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2019年自考《經(jīng)濟(jì)思想史》筆記串講之第一章

來源:考試吧 2019-10-2 17:33:37 要考試,上考試吧! 自考萬題庫
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  第二節(jié) 古羅馬的經(jīng)濟(jì)思想

  古羅馬從公元前8世紀(jì)到6世紀(jì)之間由原始社會(huì)過渡到奴隸制社會(huì),公元前5世紀(jì)到3世紀(jì)是奴隸制度正式形成時(shí)期。從公元前264年,經(jīng)過長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng),古羅馬征服了古希臘以及地中海沿岸國(guó)家。到公元416年,古羅馬帝國(guó)滅亡。

  古羅馬的奴隸制在基本特征上和古希臘大致相同。但是,古希臘的哲學(xué)家比較多,思想理論水平較高,而古羅馬是靠武力征服古希臘等經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度比較高的國(guó)家而形成的奴隸制國(guó)家。古羅馬對(duì)于法律和政治的貢獻(xiàn)比較突出。

  一、古羅馬經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生的時(shí)代背景

  從社會(huì)形態(tài)來說,是奴隸社會(huì);奴隸社會(huì)雖然自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,但是也有了商業(yè)和高利貸的出現(xiàn);政治和法律在古羅馬有了大的發(fā)展;經(jīng)濟(jì)思想包含在法律和政治的思想當(dāng)中。

  二、古羅馬農(nóng)學(xué)家的經(jīng)濟(jì)思想

  古羅馬農(nóng)學(xué)家的代表有:加圖、瓦羅和柯魯麥拉。他們都發(fā)表有自己的著作,而三個(gè)著作同時(shí)都叫《論農(nóng)業(yè)》,他們都推崇農(nóng)業(yè)。

  三、古羅馬哲學(xué)家的經(jīng)濟(jì)思想

  古羅馬哲學(xué)家的經(jīng)濟(jì)思想主要出現(xiàn)在羅馬共和國(guó)末期和帝國(guó)的初期。

  西塞羅是古羅馬的政治家和哲學(xué)家,他的主要思想是贊揚(yáng)商業(yè),但蔑視小商業(yè),頌揚(yáng)大商業(yè),認(rèn)為奴隸主不宜從事卑賤的小商業(yè)而應(yīng)該從事大商業(yè)的經(jīng)營(yíng)。西塞羅的觀點(diǎn)反映了當(dāng)時(shí)羅馬大奴隸主經(jīng)營(yíng)大商業(yè),來積累自己財(cái)富的情況。

  四、古羅馬法學(xué)家的經(jīng)濟(jì)思想

  1.自然法學(xué)說。自然法是一切規(guī)則的總和,被認(rèn)為是出自萬物的本性,支配萬物的行為。因?yàn)楣帕_馬在奴隸社會(huì)就創(chuàng)造了針對(duì)羅馬公民的《公民法》和針對(duì)羅馬統(tǒng)治下的外邦人法,即《萬民法》。自然法的創(chuàng)立對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展有一定的貢獻(xiàn)。

  2.私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯。在古羅馬奴隸制興盛時(shí)代,商品貨幣經(jīng)濟(jì)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá),羅馬法學(xué)家研究商品經(jīng)濟(jì)的各種關(guān)系,像買賣、借貸、債務(wù)、契約等,承認(rèn)個(gè)人地位,確認(rèn)債務(wù)關(guān)系,承認(rèn)個(gè)人擁有財(cái)產(chǎn)是個(gè)人無可爭(zhēng)辯的權(quán)利。這些觀點(diǎn)對(duì)于資本主義制度的確立發(fā)揮了重要作用,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)思想家的思想也產(chǎn)生了重要影響。

  3.對(duì)于利率的看法。古羅馬法學(xué)家把利息與高利貸區(qū)別開來,認(rèn)為借貸取利是許可的,但取利太高就是高利貸,不許可的。

  五、早期基督教的經(jīng)濟(jì)思想

  基督教最初在古羅馬是異教,因?yàn)榛浇痰慕塘x最初是宣傳平等、博愛,對(duì)富人表示鄙視,主張信徒之間衣食互濟(jì),患難相恤。早期基督教還包含一些消極的思想,如宣傳不要以暴抗惡,要求奴隸順從主人,認(rèn)為奴隸制是上帝對(duì)罪惡的懲罰。隨著公元1世紀(jì)開始流傳于古羅馬帝國(guó)后,隨著統(tǒng)治階級(jí)的代表人物進(jìn)入基督教,并開始在基督教教派中占據(jù)主導(dǎo)地位后,基督教的教義被統(tǒng)治者篡改,成為麻痹奴隸或勞動(dòng)人民的宗教。在公元4世紀(jì)時(shí),基督成為古羅馬的國(guó)教。

  基督教的代表人物是奧古斯丁,他是著名的思想家,也是奴隸主階級(jí)一個(gè)主要的代表。他的著作是對(duì)《創(chuàng)世紀(jì)》的注釋。他提出了公平價(jià)格的概念。所謂公平價(jià)格是指在某段時(shí)間內(nèi),典型的、不受市場(chǎng)行情變化影響的價(jià)格。

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