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2024年4月自考《思修》真題及答案匯總

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　　一、單項(xiàng)選擇題:本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請將其選出。

　　1.(單選)不同時(shí)代的青年面對不同的歷史課題，擔(dān)當(dāng)不同的歷史使命。黨的十八大以來，在過去長期努力的基礎(chǔ)上，中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史使命是( )、(本題2分)

　　A.凝聚社會共識，實(shí)現(xiàn)社會團(tuán)結(jié)

　　B.救亡圖存，爭取民族獨(dú)立和人民解放

　　C.完成社會主義革命，建立社會主義制度

　　D.建設(shè)中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

　　答案:D

　　解析:黨的十一屆三中全會以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，在實(shí)踐中開辟了中國特色社會主義道路，建設(shè)中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命。

　　2. (單選)在社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)。其中，反映社會主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)應(yīng)然狀態(tài)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神支撐的是( )。(本題2分)

　　A.富強(qiáng)

　　B.民主

　　C.文明

　　D.和諧

　　答案:C

　　解析:文明是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支撐。

　　3. (單選)道德和法律如同車之兩輪、鳥之兩翼，相互結(jié)合，相互補(bǔ)充，協(xié)同發(fā)揮作用。下列關(guān)于道德與法律相互關(guān)系的表述，正確的是( )。(本題2分)

　　A.法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律

　　B.凡是受到道德譴責(zé)的行為，一定受到法律制裁

　　C.法律規(guī)范人們的行為，可以代替道德解決人們的思想認(rèn)識問題

　　D.治理國家既需要發(fā)揮道德的強(qiáng)制作用，又需要發(fā)揮法律的教化作用

　　答案:A

　　解析:習(xí)近平指出:“法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律，法律和道德都具有規(guī)范社會行為、維護(hù)社會秩序的作用。治理國家、治理社會必須一手抓法治、一手抓德治，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰�！�

　　4. (單選)人作為一種現(xiàn)實(shí)存在物，既具有自然屬性，也具有社會屬性。下列選項(xiàng)中，屬于人的社會屬性的是( )。 (本題2分)

　　A. 人的新陳代謝

　　B. 人的生產(chǎn)勞動(dòng)

　　C.人的生存繁衍

　　D.人的生老病死

　　答案:B

　　解析:(1)社會屬性是人的根本屬性。自然屬性和社會屬性都是人的屬性，但只有社會屬性才是人的根本屬性。社會屬性不僅能把人和動(dòng)物區(qū)別開來，而且還制約和決定著人的自然屬性。

　　(2)人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。人的本質(zhì)問題包括兩個(gè)層面:一是人與動(dòng)物的區(qū)別，二是人與人的區(qū)別。人與動(dòng)物的區(qū)別從根本上說在于人的社會屬性，在于人的生產(chǎn)勞動(dòng)。這一界定不僅可以從根本上把人與動(dòng)物區(qū)別開來而且可以把千差萬別、各具特點(diǎn)的個(gè)人區(qū)別開來。個(gè)人的本質(zhì)，總是要受到個(gè)人所屬的一切社會關(guān)系的總和的制約。

　　(3)人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的、歷史的、發(fā)展的。人的本質(zhì)是由以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)的“一切社會關(guān)系的總和”規(guī)定的，由于生產(chǎn)勞動(dòng)總是在一定的時(shí)代條件下進(jìn)行并不斷發(fā)展著的，人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的各種社會關(guān)系也必然是具體的，這就決定了人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的、歷史的、發(fā)展的。

　　5.(單選)人生觀決定著人生道路的方向，也決定著人們生活的態(tài)度和行為選擇的價(jià)值取向，人生觀的核心是( )。(本題2分)

　　A.人生目的

　　B.人生態(tài)度

　　C.人生價(jià)值

　　D.人生道路

　　答案:A

　　解析:人生目的指的是人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)，是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識，是人生觀的核心，在人生實(shí)踐中具有重要的作用。

　　5. (單選)協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，必須樹立綠色發(fā)展理念，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了綠色發(fā)展理念的是( )。(本題2分)

　　A.先污染后治理、先開發(fā)后保護(hù)

　　B.為滿足人的需要，無止境地向自然索取

　　C.以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長

　　D.尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生

　　答案:D

　　解析:科學(xué)把握人與自然的關(guān)系，必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。

