經(jīng)濟類型 斯密的價值論原始未開化社會 耗費必要勞動或支配的勞動 兩者決定的相對價格是相同的現(xiàn)代社會 工資+利潤+地租 耗費勞動大于支配勞動2.斯密對社會歷史發(fā)展的敏感性及對價值論的影響：

　　斯密對社會歷史發(fā)展的敏感性，使他感到了價值表現(xiàn)在形式上，在前資本主義時期和資本主義時期的不同。他的三種收入決定論雖然是錯誤的，但為“生產(chǎn)費用論”開辟了道路。斯密稱，一切收入包括資本的利潤在內(nèi)都是生產(chǎn)費用，和生產(chǎn)費用相應的價格，斯密稱之為自然價格，高于自然價格的價格，他稱之為市場價格或?qū)嶋H價格。

　　3.造成斯密二重價值觀點的原因：主要混淆了價值和交換價值。具體見P125.

　　4.市場價格和自然價格的關(guān)系：

　　斯密對商品自然價格和市場價格關(guān)系的分析，實際上是對市場機制的分析。他認為，商品的自然價格是依照自然報酬率所出賣的價格，也就是恰好可以依照自然報酬率支付工資、利潤和地租的價格，這個價格即價值;所謂市場價格就是商品通常出賣的實際價格，市場價格會偏離自然價格，偏離的原因在于供給和需求的對比關(guān)系。

　　(四)斯密價值論的優(yōu)點和缺點1.優(yōu)點：斯密是經(jīng)濟思想史上第一個系統(tǒng)闡述勞動價值論，并以之為基礎展開其經(jīng)濟理論的古典經(jīng)濟學家。他首次宣稱任何生產(chǎn)部門的生產(chǎn)勞動都是國民財富的源泉。因此他克服了重商主義和重農(nóng)主義的偏見，真正從生產(chǎn)關(guān)系上來認識和研究價值理論，并作出了積極的貢獻。

　　2.缺點：把資本主義生產(chǎn)方式永久化和絕對化了，忽略了研究商品和價值的社會實質(zhì)，沒有真正抽象出價值概念，由此造成了價值論中的兩重性和矛盾以及錯誤。

　　八、斯密的階級和分配學說

　　(一)三個階級的劃分在政治經(jīng)濟學說史上第一次正確劃分了資本主義社會的階級結(jié)構(gòu)，認為資本主義社會存在工人階級、資產(chǎn)階級和地主階級。

　　(二)三種收入的劃分根據(jù)三種階級劃分的思想，斯密把社會總產(chǎn)品相應劃分為工資、利潤和地租三部分。

　　(三)工資學說

　　1.工資的性質(zhì)

　　(1)斯密認為：“勞動生產(chǎn)物構(gòu)成勞動的自然報酬或自然工資”。這是在土地私有和資本積累之前的情況;

　　(2)在私有制產(chǎn)生以后，工資只是勞動產(chǎn)品中的一部分了。

　　2.工資的數(shù)量變動：工資既然是勞動的價格，當然有自然價格和市場價格之分。工資的自然價格是維持工人自己及其家庭生活并傳宗接代所必需的生活資料的價值。工資的市場價格是工人實際得到的工資量，由勞資雙方的競爭決定。

　　3.工資變動的趨勢：工資的升降取決于市場上勞動的供求情況。對勞動的需求與國民財富的增長狀況密切相關(guān)。

　　國家的繁榮富足與工人的利益是一致的。這是明顯的資產(chǎn)階級觀點，但在資產(chǎn)階級上升時期有一定客觀性，在勞動的實際價格受勞動力供求的影響條件下，雇主常居于有利地位。

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