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五元學(xué)說
五元即土、水、火、風(fēng)、空五種物質(zhì)元素。藏族古代宗教哲學(xué)認(rèn)為,五元是一切器世界(宇宙萬物)和情世界(人和生物)產(chǎn)生的本源,是構(gòu)成世界萬物的基礎(chǔ)元素,亦稱五元或五大。
五元學(xué)說認(rèn)為,五元各自具有不同的屬性和功能。土元“沉、穩(wěn)、堅、黏”,功能持載和固定,是萬物產(chǎn)生和存在的基礎(chǔ);水元“重、寒、濕、潤”,功能濕潤和聚攏,能使萬物滋潤和聚攏成形;火元“熱、輕、銳、膩”,功能溫和和熟腐,能使萬物產(chǎn)生溫?zé)岷痛偈钩墒?風(fēng)元“輕、動、糙、燥”,能使萬物運動和保持干燥;空元“空、虛”,能為萬物運動和生長提供空間。水能使土凝結(jié)不散離,水也能沖土,土能掩水,土元與水元之間存在相依和相克關(guān)系;水能滅火,火能干水,水元與火元之間存在相克關(guān)系;風(fēng)遇水吹得水更寒,遇火吹得火更烈,風(fēng)元助紂為虐于水、火元;空為土、水、火、風(fēng)元的存在和運動提供空間。
應(yīng)用五元的這些屬性和關(guān)系來歸類世界萬物的自然屬性,取類比象地說明世界萬物所具有的共同功能結(jié)構(gòu)及萬物之間的對立統(tǒng)一規(guī)律所形成的五元學(xué)說,是藏族古代一種事物整體結(jié)構(gòu)模型,是樸素的認(rèn)識論和辯證法。
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