前　言

　　概　述

　　一、經(jīng)濟思想史的學(xué)科特點

　　經(jīng)濟思想史講的是西方國家或西方國家一些經(jīng)濟思想的一些產(chǎn)生和發(fā)展的歷史過程和歷史階段。由于本門課程包含的內(nèi)容比較多，涉及的學(xué)科內(nèi)容比較廣泛，所以要求在學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)注意一些技巧方面的問題。

　　(一)經(jīng)濟思想史的一個大的特點是：時間跨度比較長，講的是古希臘、古羅馬時期到19世紀(jì)30年代凱恩斯經(jīng)濟思想出現(xiàn)之前時期的學(xué)說，時間跨度長達2500多年。學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)注重把學(xué)到的所有知識，以一條主線貫穿起來，把握經(jīng)濟思想發(fā)展的主線。

　　(二)經(jīng)濟思想史從開始產(chǎn)生到結(jié)束，涉及從奴隸、封建社會到資本主義社會這幾個社會形態(tài)的經(jīng)濟學(xué)說。其中包含的內(nèi)容比較廣泛，本教材分成25章，計劃在30個小時內(nèi)講完，需要我們在全面鋪開的同時，還要突出重點。

　　(三)在學(xué)習(xí)過程中，要注意把本門課程的基本內(nèi)容全面復(fù)習(xí)。因為自學(xué)考試不是一種能力的考試，而是一種基本知識點的考試，歷年的自學(xué)考試中，考試的內(nèi)容很多，只要考綱中涉及的內(nèi)容，都可能考到，但是考的內(nèi)容并沒有難度。所以要求大家在復(fù)習(xí)時，要全面復(fù)習(xí)，還要突出重點。

　　(四)本門課程中考試的題型一般有填空題、選擇題、簡答題和論述題。填空題一般考小的知識點，比如：年代、人物、著作、觀點等基本的知識點;選擇題也是一些最基礎(chǔ)的知識點;簡答題和論述題是重點和難點內(nèi)容�？傊�，考的內(nèi)容不會離開講課中的基本內(nèi)容和重點、難點內(nèi)容。

　　(五)通過講課要達到的目的：讓所有的學(xué)生順利的通過這門課的考試，給有更高要求的學(xué)生以啟發(fā)。

　　總而言之，學(xué)習(xí)這門課程的過程中，會涉及到歷史、經(jīng)濟、政治、數(shù)學(xué)等，所以要求大家在學(xué)習(xí)這門課以前，要有其他課程的積累，如：世界史、政治、經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)(馬克思政治經(jīng)濟學(xué))等，這有助于大家對本門課程的學(xué)習(xí)。

　　本門課程共25章內(nèi)容，五篇，我們需要30個小時講完，所以在講課的過程中，在全面展開的同時，更主要的是突出重點。

　　每一門課程的緒言都是很重要的，從緒言中可以看出一門課程與其他課程不同的特點，或者是關(guān)于如何學(xué)好這門課程。本章的內(nèi)容一般不考大問題，可能考一些小問題(填空題、選擇題)。

　　一、經(jīng)濟思想史的學(xué)科特點

　　1.經(jīng)濟思想史的概念。經(jīng)濟思想史講的是西方經(jīng)濟思想史，有時也叫做經(jīng)濟學(xué)說史。經(jīng)濟思想史是研究西方各個國家各個歷史時期出現(xiàn)的經(jīng)濟觀點、經(jīng)濟思想、經(jīng)濟學(xué)說以及產(chǎn)生的經(jīng)濟學(xué)政治背景，及這些經(jīng)濟思想所起的作用和在歷史上所占的地位及每個歷史階段，各個人物，各個學(xué)派之間的承襲、更替、對立關(guān)系。簡言之，就是經(jīng)濟學(xué)說或經(jīng)濟思想由古至今的變化和發(fā)展過程。

