首頁(yè) - 網(wǎng)校 - 萬(wàn)題庫(kù) - 美好明天 - 直播 - 導(dǎo)航
您現(xiàn)在的位置: 考試吧 > 自學(xué)考試 > 復(fù)習(xí)指導(dǎo) > 公共課 > 正文

2021年自考馬克思主義哲學(xué)原理復(fù)習(xí)筆記:第二章

來(lái)源:考試吧 2020-10-30 15:34:21 要考試,上考試吧! 自考萬(wàn)題庫(kù)
2021年自考馬克思主義哲學(xué)原理復(fù)習(xí)筆記:第二章,更多2021自考經(jīng)驗(yàn)、自考備考資料、自考?xì)v年真題及答案等信息,請(qǐng)及時(shí)關(guān)注考試吧自考網(wǎng)或微信搜索公眾號(hào)“萬(wàn)題庫(kù)自考”獲!

  點(diǎn)擊查看:2021年自考馬克思主義哲學(xué)原理復(fù)習(xí)筆記匯總

  第二章 馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀

  馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)發(fā)展中的偉大變革。

  19世紀(jì)40年代產(chǎn)生的馬克思主義哲學(xué),是人類歷史發(fā)展和哲學(xué)發(fā)展的必然產(chǎn)物。首先它是適應(yīng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)變革資本主義舊世界、解放全人類的革命斗爭(zhēng)的需要而產(chǎn)生的。同時(shí),它又是以往科學(xué)和哲學(xué)發(fā)展的總結(jié),是人類以往認(rèn)識(shí)世界和改造世界的積極成果的理論結(jié)晶。它以實(shí)踐的觀點(diǎn)為基礎(chǔ),合理地解決了思維與存在的關(guān)系問(wèn)題,從而實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一以及唯物主義認(rèn)識(shí)論和本體論的統(tǒng)一。從其理論特征上看,又是革命性、批判性和科學(xué)性的高度統(tǒng)一。

  第一節(jié) 馬克思主義哲學(xué)是人類歷史發(fā)展和哲學(xué)發(fā)展的必然產(chǎn)物

  一、馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的社會(huì)歷史前提

  任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華。新的歷史時(shí)代為新哲學(xué)的創(chuàng)立提供了必要的條件。

  政治經(jīng)濟(jì)上,19世紀(jì)30—40年代這一時(shí)期,時(shí)代精神的主旋律已開(kāi)始由資產(chǎn)階級(jí)的爭(zhēng)取政治平等的民主革命運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)的爭(zhēng)取人類解放的社會(huì)主義革命運(yùn)動(dòng)。“任何爭(zhēng)取解放的階級(jí)斗爭(zhēng),盡管必然地具有政治的形式,歸根到底都是圍繞著經(jīng)濟(jì)解放進(jìn)行的!蔽镔|(zhì)性的經(jīng)濟(jì)關(guān)系這一歷史的決定性因素的發(fā)現(xiàn),使得對(duì)歷史的的唯物主義解釋成為可能,進(jìn)而使得完整的、徹底的唯物主義世界觀的創(chuàng)立成為可能。

  自然科學(xué)上,一些揭示自然界各種物質(zhì)形態(tài)之間的聯(lián)系和發(fā)展的科學(xué)紛紛建立和發(fā)展起來(lái)。尤其是細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化的原理以及達(dá)爾文的生物進(jìn)化論三大發(fā)現(xiàn),給辨證唯物主義自然觀的產(chǎn)生提供了可能。

  社會(huì)科學(xué)上,應(yīng)古古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)解剖,創(chuàng)立了勞動(dòng)價(jià)值論,高度評(píng)價(jià)了生產(chǎn)勞動(dòng)的作用。這些重要重要成果,都為對(duì)于歷史的唯物主義解釋提供了可資借鑒的思想資料。

