心中

　　為了家，男人才從女人的眼睛里認識自己，女人也在男人的眼睛里認識自己，從而確認自己對于家所具的意義和充當?shù)慕巧�。一種說法是，女人的最高職業(yè)是愛情，男人的最高職業(yè)是事業(yè)。還有多種類似說法，比如女人是通過走向男人而走向世界，而男人是通過走向世界而走向女人。這種說法給人的印象是，似乎女人有點直截了當，直指生活目標，而男人轉了彎子，迂回了一圈，但到底還是與女人殊途同歸。

　　殊途同歸如每天早上，各自去不同的單位上班，下班又回到同一住處，路上都想著家里有一個人在等著。打開門，對方還沒有回來，心里牽掛著;若是對方先期到家，就感覺放心踏實，滿屋子溫馨如春。因此，所謂家就不僅僅是同一住處，而是共同的精神歸宿。若是一段時間出差歸來，更感到滿世界到處跑，到頭來還是家最好。有《雪芹歸村圖》，畫曹雪芹踏著夜色歸村，是那么步履匆匆，“舉家食粥酒常賒”，也許他剛剛與朋友知己對酒當歌了一番，無奈沒有不散的筵席，終歸還是于此刻朝著那個溫馨的家——歸心似箭!

　　家本質上是精神的融洽，氣氛的和諧，否則就只能稱之為住處。如果彼此心心相印，即使天各一方不能同住一處，也稱得上是家的擁有者，只是那家不在住處，而在彼此的心中。

　　104、有所敬畏

　　在這個世界上，有的人信神，有的人不信，由此而區(qū)分為有神論者和無神論者、宗教徒和俗人。不過，這個區(qū)分并非很重要。還有一個比這重要得多的區(qū)分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。

　　一個人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或別的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取決于個人所隸屬的民族傳統(tǒng)、文化背景和個人的特殊經歷，甚至取決于個人的某種神秘體驗，這是勉強不得的。一個沒有這些宗教信仰的人，仍然可能是一個善良的人。然而，倘若不相信人世間有任何神圣價值，百無禁忌，為所欲為，這樣的人就與禽獸無異了。

　　相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，總有一些東西屬于做人的根本，是褻瀆不得的。他并不是害怕受到懲罰，而是不肯喪失基本的人格。不論他對人生怎樣充滿著欲求，他始終明白，一旦人格掃地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊嚴，那么，一切欲求的滿足都不能挽救他的人生的徹底失敗。

　　相反，那種不知敬畏的人是從不在人格上反省自己的。如果說“知恥近乎勇”，那么，這種人因為不知恥便顯出一種卑怯的放肆。只要不受懲罰，他敢于踐踏任何美好的東西，包括愛情、友誼、榮譽，而且內心沒有絲毫不安。這樣的人盡管有再多的艷遇，也沒有能力真正愛一回;結交再多的哥們，也體味不了友誼的純正;獲取再多的名聲，也不知什么是光榮。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所拋棄。

　　105、創(chuàng)造

　　創(chuàng)造就是消滅死。羅曼?羅蘭如是說。

　　生命從誕生的那一天起，就在一步步地滑向死亡的深淵，再有威勢的手也不可能阻止這一切。因而我們只有選擇創(chuàng)造。創(chuàng)造能使我們有限的生命得到無限的延伸。

　　太陽創(chuàng)造了光明，太陽被萬物景仰。母親創(chuàng)造了嬰兒，母親受世人崇敬。貝多芬作古了，他的精神因《命運》而不朽。羅丹仙逝了，他的思想在《思想者》中永恒。不要將你的心智和雙手閑置起來，不要聽憑死亡噬嚙著你的血肉之軀，既然上天賦予了你一次生命，你就有責任使它最大限度地放射光華。用你豐富的天性去溝通理解人們吧，只有那樣，你才能夠遠離枯萎。相信你是世上的唯一，沒有人能重復你的思維你的足跡你的情感，把這份獨特奉獻給世界，你就走進了世間最美麗的風景。

　　——記著，只有創(chuàng)造才能拯救你自己。

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