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2011考研政治“政治學(xué)原理”名詞解釋(完整版)

考試吧整理“2011考研政治“政治學(xué)原理”名詞解釋(完整版)”供廣大考生備考使用。

  【統(tǒng)治秩序】是存在于階級對抗社會中處于主導(dǎo)地位的政治關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和,它是社會各階級經(jīng)過斗爭和較量后形成的,是取得勝利的階級強(qiáng)加于這個社會的統(tǒng)治行為。

  【財政權(quán)】也叫財政同意權(quán),是指議會對政府提出的預(yù)算案、賦稅案、公債案以及其他有關(guān)公民負(fù)擔(dān)的財政法案的審議權(quán)。

  【利益】就是基于一定生產(chǎn)基礎(chǔ)上獲得的社會內(nèi)容和特性的需要,即與個人、集團(tuán)或社會的需要相關(guān)聯(lián)的好處。

  【政治利益】是指政治主體為了有效地開展政治活動而產(chǎn)生的政治需要及其滿足。

  【利益關(guān)系】是指既定社會中人們各種利益(其核心是物質(zhì)利益)的組合方式與結(jié)構(gòu),亦指在社會生活中具有不同利益要求的主體之間所結(jié)成的關(guān)系。

  【個人利益】指從公民個人角度出發(fā),基于一定的社會生產(chǎn)基礎(chǔ)之上,源于人們生理、心理需求的物質(zhì)及精神需要。

  【團(tuán)體利益】出于同一社會關(guān)系和社會地位的人們在維護(hù)各自利益的基礎(chǔ)上結(jié)成的共同利益。

  【公共利益】政治共同體(國家)內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱,它是全體社會成員在一定社會基礎(chǔ)之上所形成的總體意志和要求的表達(dá),是個人利益和團(tuán)體利益上升到全社會范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。

  【利益集團(tuán)】是指具有特定利益要求和政治主張的人們,為了維護(hù)自己的利益和主張通過特殊方式影響政府決策的社會團(tuán)體。

  【利益表達(dá)】是利益主體通過一定的渠道或途徑將自身的利益要求傳達(dá)給政治決策中樞機(jī)構(gòu)的行為過程。

  【政府】是統(tǒng)治階級行使國家權(quán)力和進(jìn)行階級統(tǒng)治的工具。

  【治理】是以維持政治秩序為目標(biāo),以公共事務(wù)為對象的綜合性的政治行為。

  【有限政府】指規(guī)模、職能、權(quán)力和行為方式都受到法律明確規(guī)定和社會有效制約的政府。

  【政府職能】指政府在社會中所承擔(dān)的職責(zé)和功能,它反映了政府的實(shí)質(zhì)和活動的內(nèi)容。

  【市民社會】指一個國家或政治共同體內(nèi)的一種介于“國家”和“個人”之間的廣闊領(lǐng)域,它由相對獨(dú)立而存在的各種各樣的組織和團(tuán)體所構(gòu)成。

  【政治秩序】指社會中人們依據(jù)基本的政治共識與法律制度展開政治實(shí)踐的一種狀態(tài)。

  【政治共識】人們對政治社會中公民的基本權(quán)利和政治制度的一種普遍認(rèn)識與看法。

  【政治文明】廣義上講,指公共領(lǐng)域里的政治秩序,它意味著人們之間的普遍合作。狹義上講,政治文明并不僅僅意味著政治秩序的存在,它更指一種良好的政治秩序。

  【良好社會】一種政治秩序處于有序、穩(wěn)定和連續(xù)狀態(tài)之中的情形,即政治傳統(tǒng)中人們常指的理想社會。

  【重疊共識】指持有不同世界觀、社會觀和宗教觀的人們根據(jù)其各自的學(xué)說,在政治基本問題上給予各自的支持,并形成一個重疊的基本相同的政治秩序觀念。

  【公開性】指每一個公民都有權(quán)利獲得與自己的利益相關(guān)的政府政策的信息,這些政治信息必須能夠及時通過各種傳媒為公民所知,以便公民能夠有效地參與公共決策過程。

  【選舉制度】一個國家通過法律規(guī)定的關(guān)于選舉國家代議機(jī)關(guān)代表以及國家工職人員的原則、程序和方法等各項制度的總稱。

  【普遍選舉】指凡達(dá)到選舉年齡的公民皆可參加選舉,除了由于某些疾病或依法被剝奪政治權(quán)利等因素受到限制的公民外,所有公民均應(yīng)享有選舉權(quán)。

  【多數(shù)代表制】又稱多數(shù)當(dāng)選制,即在一個選區(qū)內(nèi)得票最多的政黨獨(dú)占這個選區(qū)的全部議席,其他得票較少的政黨則沒有當(dāng)選的機(jī)會。

  【比例代表制】又稱比例選舉制,即根據(jù)參加競選的各政黨得票多少,按比例分配議席的制度。

  【相對多數(shù)代表制】又稱簡單多數(shù)代表制或一輪當(dāng)選制,即只進(jìn)行一輪選舉,其政黨或候選人只需獲得相對多數(shù)選票便可以當(dāng)選或占有該選區(qū)的全部議席。

  【絕對多數(shù)代表制】又稱過半數(shù)當(dāng)選制或二輪選舉制,即參加選舉的政黨或候選人在選區(qū)第一輪選舉中,必須獲得過半數(shù)選票才能當(dāng)選或占有該選區(qū)全部應(yīng)選名額,否則要進(jìn)行第二輪選舉。

  【全球化】是指世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個要素超越國界和地域限制而互相影響走向一體化的發(fā)展趨勢。

  【政治思想】社會成員在政治思考中所形成的觀點(diǎn)、想法和見解的總稱,是人們對社會生活中各種政治活動、政治現(xiàn)象和隱藏在其后的各種政治關(guān)系及其矛盾運(yùn)動的自覺和系統(tǒng)的反映,是政治文化的一種表現(xiàn)形態(tài)。

  【政治哲學(xué)】指對政治現(xiàn)實(shí)進(jìn)行價值的判斷、評價和說明所形成的思想體系,其研究重點(diǎn)在于力圖闡明政治的價值、政治的實(shí)質(zhì)和政治分析的概念和邏輯,其方法主要是思辯式的。

  【意識形態(tài)】是一種具有行動取向的信念體系,一種指導(dǎo)和激發(fā)政治行為的綜合性的思想觀念。這種觀念由一系列概念、價值和符號組成,從總體上表達(dá)了對人性的看法,對人類行為的批評,對應(yīng)然問題的闡釋,以及對正確安排社會、經(jīng)濟(jì)和政治生活的意見。

  【行為主義】所謂行為主義,就是堅信社會科學(xué)應(yīng)該建立在可觀察的人類行為基礎(chǔ)之上,并只能就可量化的數(shù)據(jù)展開研究的觀點(diǎn)。

  【古典民主主義】是指選民擁有直接決定政治問題的權(quán)力,即強(qiáng)調(diào)人民的統(tǒng)治和權(quán)力,是資產(chǎn)階級的理論依據(jù),強(qiáng)調(diào)誰統(tǒng)治。代表人物有洛克、盧梭、密爾等。

  【新自由主義】是20世紀(jì)30年代后發(fā)展起來的一種經(jīng)濟(jì)自由主義理論。該理論批評凱恩斯主義,堅持經(jīng)濟(jì)自由主義,主張充分發(fā)揮市場的調(diào)節(jié)作用,反對政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活。新自由主義是19世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)自由主義和放任主義在20世紀(jì)的新的運(yùn)用。它分為英國的倫敦學(xué)派和德國的弗賴堡學(xué)派。

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