  二、馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的理論前提

  以往哲學(xué)從兩個(gè)方面提供了新世界觀產(chǎn)生的前提:一方面,以往哲學(xué)對(duì)于人與世界關(guān)系的有益探討積累了具有積極意義的思想材料;另一方面,以往哲學(xué)與時(shí)代精神的背離及它所包含的內(nèi)在矛盾為新哲學(xué)的形成提供了由以出發(fā)的問(wèn)題。

  在近代哲學(xué)中,法國(guó)唯物主義與德國(guó)古典唯心主義哲學(xué)代表著解決哲學(xué)基本問(wèn)題的兩種對(duì)立的方向,它們對(duì)于新世界觀的形成有著特別重要的意義。

  法國(guó)唯物主義:是一種感覺(jué)論、經(jīng)驗(yàn)論的唯物主義,把肉體感受性視為人的本質(zhì)。一方面論證了自然界的客觀實(shí)在性,另一方面又陷入對(duì)社會(huì)歷史的錯(cuò)誤理解,否認(rèn)人的任何選擇自由得出極端決定論即宿命論的結(jié)論。法國(guó)唯物主義并沒(méi)有徹底地解決思維與存在的關(guān)系問(wèn)題,也就沒(méi)有合理地解決自由與必然的現(xiàn)實(shí)對(duì)立的問(wèn)題。

  德國(guó)古典哲學(xué):對(duì)于哲學(xué)基本問(wèn)題的解決采取了同法國(guó)唯物主義截然對(duì)立的方式,抽象地發(fā)展了人的能動(dòng)性的一面,把能動(dòng)的自我意識(shí)視為人的本質(zhì)。其進(jìn)步意義在于,把思維與存在理解為一種思維對(duì)于存在的把握活動(dòng),具有歷史性的活動(dòng),肯定了矛盾存在的合理性,并肯定了揚(yáng)棄矛盾。其局限性在于,只是虛幻地而不是真實(shí)地解決了思維與存在、自由與必然之間的現(xiàn)實(shí)對(duì)立的問(wèn)題。

  費(fèi)爾巴哈哲學(xué):“使唯物主義重新登上王位”。其哲學(xué)是一種“人本學(xué)”唯物主義,認(rèn)為思維和存在的統(tǒng)一在人身上得以實(shí)現(xiàn),人就是肉體與靈魂的統(tǒng)一。費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的積極意義在于它不僅打破了黑格爾唯心主義哲學(xué)的統(tǒng)治,而且試圖探討思維與存在統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。其局限性在于,費(fèi)爾巴哈以抽象的人為基礎(chǔ)所實(shí)現(xiàn)的思維與存在的統(tǒng)一仍然只能是一種抽象的同一,從而對(duì)于自由與必然的現(xiàn)實(shí)對(duì)立也就只能提供一種抽象的解決方式。

  三、馬克思主義創(chuàng)立的進(jìn)程

  新的哲學(xué)世界觀的歷史使命在于為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放全人類的革命斗爭(zhēng)提供理論的指導(dǎo),因而這種哲學(xué)的創(chuàng)立是與共產(chǎn)主義的理論和運(yùn)動(dòng)密切相關(guān)的。因此,新哲學(xué)的創(chuàng)立首先就是要消除以往社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理論的空想性質(zhì),科學(xué)地說(shuō)明和論證共產(chǎn)主義的歷史必然性。

  馬克思主義哲學(xué)作為對(duì)于共產(chǎn)主義的必然性的科學(xué)論證,它的創(chuàng)立也經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程。大體上說(shuō),可以劃分為三個(gè)階段:

