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中國傳媒大學(xué):藝術(shù)類藝術(shù)論常考知識點總結(jié)

本文為中國傳媒大學(xué)藝術(shù)類藝術(shù)論?贾R點總結(jié)。

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  藝術(shù)論

  2.對現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的認識

  14.蔡元培“美育興國”(藝術(shù)的教育作用)

  24、“大音希聲,大象無形”出自〈老子〉

  18.法國丹納《藝術(shù)哲學(xué)》,認為影響文藝發(fā)展的三種主要因素是:種族、時代、環(huán)境。

  38、“詩言志”出自〈尚書。堯典〉

  39、毛詩序

  40、〈與元九書〉:作者白居易,提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,把詩歌比作果樹,提出了“根情、苗言、華聲、實義”

  41、英國詩人華茲華斯說“詩是強烈感情的自然流露”,湖畔詩人

  43、孔子“詩可以興觀群怨”

  44、克羅齊:意大利哲學(xué)家、歷史學(xué)家,新黑格爾主義的主要代表之一。他的美學(xué)思想主要體現(xiàn)在《美學(xué)原理》中。《美學(xué)原理》的主要觀點是“五正”、“五反”!1)直覺即抒情的表現(xiàn)。(2)直覺即藝術(shù)。(3)直覺即欣賞。(4)直覺的成功表現(xiàn)即是美。(5)語言就是藝術(shù)。他根本不承認抽象思維和藝術(shù)有關(guān),認為把思想當(dāng)成直覺的活動是荒謬的!拔逭薄拔宸础笨隙酥庇X即表現(xiàn),把黑格爾以理念為核心的理性主義美學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾庇X為中心的非理性主義美學(xué),開辟了20世紀(jì)西方美學(xué)的新趨向,對英國鮑?、開瑞特和科林伍德都有影響。

  45、謝林:德國古典哲學(xué)的主要代表,客觀唯心主義哲學(xué)家。在這里,他完成了《自然哲學(xué)體系初稿》、《先驗唯心論體系》,這兩部著作作為“同一哲學(xué)”的兩個部分,確立了他作為德國古典哲學(xué)改造者的歷史地位。

  47、第一次使用“美學(xué)”這個術(shù)語的是:鮑姆嘉通(嘉登)

  49、陌生化,俄國形式主義文論的核心概念之一。

  51、馬爾丹:法國哲學(xué)家,劇作家。存在主義的代表人物之一。其哲學(xué)思想的基本特征是渲染孤獨的人的存在及其痛苦,因此帶有明顯的宗教色彩。宗教倫理問題是其理論的中心問題。他強調(diào),人在本質(zhì)上是一種過渡性的存在,人永遠在“旅途”中,永遠達不到終點,也根本沒有終點,人只有與上帝“交往”才能體驗到自己真實的存在。著有《旅人》、《存在的奧秘》等

  52、〈藝術(shù)與視知覺〉是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)代表作。

  “異質(zhì)同構(gòu)”是“格式塔”心理學(xué)的理論核心,這個學(xué)派的代表人物是美國現(xiàn)代心理學(xué)家魯?shù)婪?阿恩海姆。阿恩海姆在其最重要的理論著作《藝術(shù)與視知覺》(1954)中,對視知覺結(jié)構(gòu)做了大量的分析并以此作為

  分析造型藝術(shù)的基礎(chǔ),充分闡述了他的“異質(zhì)同構(gòu)”說。

  53、別林斯基認為:“哲學(xué)家用三段論法,詩人用形象和圖說話!

  66、外師造化,中得心源——唐代畫家張躁關(guān)于畫學(xué)的不朽名言

  ▼凡畫山水,意在筆先——唐王維〈山水論〉

  ▼以形寫神,遷想妙得——東晉顧愷之

  ▼詩中有畫,畫中有詩——宋?蘇軾

  ▼搜盡奇峰打草稿,筆墨當(dāng)隨時代——明末清初大畫家石濤,原濟

  .▼作畫妙在似與不似之間,太似為媚俗,不似為欺世——齊白石

  93、**、王國維《人間詞話》

  94、布瓦洛,理論著作《詩藝》,古典主義的理論代表

  107、按照美的規(guī)律造型,是馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中提出的。

  114、造型藝術(shù)

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