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哲學(xué)自考復(fù)習(xí)及應(yīng)試時(shí)應(yīng)注意的兩個(gè)問題

  這幾類模式是:

  1.對(duì)立統(tǒng)一模式。在理解和回答兩個(gè)事物之間的矛盾關(guān)系,辯證關(guān)系或?qū)α⒔y(tǒng)一關(guān)系時(shí),一般都可套用這一模式。對(duì)立統(tǒng)一模式的基本點(diǎn)實(shí)質(zhì)上就是六個(gè)字:對(duì)立,依存,轉(zhuǎn)化。其中對(duì)立是說明事物二者之間是不同的,依存和轉(zhuǎn)化表達(dá)的是統(tǒng)一關(guān)系。在哲學(xué)教科書中,諸如辯證法五對(duì)范疇,有限和無限,一般和個(gè)別,肯定與否定,相對(duì)性與絕對(duì)性,個(gè)體意識(shí)與群體意識(shí),主要矛盾與非主要矛盾,以及穩(wěn)定與發(fā)展,民主與法制等幾十個(gè)問題,均可套用這一模式來進(jìn)行記憶和答題。當(dāng)然必須說明,這個(gè)模式只是一般性的,有的問題則帶有其特殊性,回答時(shí)應(yīng)予注意,比如,形式和內(nèi)容的辯證關(guān)系,既對(duì)立,又依存和相互轉(zhuǎn)化。但獨(dú)特之處在于二者還具有內(nèi)容決定形式,形式反作用于內(nèi)容的一重關(guān)系。

  2.相互作用(或叫決定反作用)模式。這種模式主要是適用于物質(zhì)與意識(shí),社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí),實(shí)踐與認(rèn)識(shí),國(guó)體與政體,物質(zhì)文明與精神文明,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑等幾十個(gè)問題的記憶與答題。這一模式的基本點(diǎn)實(shí)質(zhì)就是五個(gè)字:決定,反作用。比如,物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系不能表示為辯證關(guān)系,只能用相互作用模式來理解:物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì)。至于決定什么,反作用具體又如何回答,如何細(xì)分,如果考試時(shí)能夠記住該題的答案則按要求來回答,如果一時(shí)想不起標(biāo)準(zhǔn)答案,則可考慮:決定產(chǎn)生,存在性質(zhì),發(fā)展方向和規(guī)律等,反作用是積極的還是消極的,是有益的還是有害的等。

  3.聯(lián)系區(qū)別模式。這種模式與上兩種模式相比,它的固定性,規(guī)律性要差一些,我們?cè)诖艘裁銖?qiáng)把它作為一種模式來看待。它的基本點(diǎn)實(shí)質(zhì)上就四個(gè)字:區(qū)別,聯(lián)系。這一模式也可運(yùn)用在社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律,法律與道德,哲學(xué)與具體科學(xué),社會(huì)意識(shí)諸形式之間關(guān)系等幾十種問題的記憶與答題上。同上個(gè)問題一樣,當(dāng)答題時(shí)忘記了要點(diǎn),不妨考慮一下區(qū)別與聯(lián)系是否可以從這些方面找出來:產(chǎn)生,存在性質(zhì),發(fā)展方向和途徑,發(fā)揮作用的方法和特點(diǎn)等等。

  應(yīng)當(dāng)說明的是,哲學(xué)中除了一大批問題可以分別(或混合)套用上述幾種模式以外,還有許多問題具有特殊性,即就事論事,這就無規(guī)律可循了,只能靠平時(shí)的學(xué)習(xí),理解和記憶。

  第四,在歷史唯物主義中,社會(huì)基本矛盾十分重要,它是理解社會(huì)歷史問題的一個(gè)關(guān)鍵。它可以細(xì)分為三個(gè)層次,即生產(chǎn)力,生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)),上層建筑。從前向后是依次遞進(jìn)式的決定關(guān)系,由后向前則是依次的反作用關(guān)系,不論是決定關(guān)系還是反作用關(guān)系,都是依次的,而不可越級(jí)。掌握社會(huì)基本矛盾的這三個(gè)層次及其相互關(guān)系十分重要,很多問題都可以在這里尋到答題的思路。比如,進(jìn)行或深化經(jīng)濟(jì)體制改革問題,屬于生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域的變革,進(jìn)行政治體制等的改革問題,屬于上層建筑領(lǐng)域的變革;講發(fā)展生產(chǎn)力的重要意義時(shí),可以說能夠促進(jìn)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的鞏固和發(fā)展,進(jìn)而鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的上層建筑,以及提高人民群眾的生活水平,增強(qiáng)綜合國(guó)力,更好地體現(xiàn)生活主義制度的優(yōu)越性等;講堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的重要意義時(shí),因它屬于上層建筑,所以從逐級(jí)反作用考慮即可,即有利于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度(生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))的鞏固,完善和發(fā)展,進(jìn)而有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,以及提高人民的生活水平,增強(qiáng)綜合國(guó)力,更好地體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性等。

  總之,在學(xué)習(xí)時(shí)搞清楚社會(huì)基本矛盾各對(duì)矛盾之間的相互作用關(guān)系,這樣在考試時(shí)就可以根據(jù)題目的要求,找到答題的思路和答案了。

  相關(guān)鏈接:2007年10月自考鄧小平理論時(shí)事政治復(fù)習(xí)手冊(cè)

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