　　概括地說，從時間和發(fā)展的角度講，經(jīng)濟思想史是由古至今經(jīng)濟思想的變化和發(fā)展的過程，其主要的內(nèi)容是關(guān)于近代和現(xiàn)代市場經(jīng)濟形成和發(fā)展過程中的各種經(jīng)濟思想和學(xué)說。

　　2.經(jīng)濟思想發(fā)展的歷史階段。包括經(jīng)濟思想產(chǎn)生(古希臘、古羅馬時期)至20世紀(jì)30、40年代時間內(nèi)的經(jīng)濟思想和和學(xué)說。

　　(1)萌芽及早期經(jīng)濟思想階段：包括奴隸社會、封建社會。經(jīng)濟思想史主要是市場經(jīng)濟發(fā)展或者商品經(jīng)濟發(fā)展和形成過程中的各種思想或?qū)W說，奴隸社會和封建社會中自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位，所以大量的經(jīng)濟思想的產(chǎn)生只能出現(xiàn)在資本主義社會。

　　(2)系統(tǒng)經(jīng)濟思想和經(jīng)濟學(xué)說的出現(xiàn)階段：15世紀(jì)末從重商主義經(jīng)濟思想開始到17世紀(jì)。

　　(3)政治經(jīng)濟學(xué)正式成為系統(tǒng)的獨立學(xué)科階段：從18世紀(jì)亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟思想到19世紀(jì)30年代以前。

　　(4)經(jīng)濟思想的分化階段：19世紀(jì)30—40年代。

　　(5)當(dāng)代經(jīng)濟思想階段：20世紀(jì)30—40年代以后直至當(dāng)前。經(jīng)濟思想史這門課程從第5個階段基本就不包括在內(nèi)了。

　　3.經(jīng)濟思想史的性質(zhì)：階級性和歷史性經(jīng)濟思想史綜合的學(xué)科非常多，其中一個就是歷史學(xué)的知識，我們要從歷史的角度來看經(jīng)濟思想的發(fā)展。所謂歷史性是指在不同的社會生產(chǎn)方式中，會產(chǎn)生不同的經(jīng)濟學(xué)說，而特定的社會生產(chǎn)方式又會經(jīng)歷不同的發(fā)展階段，在每一個不同的歷史階段會出現(xiàn)和它相應(yīng)的各種經(jīng)濟學(xué)說。例如：我國從封建社會就開始出現(xiàn)了小范圍的商品經(jīng)濟，也形成了一些經(jīng)濟思想但是還不系統(tǒng)，到了社會主義社會，在改革開放之前，我們的經(jīng)濟理論和學(xué)說主要來自于馬克思的政治經(jīng)濟學(xué)或者是蘇聯(lián)的經(jīng)濟思想和學(xué)說，雖然都是社會主義社會，但是在改革開放以后，總的經(jīng)濟學(xué)理論是很多經(jīng)濟學(xué)理論并存，如：西方的經(jīng)濟學(xué)理論和馬克思政治經(jīng)濟學(xué)，所以同一個社會生產(chǎn)方式，在不同的階段會有不同的經(jīng)濟學(xué)說。

　　所謂階級性是在階級社會中，不同的階級對社會生產(chǎn)關(guān)系的認(rèn)識極不相同，而且有著本質(zhì)的差別，由于經(jīng)濟學(xué)說研究的對象會涉及到各個階級的物質(zhì)利益，所以在階級社會中，各種經(jīng)濟學(xué)說會有鮮明的階級性，不會存在統(tǒng)一的經(jīng)濟學(xué)說。

　　4.經(jīng)濟思想史的研究對象。經(jīng)濟思想史的研究對象，就是闡述各個歷史時期具有代表性的或居支配地位的經(jīng)濟觀點、經(jīng)濟思想、經(jīng)濟學(xué)說的發(fā)生、發(fā)展及其相互聯(lián)系的歷史。

　　5.研究經(jīng)濟思想史的目的(1)一般地說，研究經(jīng)濟思想史的目的是要找出經(jīng)濟思想或理論發(fā)展變化的趨勢，及其共同點和特殊性，以及它們對社會經(jīng)濟發(fā)展的作用，從而幫助我們在現(xiàn)實經(jīng)濟條件下，找到更有利于我們今天經(jīng)濟發(fā)展的理論和政策。

