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2024年4月自考《思修》真題及答案(完整版)

來源:考試吧 2024-4-13 16:31:41 要考試,上考試吧! 自考萬題庫
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第 1 頁:單項(xiàng)選擇題
第 2 頁:簡答題
第 3 頁:論述題

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2024年4月自考《思修》真題及答案匯總

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  一、單項(xiàng)選擇題:本大題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的,請將其選出。

  1.(單選)不同時代的青年面對不同的歷史課題,擔(dān)當(dāng)不同的歷史使命。黨的十八大以來,在過去長期努力的基礎(chǔ)上,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。新時代大學(xué)生應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史使命是( )、(本題2分)

  A.凝聚社會共識,實(shí)現(xiàn)社會團(tuán)結(jié)

  B.救亡圖存,爭取民族獨(dú)立和人民解放

  C.完成社會主義革命,建立社會主義制度

  D.建設(shè)中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

  答案:D

  解析:黨的十一屆三中全會以來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命,在實(shí)踐中開辟了中國特色社會主義道路,建設(shè)中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命。

  2. (單選)在社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容中,富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)。其中,反映社會主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)應(yīng)然狀態(tài)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神支撐的是( )。(本題2分)

  A.富強(qiáng)

  B.民主

  C.文明

  D.和諧

  答案:C

  解析:文明是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志,是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支撐。

  3. (單選)道德和法律如同車之兩輪、鳥之兩翼,相互結(jié)合,相互補(bǔ)充,協(xié)同發(fā)揮作用。下列關(guān)于道德與法律相互關(guān)系的表述,正確的是( )。(本題2分)

  A.法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律

  B.凡是受到道德譴責(zé)的行為,一定受到法律制裁

  C.法律規(guī)范人們的行為,可以代替道德解決人們的思想認(rèn)識問題

  D.治理國家既需要發(fā)揮道德的強(qiáng)制作用,又需要發(fā)揮法律的教化作用

  答案:A

  解析:習(xí)近平指出:“法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律,法律和道德都具有規(guī)范社會行為、維護(hù)社會秩序的作用。治理國家、治理社會必須一手抓法治、一手抓德治,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用,實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。”

  4. (單選)人作為一種現(xiàn)實(shí)存在物,既具有自然屬性,也具有社會屬性。下列選項(xiàng)中,屬于人的社會屬性的是( )。 (本題2分)

  A. 人的新陳代謝

  B. 人的生產(chǎn)勞動

  C.人的生存繁衍

  D.人的生老病死

  答案:B

  解析:(1)社會屬性是人的根本屬性。自然屬性和社會屬性都是人的屬性,但只有社會屬性才是人的根本屬性。社會屬性不僅能把人和動物區(qū)別開來,而且還制約和決定著人的自然屬性。

  (2)人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。人的本質(zhì)問題包括兩個層面:一是人與動物的區(qū)別,二是人與人的區(qū)別。人與動物的區(qū)別從根本上說在于人的社會屬性,在于人的生產(chǎn)勞動。這一界定不僅可以從根本上把人與動物區(qū)別開來而且可以把千差萬別、各具特點(diǎn)的個人區(qū)別開來。個人的本質(zhì),總是要受到個人所屬的一切社會關(guān)系的總和的制約。

  (3)人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的、歷史的、發(fā)展的。人的本質(zhì)是由以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)的“一切社會關(guān)系的總和”規(guī)定的,由于生產(chǎn)勞動總是在一定的時代條件下進(jìn)行并不斷發(fā)展著的,人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的各種社會關(guān)系也必然是具體的,這就決定了人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的、歷史的、發(fā)展的。

  5.(單選)人生觀決定著人生道路的方向,也決定著人們生活的態(tài)度和行為選擇的價值取向,人生觀的核心是( )。(本題2分)

  A.人生目的

  B.人生態(tài)度

  C.人生價值

  D.人生道路

  答案:A

  解析:人生目的指的是人生實(shí)踐活動的總目標(biāo),是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識,是人生觀的核心,在人生實(shí)踐中具有重要的作用。

  5. (單選)協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,必須樹立綠色發(fā)展理念,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了綠色發(fā)展理念的是( )。(本題2分)

  A.先污染后治理、先開發(fā)后保護(hù)

