對立統(tǒng)一規(guī)律、量變與質變規(guī)律、辯證否定規(guī)律

　　(1)對立統(tǒng)一規(guī)律

　　首先，對立統(tǒng)一規(guī)律為什么是唯物辯證法的重要和實質。原因：

　�、偎�揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內容和永恒發(fā)展的內在動力，從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題

　�、谑秦瀼亓韮蓚�基本規(guī)律和基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律和范疇的鑰匙

　�、鬯�提供了人們認識、改造世界的根本方法-矛盾分析法。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示著矛盾的規(guī)律，矛盾，也就是事物內部或事物之間所固有的既互相對立又互相統(tǒng)一的因素和傾向。

　　其次，對矛盾的兩個基本屬性--同一性和斗爭性的理解尤為重要。

　　矛盾的同一性，是指矛盾雙方相互依存、貫通的性質和趨勢，它包含兩方面的含義，一是矛盾雙方相互依存，互為存在前提，共處一個統(tǒng)一體中二是矛盾雙方相互貫通、滲透在一定條件下相互轉化。

　　矛盾的斗爭性，是指指矛盾對立面相互排斥、分離的性質和趨勢。矛盾的斗爭性是事物變化和發(fā)展的內在基礎。

　　矛盾的同一性作用表現(xiàn)在：①它是事物發(fā)展的前提。②它是矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到發(fā)展。③它規(guī)定了事物向對立面轉化的可能和發(fā)展趨勢。

　　矛盾的斗爭性作用表現(xiàn)在：①一個統(tǒng)一體內，促進矛盾雙方力量的變化，為事物質變創(chuàng)造條件。②不同的統(tǒng)一體間，一種矛盾統(tǒng)一體向另一矛盾統(tǒng)一體過渡的決定力量。

　　第三、矛盾的普遍性與特殊性。

　　矛盾的普遍性即事事有矛盾、時時有矛盾矛盾的特殊性要求我們在具體實踐中堅持具體問題具體分析，矛盾分析法還包括"兩點論"與"重點論"相結合的方法。

　　歷年考研試題頻繁考到這部分內容，尤其是最后的分析題部分，多數(shù)情況是出一則小故事讓你用相關原理分析，因此，對對立統(tǒng)一規(guī)律的相關內容不能只是機械的背誦還要加以理解，否則很難取得得分。

　　(2)量變質變規(guī)律

　　量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動，是一種漸進性的、不顯著的變化，是事物發(fā)展的連續(xù)性。質變是事物根本性質的變化，是事物發(fā)展的非連續(xù)性，即連續(xù)性的中斷。

　　量變和質變是相互轉化、相互滲透的辯證關系。

　　①量變和質變是相互轉化的：量變是質變的要準備，質變是量變的然結果，當量變達到一定程度，進步事物的度，就產(chǎn)生質變。質變又引起新的量變，開始一個新的發(fā)展過程。

　　②量變和質變是相互滲透的：在總的量變過程中包含著部分質變在質變中有舊質在量上的收縮和新質在量上的擴張。

　�、凼挛锏淖兓�是否超出度的范圍，是區(qū)分量變和質變的根本標志。

　　(3)辯證否定規(guī)律

　　辯證的否定觀：

　�、俎q證的否定是包含肯定的否定。

　�、谵q證的否定是事物的自我否定，是事物自身肯定因素和否定因素矛盾運動的然結果。

　�、坜q證的否定是發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)。

　�、苻q證的否定的實質是"揚棄"。"揚棄"就是既克服又保留：克服舊事物中的消極因素，保留積極因素。

　　方法論：

　　②堅持量變和質變的辯證關系

　�、谑挛镆云鋬仍诿�盾為動力，從自我肯定到自我否定，又到否定之否定。

　　從事物發(fā)展過程看，經(jīng)歷兩次否定，三個階段，便形成一個發(fā)展周期從內容上看，這是事物自己發(fā)展自己、自己完善自己的過程從表現(xiàn)形態(tài)上看，是螺旋式上升或波浪式前進，即曲折前進的過程。

　　否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。

　�、偈挛锇l(fā)展的總趨勢是前進上升的。

　�、谑挛锇l(fā)展的道路是曲折的。

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