第十章 態(tài)度與品德的形成
第一節(jié) 態(tài)度與品德的實質(zhì)及其關系
(一)態(tài)度
1、定義:態(tài)度是通過學習而形成的、影響個人的行為選擇的內(nèi)部準備狀態(tài)或反應的傾向性。
2、實質(zhì):
、賾B(tài)度是一種內(nèi)部準備狀態(tài),而不是實際反應本身;
②態(tài)度決定個體是否愿意完成某些任務,即決定行為的選擇;
③態(tài)度是通過學習而形成的,不是天生的;
3、態(tài)度的結(jié)構(gòu)
、僬J知成分②情感成分③行為成分
(二)品德
1、定義:是社會道德在個人身上的體現(xiàn),是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。
2、實質(zhì):
①反映了人的社會特性,是將外在于個體的社會規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為個體的內(nèi)在需要的復雜過程,是通過后天學習形成的;
、诰哂邢鄬Ψ(wěn)定性;
、凼钦J識與行為的統(tǒng)一。
3、心理結(jié)構(gòu):
①道德認識——個體品德中的核心部分
、诘赖虑楦小庇X的、想象的、倫理的道德情感
③道德行為——衡量品德的重要標志(技能、習慣)
(三)態(tài)度與品德的關系
1、相同點:實質(zhì)相同、結(jié)構(gòu)一致
2、區(qū)別:
、俜秶煌簯B(tài)度大;品德小。
、趦r值的內(nèi)化程度不同:態(tài)度有五種水平(接受、反應、評價、組織、性格化);品德是價值觀念性格化時的穩(wěn)定態(tài)度。
第二節(jié) 中學生品德發(fā)展的基本特征
(一)品德發(fā)展的階段理論
1、道德發(fā)展階段論(皮亞杰 瑞士)
、10歲以前,他律道德
、10歲以后,自律道德
2、道德發(fā)展階段論(兩難故事法)柯爾伯格 美國
三水平六階段:
、偾傲曀姿剑簯土P服從取向階段、相對功利取向階段
、诹曀姿剑簩で笳J可取向階段、遵守法規(guī)取向階段
、酆罅曀姿剑荷鐣跫s取向階段、普遍倫理取向階段
(二)中學生品德發(fā)展的基本特征
1、倫理道德發(fā)展具有自律性,言行一致
、傩纬傻赖滦拍钆c道德理想
、谧晕乙庾R增強
、鄣赖滦袨榱晳T逐步鞏固
、芷返陆Y(jié)構(gòu)更為完善
2、品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡
、俪踔须A段品德發(fā)展具有動蕩性
、诟咧须A段品德發(fā)展趨向成熟
第三節(jié) 態(tài)度與品德學習的一般過程與條件
(一)態(tài)度與品德學習的一般過程
依從→認同→內(nèi)化
(二)影響態(tài)度與品德學習的一般條件
1、外部條件(家庭的教養(yǎng)方式、社會風氣、同伴群體)
2、內(nèi)部條件(認知失調(diào)、態(tài)度定勢、道德認知、個體其他因素)
第四節(jié) 良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)
1、有效的說服
2、樹立良好的榜樣
3、利用群體約定
4、價值辨析:選擇階段→贊賞階段→行動
5、給予恰當?shù)莫剟钆c懲罰
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