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陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
概說(shuō)：簡(jiǎn)介陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的概念、主要觀點(diǎn)及其在中醫(yī)學(xué)中應(yīng)用的概況。
一、陰陽(yáng)的基本概念(重點(diǎn))
陰陽(yáng)，是中國(guó)古代哲學(xué)的一對(duì)范疇，是對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括。
陰和陽(yáng)，既可以標(biāo)示一對(duì)相互關(guān)聯(lián)又對(duì)立相反的事物或現(xiàn)象，又可以標(biāo)示同一事物或現(xiàn)象內(nèi)部對(duì)立相反的兩個(gè)方面。
二、陰陽(yáng)概念的源流(略講)
(一)陰陽(yáng)原始概念的出現(xiàn)
(二)陰陽(yáng)哲學(xué)概念的產(chǎn)生
(三)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的形成
三、事物的陰陽(yáng)屬性
(一)事物陰陽(yáng)屬性的劃分(重點(diǎn))
1.劃分事物陰陽(yáng)屬性的條件
劃分事物的陰陽(yáng)屬性必須同時(shí)具備兩個(gè)條件：一是相互關(guān)聯(lián)性，二是對(duì)立相反性。
2.劃分事物陰陽(yáng)屬性的標(biāo)準(zhǔn)——陰陽(yáng)的特性
(1)凡是運(yùn)動(dòng)的、外向的、上升的、彌散的、溫?zé)岬�、干燥的、明亮的、興奮的、亢進(jìn)的都屬于陽(yáng);相對(duì)靜止的、內(nèi)守的、下降的、凝聚的、寒冷的、濕潤(rùn)的、晦暗的、抑制的、衰退的都屬于陰。
(2)事物的陰陽(yáng)屬性，是根據(jù)其不同的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)，不同的功能屬性、不同的所在空間和時(shí)間等，與其對(duì)立面相比較，以陰陽(yáng)的特性為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確定的。
3.事物陰陽(yáng)屬性劃分舉例
(二)事物陰陽(yáng)屬性的絕對(duì)性與相對(duì)性(難點(diǎn))
1.如果該事物的總體屬性未變，或比較的對(duì)象、比較的層次未變，它的陰陽(yáng)屬性是固定不變的。這就是事物陰陽(yáng)屬性的絕對(duì)性。事物陰陽(yáng)屬性的絕對(duì)性，主要表現(xiàn)在其屬陰或?qū)訇?yáng)的不可變性，即不可反稱(chēng)性。
舉例。
2.如果事物的總體屬性發(fā)生了改變，或比較的層次、比較的對(duì)象變了，則它的陰陽(yáng)屬性也隨之改變。這就是事物陰陽(yáng)屬性的相對(duì)性。
事物陰陽(yáng)屬性的相對(duì)性，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
(1)陰陽(yáng)屬性相互轉(zhuǎn)化(亦稱(chēng)“陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)化性”);舉例。
(2)陰陽(yáng)之中復(fù)有陰陽(yáng)(亦稱(chēng)“陰陽(yáng)的無(wú)限可分性”);舉例。
(3)事物的陰陽(yáng)屬性可因其比較對(duì)象(也稱(chēng)為“參照物”)的改變而改變;舉例。
(三)事物陰陽(yáng)屬性的標(biāo)示方法
1.陰陽(yáng)兩分法
2.陰陽(yáng)三分法
四、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容(重點(diǎn))
(一)陰陽(yáng)對(duì)立制約
1.含義
(1)陰陽(yáng)對(duì)立，是指自然界相互關(guān)聯(lián)的一切事物或現(xiàn)象，都存在著屬性相反的陰和陽(yáng)兩個(gè)方面(舉例)。
