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　　說明：【XZ】表示選擇題，【FX】表示分析題。下同。

　　一、馬克思主義【XZ】

　　馬克思主義在唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，闡明了資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣�主義、共產(chǎn)主義社會的客觀規(guī)律，使社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。

　　馬克思主義是對客觀世界特別是人類社會本質(zhì)和規(guī)律的正確反映(科學(xué)性)，是無產(chǎn)階級和廣大人民群眾推翻舊世界、建設(shè)新世界的理論(革命性)。

　　二、唯物論

　　1.意識的起源和本質(zhì)【XZ】

　　起源：物質(zhì)。意識是物質(zhì)世界的產(chǎn)物。意識是人腦的機(jī)能和屬性，是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物;但社會實(shí)踐在意識的產(chǎn)生和發(fā)展中起決定性作用。

　　本質(zhì)：反映。意識是物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容與主觀形式的統(tǒng)一。一切意識(不論對錯)的內(nèi)容都是客觀的，客觀世界都有其原型。

　　2.實(shí)踐;人與自然關(guān)系【FX】

　�、賹�(shí)踐是人類的存在方式，②人與自然關(guān)系是在實(shí)踐中形成的。要正確發(fā)揮主觀能動性(結(jié)合材料處)，③轉(zhuǎn)變實(shí)踐方式，通過合理的勞動實(shí)踐(結(jié)合材料處)來協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。

　　3.主觀能動作用【FX】

　�、僬J(rèn)識：a.根據(jù)目的反映客觀世界——主體選擇性;b.認(rèn)識不僅對客觀事物進(jìn)行直觀摹寫，而且能對客觀對象做出抽象反映;不僅反映當(dāng)下，而且能構(gòu)造出客觀事物可能成為的樣子(藍(lán)圖)——能動創(chuàng)造性。

　�、趯�(shí)踐：a.指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界;b.指導(dǎo)、控制人的行為和生理。

　　4.社會形態(tài)更替過程中人們的歷史選擇性【XZ】

　　不同民族依據(jù)本民族的特點(diǎn)、歷史傳統(tǒng)以及國際環(huán)境，選擇、設(shè)計、創(chuàng)造自己的社會存在形式。人們的歷史選擇性包含三層意思：

　　a.社會發(fā)展在一定歷史階段存在“可能性空間”;

　　b.社會形態(tài)的更替是合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一;

　　c.人們的歷史選擇性歸根到底是人民群眾的選擇性。

　　三、辯證法

　　1.矛盾同一性【FX】

　　矛盾雙方對立統(tǒng)一，認(rèn)識以及處理問題要從對立中把握同一。矛盾雙方(結(jié)合材料處A與B)具有同一性，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化(利用對方、吸取有利于自身的因素)，我們要善于正確認(rèn)識矛盾雙方轉(zhuǎn)化的條件，并發(fā)揮主觀能動性積極創(chuàng)造合適的條件，協(xié)調(diào)事物之間的關(guān)系，促進(jìn)最有利于事物發(fā)展的狀態(tài)。

　　2.矛盾普遍性和特殊性【FX】

　　矛盾客觀、普遍存在，我們應(yīng)當(dāng)正視矛盾，承認(rèn)**問題(結(jié)合材料處)的存在，并積極尋求解決矛盾的方法。

　　矛盾具有特殊性，(①不同事物;②不同發(fā)展階段;③諸多矛盾及不同方面。具體結(jié)合題目)解決問題要具體問題具體分析，要如實(shí)分析矛盾的特殊性，采取針對性方法有效化解問題。(結(jié)合材料)

　　另附：任何客觀事物都是共性和個性的統(tǒng)一，共性寓于個性之中，個性表現(xiàn)共性。我們要善于從個別事物中發(fā)現(xiàn)共性(基本范疇“必然性與偶然性”的方法論意義與此類似：善于從偶然中發(fā)現(xiàn)必然)，又要重視事物本身的個性，不混淆不同事物。

　　3.矛盾分析法【FX】

　　兩個層面：(1)矛盾普遍性——承認(rèn)矛盾客觀存在(矛盾分析法此句必答);

　　(2a)矛盾特殊性(分析矛盾特殊性的方法、“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”相結(jié)合的方法、抓關(guān)鍵、看主流的方法)——解決矛盾的不同方法

　　(2b)同一性和斗爭性(d.在對立中把握同一與在同一中把握對立的方法;e.批判與繼承相統(tǒng)一的方法)——解決矛盾的方法(特殊性、同一性比較多考，根據(jù)題目選用)。

　　4.度【XZ】

　　區(qū)分量變與質(zhì)變的根本標(biāo)志：變化是否超出度。

　　度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限，即事物的范圍、幅度和限度。

　　適度原則：防止“過”或“不及”【FX】

　　5.現(xiàn)象與本質(zhì)【XZ】

　　任何現(xiàn)象都從一定方面表現(xiàn)本質(zhì)，現(xiàn)象有真象與假象之分，假象也是對事物本質(zhì)的表現(xiàn)。

　　方法論：立足實(shí)踐，從客觀現(xiàn)象出發(fā)，由表及里分析事物內(nèi)在的本質(zhì)�！綟X】(若未限定答題角度，現(xiàn)象與本質(zhì)對應(yīng)的感性認(rèn)識與理性認(rèn)識也可以作為分析題考點(diǎn)。)

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