　　7.(單選)“理想信念”由理想和新年兩個(gè)概念結(jié)合而成，包含了理想和信念各自的含義。其中，理想指的是( )。(本題2分)

　　A.人們在社會生活中應(yīng)該遵循的行為規(guī)范的總和

　　B.人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求

　　C.人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)

　　D.人們在一定認(rèn)識基礎(chǔ)上確定的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度

　　答案:B

　　解析:理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想不是憑空產(chǎn)生的，它本身包含著現(xiàn)實(shí)的要素，尤其是反映著現(xiàn)實(shí)發(fā)展的客觀規(guī)律和趨勢。

　　8. (單選)新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該把握歷史規(guī)律，自覺做中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的關(guān)系是( )。(本題2分)

　　A. 具體理想與抽象理想的關(guān)系

　　B.個(gè)人理想與社會理想的關(guān)系

　　C.階段性理想與最終理想的關(guān)系

　　D.現(xiàn)實(shí)理想與非現(xiàn)實(shí)理想的關(guān)系

　　答案:C

　　解析:建設(shè)中國特色社會主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路，中國特色社會主義事業(yè)需要共產(chǎn)主義理想指明前進(jìn)的方向。所以，中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系，它們是階段性理想與最終理想的關(guān)系。

　　9. (單選)我國古代尚有許多憂國憂民、為民請命的愛國者，當(dāng)代中國，以為人民服務(wù)為宗旨的社會主義愛國者，更應(yīng)該培養(yǎng)起對人民群眾的深厚感情，堅(jiān)持人民立場，始終把人民放在心中最高位置，為人民群眾的利益和幸福而努力奮斗。這體現(xiàn)的是愛國主義基本內(nèi)容中( )。(本題2分)

　　A.愛自己的國家的要求

　　B.愛自己的骨肉同胞的要求

　　C.愛祖國的燦爛文化的要求

　　D.愛祖國的大好河山的要求

　　答案: B

　　解析:熱愛骨肉同胞是愛國主義的集中表現(xiàn):我國古代尚有許多憂國憂民、“為民請命”的愛國者，以為人民服務(wù)為宗旨的社會主義愛國者,更應(yīng)該培養(yǎng)起對人民群眾的深厚感情，堅(jiān)持人民立場，始終把人民放在心中最高位置，為人民群眾的利益和幸福而努力工作。

　　10.(單選)五千多年來，中華民族之所以能夠經(jīng)受住無數(shù)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)阻和考驗(yàn)，始終保特旺盛生命力，生生不息、薪火相傳，原因之一就是中華民族有著深厚持久的愛國主義傳統(tǒng)。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是( )。(本題2分)

　　A.積善之家，必有余慶

　　B.已所不欲，勿施于人

　　C.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之

　　D.知之為知之，不知為不知，是知也

　　答案:C

　　解析:他們以“位卑未忘憂國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷，以“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，胸懷對于國家和民族的深厚感情，經(jīng)歷了無數(shù)驚濤駭浪，戰(zhàn)勝了許多艱難險(xiǎn)阻，譜寫了一曲曲驚天動(dòng)地的愛國主義篇章，推動(dòng)著祖國朝著繁榮富強(qiáng)的方向發(fā)展。

　　11.(單選)中國的命運(yùn)同世界的命運(yùn)緊密相關(guān)。新時(shí)代弘揚(yáng)愛國主義精神，必須堅(jiān)持立足民又面向世界。其中面向世界就是要( )。(本題2分)

　　A.為了全人類的共同利益，放棄國家的主權(quán)和安全

　　B.輸出意識形態(tài)和價(jià)值觀念，把自己的發(fā)展模式強(qiáng)加于人

　　C.積極參與全球化，經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化都與西方國家接軌

　　D.積極倡導(dǎo)求同存異、交流互鑒，共同推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步

　　答案:D

　　解析:立足民族，就是要尊重中國的歷史特點(diǎn)、文化傳統(tǒng)，尊重中國人民選擇的發(fā)展道路，善于從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，增強(qiáng)中華文明的生機(jī)活力。面向世界，就是要積極倡導(dǎo)求同存異、交流互鑒，促進(jìn)不同國度、不同文明相互借鑒、共同進(jìn)步，共同推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步。