  B.為滿足人的需要,無止境地向自然索取

  C.以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取一時的經(jīng)濟(jì)增長

  D.尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生

  答案:D

  解析:科學(xué)把握人與自然的關(guān)系,必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。

  7.(單選)“理想信念”由理想和新年兩個概念結(jié)合而成,包含了理想和信念各自的含義。其中,理想指的是( )。(本題2分)

  A.人們在社會生活中應(yīng)該遵循的行為規(guī)范的總和

  B.人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求

  C.人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)

  D.人們在一定認(rèn)識基礎(chǔ)上確定的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度

  答案:B

  解析:理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想不是憑空產(chǎn)生的,它本身包含著現(xiàn)實(shí)的要素,尤其是反映著現(xiàn)實(shí)發(fā)展的客觀規(guī)律和趨勢。

  8. (單選)新時代的大學(xué)生應(yīng)該把握歷史規(guī)律,自覺做中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的關(guān)系是( )。(本題2分)

  A. 具體理想與抽象理想的關(guān)系

  B.個人理想與社會理想的關(guān)系

  C.階段性理想與最終理想的關(guān)系

  D.現(xiàn)實(shí)理想與非現(xiàn)實(shí)理想的關(guān)系

  答案:C

  解析:建設(shè)中國特色社會主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路,中國特色社會主義事業(yè)需要共產(chǎn)主義理想指明前進(jìn)的方向。所以,中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系,它們是階段性理想與最終理想的關(guān)系。

  9. (單選)我國古代尚有許多憂國憂民、為民請命的愛國者,當(dāng)代中國,以為人民服務(wù)為宗旨的社會主義愛國者,更應(yīng)該培養(yǎng)起對人民群眾的深厚感情,堅(jiān)持人民立場,始終把人民放在心中最高位置,為人民群眾的利益和幸福而努力奮斗。這體現(xiàn)的是愛國主義基本內(nèi)容中( )。(本題2分)

  A.愛自己的國家的要求

  B.愛自己的骨肉同胞的要求

  C.愛祖國的燦爛文化的要求

  D.愛祖國的大好河山的要求

  答案: B

  解析:熱愛骨肉同胞是愛國主義的集中表現(xiàn):我國古代尚有許多憂國憂民、“為民請命”的愛國者,以為人民服務(wù)為宗旨的社會主義愛國者,更應(yīng)該培養(yǎng)起對人民群眾的深厚感情,堅(jiān)持人民立場,始終把人民放在心中最高位置,為人民群眾的利益和幸福而努力工作。

  10.(單選)五千多年來,中華民族之所以能夠經(jīng)受住無數(shù)難以想象的風(fēng)險阻和考驗(yàn),始終保特旺盛生命力,生生不息、薪火相傳,原因之一就是中華民族有著深厚持久的愛國主義傳統(tǒng)。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是( )。(本題2分)

  A.積善之家,必有余慶

  B.已所不欲,勿施于人

  C.茍利國家生死以,豈因禍福避趨之

  D.知之為知之,不知為不知,是知也

  答案:C

  解析:他們以“位卑未忘憂國”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國情懷,以“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,以“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等,胸懷對于國家和民族的深厚感情,經(jīng)歷了無數(shù)驚濤駭浪,戰(zhàn)勝了許多艱難險阻,譜寫了一曲曲驚天動地的愛國主義篇章,推動著祖國朝著繁榮富強(qiáng)的方向發(fā)展。

  11.(單選)中國的命運(yùn)同世界的命運(yùn)緊密相關(guān)。新時代弘揚(yáng)愛國主義精神,必須堅(jiān)持立足民又面向世界。其中面向世界就是要( )。(本題2分)

  A.為了全人類的共同利益,放棄國家的主權(quán)和安全

  B.輸出意識形態(tài)和價值觀念,把自己的發(fā)展模式強(qiáng)加于人

  C.積極參與全球化,經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化都與西方國家接軌

  D.積極倡導(dǎo)求同存異、交流互鑒,共同推動人類文明發(fā)展進(jìn)步

  答案:D

  解析:立足民族,就是要尊重中國的歷史特點(diǎn)、文化傳統(tǒng),尊重中國人民選擇的發(fā)展道路,善于從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng),增強(qiáng)中華文明的生機(jī)活力。面向世界,就是要積極倡導(dǎo)求同存異、交流互鑒,促進(jìn)不同國度、不同文明相互借鑒、共同進(jìn)步,共同推動人類文明發(fā)展進(jìn)步。