　　(2)具體地說，研究經(jīng)濟思想史的目的，一方面是了解各種經(jīng)濟思想和學(xué)說的發(fā)展變化和過程，從中對比地加深對馬克思主義經(jīng)濟學(xué)說的理解，并且進一步發(fā)展馬克思主義的社會主義經(jīng)濟思想和學(xué)說;另一方面是了解在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，掌握經(jīng)濟規(guī)律、思想和學(xué)說。借鑒和利用有關(guān)的知識來指導(dǎo)今天社會主義市場經(jīng)濟的實踐。

　　另外，還要通過學(xué)習(xí)這門課程，使自己的經(jīng)濟學(xué)素養(yǎng)得以提高，順利的通過這門課程的考試。

　　6.經(jīng)濟思想史的研究方法。我們一般采用歷史地縱向演進、追溯、比較的方法，橫向交叉聯(lián)系與比較的方法，以經(jīng)濟思想與經(jīng)濟的歷史現(xiàn)實相聯(lián)系和對照的分析方法。歷史唯物主義的辯證方法，則是我們進行研究的方法論的基本原則。

　　二、經(jīng)濟思想史的主要內(nèi)容

　　1.經(jīng)濟思想史的范圍劃分。經(jīng)濟思想史的范圍比較廣，與其他的學(xué)科加以比較，可以看出：政治經(jīng)濟學(xué)史只涉及政治經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展和演變，只是經(jīng)濟思想史一部分的內(nèi)容;經(jīng)濟學(xué)說史則涉及所有系統(tǒng)的經(jīng)濟理論和經(jīng)濟學(xué)說的發(fā)展與變化;而經(jīng)濟思想史涉及有史以來一切經(jīng)濟思想、主張、見解的發(fā)展和變化。

　　2.經(jīng)濟思想史的分期：

　　西方主流經(jīng)濟學(xué)派對經(jīng)濟思想史的分期：

　　(1)前古典經(jīng)濟學(xué)時代，即前資本主義社會經(jīng)濟思想，包括古希臘、古羅馬、歐洲中世紀(jì)及重商主義經(jīng)濟學(xué)說。

　　(2)古典經(jīng)濟學(xué)階段，從17世紀(jì)中期到19世紀(jì)初，指的是自由競爭資本主義經(jīng)濟學(xué)說，包括英國古典政治經(jīng)濟學(xué)和法國古典政治經(jīng)濟學(xué)。

　　(3)新古典經(jīng)濟學(xué)階段，從19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)30年代凱恩斯經(jīng)濟學(xué)出現(xiàn)之前，包括19世紀(jì)70年代的編輯革命、馬歇爾的經(jīng)濟學(xué)。

　　(4)當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)階段，指的是20世紀(jì)30年代凱恩斯經(jīng)濟學(xué)出現(xiàn)至今。

　　本教材對經(jīng)濟思想史的分期：

　　(1)古代經(jīng)濟思想階段(主要涉及古希臘、古羅馬時代到歐洲中世紀(jì)時期，即奴隸和封建社會的經(jīng)濟思想)，不能稱為真正的、科學(xué)的資本主義經(jīng)濟學(xué)說，這一階段也稱為前資本主義經(jīng)濟階段。

　　(2)早期古典經(jīng)濟思想階段(主要涉及重商主義經(jīng)濟學(xué)說和古典經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生時期)

　　(3)古典經(jīng)濟學(xué)體系的完成和發(fā)展時期(主要包括18世紀(jì)中期到19世紀(jì)中期)

　　(4)新古典經(jīng)濟學(xué)時期(19世紀(jì)下半期至20世紀(jì)初)

　　由于教學(xué)時間和學(xué)分的限制，本書不包括馬克思主義政治經(jīng)濟思想史及當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)中的資產(chǎn)階級經(jīng)濟思想史部分。

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