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五臟與六腑的關(guān)系
人體是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體，它是由臟腑、經(jīng)絡(luò)等許多組織器官所構(gòu)成的。各臟腑、組織、器官生理上相互制約、相互依存和相互為用，并通過(guò)經(jīng)絡(luò)為聯(lián)系通道，各臟腑組織之間相互傳遞各種信息，進(jìn)行著調(diào)節(jié)和控制，氣血津液環(huán)流于周身上下，形成了一個(gè)非常協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的整體。
五臟與六腑的關(guān)系，實(shí)際上即是陰陽(yáng)表里關(guān)系。臟屬陰，腑屬陽(yáng)，臟為里，腑為表，一臟一腑，一陰一陽(yáng)，一表一里相互配合，并有經(jīng)脈相互絡(luò)屬，從而構(gòu)成了臟腑之間的密切聯(lián)系。即心與小腸、肺與大腸、脾與胃、肝與膽、腎與膀胱互為表里相屬，或臟腑相合。
生命活動(dòng)的基本物質(zhì)之氣
1.氣的概念 中醫(yī)學(xué)對(duì)氣的認(rèn)識(shí)，來(lái)自于中國(guó)古代“氣”是構(gòu)成自然界一切事物最基本的物質(zhì)，即自然界的一切事物都是由氣的運(yùn)動(dòng)變化而產(chǎn)生的，這-*b素的哲學(xué)觀點(diǎn)。認(rèn)為氣是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)基礎(chǔ)，也是人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)。氣具有很強(qiáng)的活力，不停地運(yùn)動(dòng)，對(duì)人體生理活動(dòng)起著推動(dòng)和溫煦等作用，并以氣的運(yùn)動(dòng)變化來(lái)解釋人體各種生命活動(dòng)。
氣是由父母先天之精氣，飲食物中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，以及從自然界吸入的清氣所組合而成。
先天之精氣，依賴(lài)于腎藏精氣的生理功能，才能充分發(fā)揮先天精氣的生理作用;水谷之精氣，依賴(lài)于脾胃的運(yùn)化功能，才能從飲食水谷中化生;自然界的清氣，則依賴(lài)于肺的呼吸功能，才能吸人人體。因此，氣的來(lái)源與化生，除與先天稟賦、后天飲食營(yíng)養(yǎng)，以及自然環(huán)境等狀況有關(guān)外，還與腎、脾胃、肺等臟腑的生理功能密切相關(guān)。
2.氣的分類(lèi)人體的氣，由于所在的部位不同，功能不同，主要來(lái)源也不盡相同，故又可以分為以下幾類(lèi)。
(1)元?dú)庠獨(dú)猓址Q(chēng)“原氣”。
(2)宗氣宗氣，是指積于胸中之氣，宗氣在胸中積聚之處，稱(chēng)作“氣�！�，又稱(chēng)“膻中”。
(3)營(yíng)氣又稱(chēng)“榮氣”。
(4)衛(wèi)氣又稱(chēng)“衛(wèi)陽(yáng)”。
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