　　12. (單選)國家安全是人民幸福安康的基本要求，是安邦定國的重要基石。進(jìn)入新時(shí)代，要成為忠誠堅(jiān)定的愛國者，就必須堅(jiān)持總體國家安全觀�？傮w國家安全觀的宗旨是( )。(本題2分)

　　A. 軍事安全

　　B. 經(jīng)濟(jì)安全

　　C. 社會安全

　　D.人民安全答案:

　　答案：D

　　解析：我們必須堅(jiān)持總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進(jìn)國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。

　　13.(單選)社會需要道德，也產(chǎn)生和發(fā)展了道德。下列關(guān)于道德起源的說法中，正確的是()(本題2分)

　　A,道德是人們自愛情感的產(chǎn)物和反映

　　B.勞動(dòng)是道德起源的第一個(gè)歷史前提

　　C,道德來源于人心中的社會情感和利他之心

　　D.道德的產(chǎn)生是為了制的人趨樂避苦的本性

　　答案：B

　　解析：馬克思主義科學(xué)的揭示了道德的起源，認(rèn)為道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會實(shí)踐中。勞動(dòng)是道德起源的第一個(gè)歷史前提，社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件，人類自我意識的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。

　　14(單選)中華民族傳統(tǒng)道德歷經(jīng)漫長的歷史進(jìn)程，內(nèi)容極為龐雜，其中既有無數(shù)先賢和人民大眾創(chuàng)造的科學(xué)、進(jìn)步、合理的方面，也有長期與封建專制制度結(jié)合在一起并為之服務(wù)的不再適合時(shí)代潮流的方面，因此，對待傳統(tǒng)道德，應(yīng)該持有的正確志度是()(本題2分)

　　A.無視其存在和作用

　　B.全部肯定，全面繼承

　　C.不加分析地全盤否定

　　D.取其精華，去其糟粕

　　答案：D

　　解析：對待中華民族傳統(tǒng)道德正確的表度應(yīng)該是：堅(jiān)持馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法，既不能全盤否定、全部拋棄，也不能全盤肯定、全部接受，而是在與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合中，取其精華、去其糟粕。

　　15.(單選)在社會主義道德體系中，原則是指導(dǎo)人們行為速擇的主導(dǎo)性準(zhǔn)則。我國社會主義道德建設(shè)必須堅(jiān)持的原則是()(本題2分)

　　A.集體主文

　　B.個(gè)人主義

　　C,誠實(shí)守信

　　D.為人民服務(wù)

　　答案：A

　　解析：社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實(shí)守信為重點(diǎn)。本題考原則，所以選A。

　　16.(單選)社會公德是公民在社會交往和社會公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。在社會公共生活中，講究衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂扔垃圾雜物，不陸便張貼涂寫，不損壞花草樹木，不污染水、大氣、土壤等，體現(xiàn)的是社會公德中()(本題2分)

　　A.文明禮貌的要求

　　B.保護(hù)環(huán)境的要求

　　C,誠實(shí)守信的要求

　　D.助人為樂的要求

　　答案：B

　　解析：保護(hù)環(huán)境要求人們講究公共衛(wèi)生、保護(hù)自然環(huán)境和人文環(huán)境。在保護(hù)公共環(huán)境整潔干凈方面，要求不隨地吐痰，不隨地大小便，不亂扔果皮雜物，不隨使張貼涂寫，不損壞花草樹木等。

　　17.(單選)家庭美德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的重要任務(wù)之一。在家庭美德建設(shè)中，同樣需要大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。下列傳統(tǒng)美德中，體現(xiàn)了家庭美德建設(shè)基本要求的是()(本題2分)

　　A.人無志，非人也

　　B.國而忘家，公而忘私

　　C,老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

　　D,為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平

　　答案:C

　　解析：家庭美德的內(nèi)容：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。C選項(xiàng)體現(xiàn)了尊老愛幼的家庭美德。

　　18(單選)法治思維是以法治的固有特性和對法治的信仰為基礎(chǔ)，以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問題的思維模式。法治思維的基本內(nèi)容中，集中體現(xiàn)了其價(jià)值追求的是()(本騰2分)