(2)陰陽(yáng)制約，是指在屬性相反的基礎(chǔ)上，部分范疇的陰陽(yáng)會(huì)出現(xiàn)雙方相互抑制、相互約束、相互排斥的情況(舉例)。
2.意義
維持了陰陽(yáng)之間的動(dòng)態(tài)平衡，促進(jìn)了事物的發(fā)生、發(fā)展和變化(舉例)。
3.人體陰陽(yáng)之間的對(duì)立制約關(guān)系失調(diào)出現(xiàn)的主要病理變化
(1)制約太過(guò)
(2)制約不及
(二)陰陽(yáng)互根互用
1.含義
(1)陰陽(yáng)互根，是指一切事物或現(xiàn)象中相互對(duì)立著的陰陽(yáng)兩個(gè)方面，具有相互依存，互為根本的關(guān)系。即陰和陽(yáng)任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在，每一方都以相對(duì)的另一方的存在作為自己存在的前提和條件(舉例)。
(2)陰陽(yáng)互用，是指在相互依存的基礎(chǔ)上，部分范疇的陰陽(yáng)雙方會(huì)出現(xiàn)相互資生、促進(jìn)和助長(zhǎng)的情況(舉例)。
2.人體陰陽(yáng)之間的互根互用關(guān)系失常出現(xiàn)的主要病理變化
“孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)”，甚則“陰陽(yáng)離決，精氣乃絕”而死亡;
“陰損及陽(yáng)”或“陽(yáng)損及陰”。
(三)陰陽(yáng)交感與互藏
1.陰陽(yáng)交感
(1)含義：陰陽(yáng)交感，是指陰陽(yáng)二氣在運(yùn)動(dòng)中相互感應(yīng)而交合，亦即相互發(fā)生作用。
(2)意義：陰陽(yáng)交感是宇宙萬(wàn)物發(fā)生、發(fā)展和變化的根源，是生命產(chǎn)生的基本條件。
(3)機(jī)理：由于陰陽(yáng)互藏而導(dǎo)致陰陽(yáng)二氣不斷地進(jìn)行升降運(yùn)動(dòng)，并且達(dá)到和諧的狀態(tài)。
(4)發(fā)生陰陽(yáng)交感的前提條件：“運(yùn)動(dòng)”與“和諧”。
2.陰陽(yáng)互藏
(1)含義：相互對(duì)立的陰陽(yáng)雙方中的任何一方都包含著另一方，即陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰。
(2)意義：①是陰陽(yáng)雙方交感合和的動(dòng)力來(lái)源;②又是構(gòu)筑陰陽(yáng)雙方相互依存、相互作用關(guān)系的基礎(chǔ)和紐帶;③還是陰陽(yáng)消長(zhǎng)與轉(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù)。
(四)陰陽(yáng)消長(zhǎng)
1.含義：陰陽(yáng)消長(zhǎng)，是指對(duì)立互根的陰陽(yáng)雙方處于不斷的增長(zhǎng)和消減的變化之中。
陰陽(yáng)消長(zhǎng)是陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)變化的一種形式，是量變的過(guò)程。
陰陽(yáng)雙方在一定范圍、一定限度、一定時(shí)間內(nèi)的消長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中保持著動(dòng)態(tài)平衡。
2.原因：導(dǎo)致陰陽(yáng)消長(zhǎng)變化的根本原因在于陰陽(yáng)之間存在著的對(duì)立制約與互根互用的關(guān)系。
3.形式
(1)陰陽(yáng)互為消長(zhǎng)：包括陰消陽(yáng)長(zhǎng)、陽(yáng)消陰長(zhǎng)、陰長(zhǎng)陽(yáng)消和陽(yáng)長(zhǎng)陰消，是由陰陽(yáng)對(duì)立制約關(guān)系導(dǎo)致的(舉例)。
(2)陰陽(yáng)皆消皆長(zhǎng)：包括陰隨陽(yáng)消、陽(yáng)隨陰消、陰隨陽(yáng)長(zhǎng)和陽(yáng)隨陰長(zhǎng)，是由陰陽(yáng)互根互用關(guān)系導(dǎo)致的(舉例)。
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