  12. (單選)國家安全是人民幸福安康的基本要求,是安邦定國的重要基石。進(jìn)入新時代,要成為忠誠堅(jiān)定的愛國者,就必須堅(jiān)持總體國家安全觀?傮w國家安全觀的宗旨是( )。(本題2分)

  A. 軍事安全

  B. 經(jīng)濟(jì)安全

  C. 社會安全

  D.人民安全答案:

  答案:D

  解析:我們必須堅(jiān)持總體國家安全觀,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會安全為保障,以促進(jìn)國際安全為依托,走出一條中國特色國家安全道路。

  13.(單選)社會需要道德,也產(chǎn)生和發(fā)展了道德。下列關(guān)于道德起源的說法中,正確的是()(本題2分)

  A,道德是人們自愛情感的產(chǎn)物和反映

  B.勞動是道德起源的第一個歷史前提

  C,道德來源于人心中的社會情感和利他之心

  D.道德的產(chǎn)生是為了制的人趨樂避苦的本性

  答案:B

  解析:馬克思主義科學(xué)的揭示了道德的起源,認(rèn)為道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會實(shí)踐中。勞動是道德起源的第一個歷史前提,社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件,人類自我意識的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。

  14(單選)中華民族傳統(tǒng)道德歷經(jīng)漫長的歷史進(jìn)程,內(nèi)容極為龐雜,其中既有無數(shù)先賢和人民大眾創(chuàng)造的科學(xué)、進(jìn)步、合理的方面,也有長期與封建專制制度結(jié)合在一起并為之服務(wù)的不再適合時代潮流的方面,因此,對待傳統(tǒng)道德,應(yīng)該持有的正確志度是()(本題2分)

  A.無視其存在和作用

  B.全部肯定,全面繼承

  C.不加分析地全盤否定

  D.取其精華,去其糟粕

  答案:D

  解析:對待中華民族傳統(tǒng)道德正確的表度應(yīng)該是:堅(jiān)持馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法,既不能全盤否定、全部拋棄,也不能全盤肯定、全部接受,而是在與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合中,取其精華、去其糟粕。

  15.(單選)在社會主義道德體系中,原則是指導(dǎo)人們行為速擇的主導(dǎo)性準(zhǔn)則。我國社會主義道德建設(shè)必須堅(jiān)持的原則是()(本題2分)

  A.集體主文

  B.個人主義

  C,誠實(shí)守信

  D.為人民服務(wù)

  答案:A

  解析:社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以誠實(shí)守信為重點(diǎn)。本題考原則,所以選A。

  16.(單選)社會公德是公民在社會交往和社會公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。在社會公共生活中,講究衛(wèi)生,不隨地吐痰,不亂扔垃圾雜物,不陸便張貼涂寫,不損壞花草樹木,不污染水、大氣、土壤等,體現(xiàn)的是社會公德中()(本題2分)

  A.文明禮貌的要求

  B.保護(hù)環(huán)境的要求

  C,誠實(shí)守信的要求

  D.助人為樂的要求

  答案:B

  解析:保護(hù)環(huán)境要求人們講究公共衛(wèi)生、保護(hù)自然環(huán)境和人文環(huán)境。在保護(hù)公共環(huán)境整潔干凈方面,要求不隨地吐痰,不隨地大小便,不亂扔果皮雜物,不隨使張貼涂寫,不損壞花草樹木等。

  17.(單選)家庭美德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的重要任務(wù)之一。在家庭美德建設(shè)中,同樣需要大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。下列傳統(tǒng)美德中,體現(xiàn)了家庭美德建設(shè)基本要求的是()(本題2分)

  A.人無志,非人也

  B.國而忘家,公而忘私

  C,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼

  D,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平

  答案:C

  解析:家庭美德的內(nèi)容:尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。C選項(xiàng)體現(xiàn)了尊老愛幼的家庭美德。

  18(單選)法治思維是以法治的固有特性和對法治的信仰為基礎(chǔ),以法治價值和法治精神為導(dǎo)向,運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問題的思維模式。法治思維的基本內(nèi)容中,集中體現(xiàn)了其價值追求的是()(本騰2分)