　　A.法律至上

　　B.權(quán)力制約

　　C,公平正義

　　D.權(quán)利保障

　　答案：C

　　解析：法治思維主要包括法律至上、權(quán)力制約、公平正義、權(quán)利保障等基本內(nèi)容，公平正義是法治思維的價(jià)值追求。

　　19.(單選)法的作用是指法對人們的行為和社會關(guān)系所產(chǎn)產(chǎn)生的影響和效果。從法的目的和內(nèi)容的角度，可以將法的作用分為社會作用和規(guī)范作用。下列選項(xiàng)中，屬于法的規(guī)范作用的是() (本題2分)

　　A.指引人們行為

　　B.法律權(quán)利

　　C.法律規(guī)范

　　D.法律事實(shí)

　　答案:C

　　解析：法律規(guī)范是由國家制定成認(rèn)可的具體規(guī)定權(quán)利、務(wù)及法律后果的行為準(zhǔn)則。

　　20.(單選)由國家制定或認(rèn)可的具體規(guī)定權(quán)利、義務(wù)及法律后果的行為準(zhǔn)則，稱為()(本題2分)

　　A.法律關(guān)系

　　B.法律權(quán)利

　　C.法律規(guī)范

　　D.法律事實(shí)

　　答案：C

　　解析:法律規(guī)范是由國家制定或認(rèn)可的具體規(guī)定權(quán)利、義務(wù)及法律后果的行為準(zhǔn)則。

　　21.(單選)在我國，法的淵源是指法的形式意義上的淵源，即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。下列選項(xiàng)中，屬于當(dāng)代中國法的淵源的是()(本題2分)

　　A.風(fēng)俗

　　B.判例

　　C.黨內(nèi)法規(guī)

　　D.地方性法規(guī)

　　答案:D

　　解析：當(dāng)代中國的法的淵源具體包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治法規(guī)、規(guī)章、特別行政區(qū)法律法規(guī)、國際條約等。

　　22.(單選)憲法作為國家的根本法，具有一些不同于普通法律的重要特征。下列屬于這些重要特征的是( )(本題2分)

　　A.憲法體現(xiàn)了社會主義德治原則

　　B.憲法規(guī)定的內(nèi)容具有全局性和根本性

　　C.憲法與普通法律具有同樣的法律效力

　　D.憲法的制定和修改程序與普通法律同樣嚴(yán)格

　　答案：B

　　解析：從內(nèi)容上看，憲法的內(nèi)容不同于普通法律。憲法的內(nèi)容涉及國家和社會生活中全局性和根本性的問題，規(guī)定國家的根本制度和根本任務(wù)、公民的基本權(quán)利和義務(wù)，以及國家機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)等。普通法律內(nèi)容只涉及社會生活的某一個(gè)方面或某一個(gè)領(lǐng)域。

　　23.(單選)民法的基本原則是指對民事立法、民事司法等民事活動(dòng)具有普遍指導(dǎo)意義和約束功能的基本行為準(zhǔn)則。在我國民法的基本原則中，規(guī)定民事主體從事民事活動(dòng)時(shí)應(yīng)當(dāng)有于節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的要求，體現(xiàn)的是民法的()(本題2分)

　　A.綠色原則

　　C.誠實(shí)信用原則

　　B.自愿原則

　　D.公序良俗原則

　　答案：A

　　解析：綠色原則，指民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)有利于節(jié)約資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

　　24.(單選)經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。下列選項(xiàng)中屬于經(jīng)濟(jì)法的是( )(本題2分)

　　A.反壟斷法

　　B.專利權(quán)法

　　C.就業(yè)促進(jìn)法

　　D.社會保險(xiǎn)法

　　答案：A

　　解析：我國主要的經(jīng)濟(jì)法制度：(1)反壟斷法。(2)反不正當(dāng)競爭法。(3)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法。

　　25、(單選)犯罪構(gòu)成包括犯罪客體、犯罪客觀方面、犯罪主體、犯罪主觀方面四個(gè)要素。其中，刑法規(guī)定的犯罪主體對自己的行為及其危害結(jié)果所持有的心理態(tài)度，稱為()(本題2分)

　　A.犯罪客體

　　B.犯罪主體

　　C.犯罪客觀方面

　　D.犯罪主觀方面

　　答案：D

　　解析：犯罪主觀方面，是指刑法規(guī)定的犯罪主體對自己的行為及其危害結(jié)果所持有的心理態(tài)度。

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