  第一階段的標(biāo)志是《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》。手稿中,馬克思初步提出了物質(zhì)實(shí)踐的概念,力圖把人的本質(zhì)、社會(huì)生活的本質(zhì)歸結(jié)為實(shí)踐,把全部歷史歸結(jié)為生產(chǎn)勞動(dòng)的異化與揚(yáng)棄異化的辨證運(yùn)動(dòng)過(guò)程。但是,這種對(duì)于實(shí)踐概念的規(guī)定并不完備,在理論上無(wú)法說(shuō)明異化勞動(dòng)的起因,陷入循環(huán)論證的邏輯困難。于是進(jìn)入下階段的探索。

  第二階段進(jìn)程是以《神圣家族》為標(biāo)志的。在《神》中,馬克思暫時(shí)防下列異化勞動(dòng)理論而轉(zhuǎn)到力圖將法國(guó)唯物主義印象辯證法這一方向上。繼承了從自然存在出發(fā)的唯物主義傳統(tǒng),一些重要觀點(diǎn),諸如要求從經(jīng)濟(jì)狀況和工業(yè)狀況的不同去理解歸國(guó)家和現(xiàn)代國(guó)家的不同等等,顯然都已超出了法國(guó)唯物主義的眼界,但這里主要之點(diǎn)還是在出發(fā)點(diǎn)上強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)利益的基礎(chǔ)作用,為能闡明物質(zhì)利益與歷史發(fā)展的中介關(guān)系,即未能歸根到底從物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)去說(shuō)明歷史發(fā)展,從而說(shuō)明共產(chǎn)主義的歷史必然性。

長(zhǎng)按/掃描二維碼關(guān)注 助自考一臂之力
獲取2021自考報(bào)名時(shí)間
獲取最后6套預(yù)測(cè)卷
免費(fèi)獲取8次直播課程
獲取歷年自考真題答案

自考萬(wàn)題庫(kù)下載微信搜索"萬(wàn)題庫(kù)自考"

  相關(guān)鏈接:

  2021自考報(bào)名方法2021年自考報(bào)名條件各地自考政策匯總

  各地自考報(bào)名入口自考報(bào)考指南專題 自考?xì)v年真題及答案

  各地2021年自學(xué)考試時(shí)間安排匯總各地2021自學(xué)考試報(bào)名時(shí)間

文章搜索
萬(wàn)題庫(kù)小程序
萬(wàn)題庫(kù)小程序
·章節(jié)視頻 ·章節(jié)練習(xí)
·免費(fèi)真題 ·模考試題
微信掃碼,立即獲!
掃碼免費(fèi)使用
大學(xué)語(yǔ)文
共計(jì)461課時(shí)
講義已上傳
18020人在學(xué)
管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用
共計(jì)21課時(shí)
講義已上傳
7218人在學(xué)
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(財(cái)經(jīng)類)
共計(jì)738課時(shí)
講義已上傳
87485人在學(xué)
經(jīng)濟(jì)法概論(財(cái)經(jīng)類)
共計(jì)21課時(shí)
講義已上傳
989人在學(xué)
毛概
共計(jì)269課時(shí)
講義已上傳
16493人在學(xué)
推薦使用萬(wàn)題庫(kù)APP學(xué)習(xí)
掃一掃,下載萬(wàn)題庫(kù)
手機(jī)學(xué)習(xí),復(fù)習(xí)效率提升50%!
版權(quán)聲明:如果自學(xué)考試網(wǎng)所轉(zhuǎn)載內(nèi)容不慎侵犯了您的權(quán)益,請(qǐng)與我們聯(lián)系800@exam8.com,我們將會(huì)及時(shí)處理。如轉(zhuǎn)載本自學(xué)考試網(wǎng)內(nèi)容,請(qǐng)注明出處。
官方
微信
掃描關(guān)注自考微信
領(lǐng)《大數(shù)據(jù)寶典》
報(bào)名
查分
掃描二維碼
關(guān)注自考報(bào)名查分
看直播 下載
APP
下載萬(wàn)題庫(kù)
領(lǐng)精選6套卷
萬(wàn)題庫(kù)
微信小程序
幫助
中心
文章責(zé)編:wuxiaojuan825