  A.法律至上

  B.權(quán)力制約

  C,公平正義

  D.權(quán)利保障

  答案:C

  解析:法治思維主要包括法律至上、權(quán)力制約、公平正義、權(quán)利保障等基本內(nèi)容,公平正義是法治思維的價值追求。

  19.(單選)法的作用是指法對人們的行為和社會關(guān)系所產(chǎn)產(chǎn)生的影響和效果。從法的目的和內(nèi)容的角度,可以將法的作用分為社會作用和規(guī)范作用。下列選項(xiàng)中,屬于法的規(guī)范作用的是() (本題2分)

  A.指引人們行為

  B.法律權(quán)利

  C.法律規(guī)范

  D.法律事實(shí)

  答案:C

  解析:法律規(guī)范是由國家制定成認(rèn)可的具體規(guī)定權(quán)利、務(wù)及法律后果的行為準(zhǔn)則。

  20.(單選)由國家制定或認(rèn)可的具體規(guī)定權(quán)利、義務(wù)及法律后果的行為準(zhǔn)則,稱為()(本題2分)

  A.法律關(guān)系

  B.法律權(quán)利

  C.法律規(guī)范

  D.法律事實(shí)

  答案:C

  解析:法律規(guī)范是由國家制定或認(rèn)可的具體規(guī)定權(quán)利、義務(wù)及法律后果的行為準(zhǔn)則。

  21.(單選)在我國,法的淵源是指法的形式意義上的淵源,即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。下列選項(xiàng)中,屬于當(dāng)代中國法的淵源的是()(本題2分)

  A.風(fēng)俗

  B.判例

  C.黨內(nèi)法規(guī)

  D.地方性法規(guī)

  答案:D

  解析:當(dāng)代中國的法的淵源具體包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治法規(guī)、規(guī)章、特別行政區(qū)法律法規(guī)、國際條約等。

  22.(單選)憲法作為國家的根本法,具有一些不同于普通法律的重要特征。下列屬于這些重要特征的是( )(本題2分)

  A.憲法體現(xiàn)了社會主義德治原則

  B.憲法規(guī)定的內(nèi)容具有全局性和根本性

  C.憲法與普通法律具有同樣的法律效力

  D.憲法的制定和修改程序與普通法律同樣嚴(yán)格

  答案:B

  解析:從內(nèi)容上看,憲法的內(nèi)容不同于普通法律。憲法的內(nèi)容涉及國家和社會生活中全局性和根本性的問題,規(guī)定國家的根本制度和根本任務(wù)、公民的基本權(quán)利和義務(wù),以及國家機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)等。普通法律內(nèi)容只涉及社會生活的某一個方面或某一個領(lǐng)域。

  23.(單選)民法的基本原則是指對民事立法、民事司法等民事活動具有普遍指導(dǎo)意義和約束功能的基本行為準(zhǔn)則。在我國民法的基本原則中,規(guī)定民事主體從事民事活動時應(yīng)當(dāng)有于節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的要求,體現(xiàn)的是民法的()(本題2分)

  A.綠色原則

  C.誠實(shí)信用原則

  B.自愿原則

  D.公序良俗原則

  答案:A

  解析:綠色原則,指民事主體從事民事活動,應(yīng)當(dāng)有利于節(jié)約資源,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

  24.(單選)經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。下列選項(xiàng)中屬于經(jīng)濟(jì)法的是( )(本題2分)

  A.反壟斷法

  B.專利權(quán)法

  C.就業(yè)促進(jìn)法

  D.社會保險法

  答案:A

  解析:我國主要的經(jīng)濟(jì)法制度:(1)反壟斷法。(2)反不正當(dāng)競爭法。(3)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法。

  25、(單選)犯罪構(gòu)成包括犯罪客體、犯罪客觀方面、犯罪主體、犯罪主觀方面四個要素。其中,刑法規(guī)定的犯罪主體對自己的行為及其危害結(jié)果所持有的心理態(tài)度,稱為()(本題2分)

  A.犯罪客體

  B.犯罪主體

  C.犯罪客觀方面

  D.犯罪主觀方面

  答案:D

  解析:犯罪主觀方面,是指刑法規(guī)定的犯罪主體對自己的行為及其危害結(jié)果所持有的心理態(tài)度。

 

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