二、毛澤東思想

　　(一)毛澤東思想的形成和發(fā)展

　　20世紀上半葉，帝國主義戰(zhàn)爭與無產階級革命的時代主題，是毛澤東思想形成的時代背景。中國共產黨領導的革命和建設的實踐，是毛澤東思想形成的實踐基礎。

　　1.毛澤東思想開始形成

　　20世紀20年代后期和30年代前期同黨內盛行的教條主義的錯誤傾向作斗爭并深刻總結這方面的歷史經驗的過程中逐漸形成和發(fā)展起來的。

　　第一，土地革命戰(zhàn)爭前、中期是毛澤東思想初步形成的時期。開創(chuàng)了“農村包圍城市，武裝奪取政權”的革命道路;并同黨內盛行著的把馬克思主義教條化，把共產國際決議和蘇聯(lián)經驗神圣化的錯誤傾向作斗爭，基本形成了包含毛澤東思想的活的靈魂的實事求是、群眾路線、獨立自主的馬克思主義的思想路線，這標志著毛澤東思想的初步形成。

　　第二，毛澤東思想初步形成的具體表現。在這期間，毛澤東撰寫了《中國的紅色政權為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》、《關于糾正黨內的錯誤思想》、《星星之火，可以燎原》、《反對本本主義》、《怎樣分析農村階級》等重要文章，著重論述了下列基本問題：①紅色政權存在和發(fā)展的原因與條件以及紅色政權在中國革命中的地位和作用;②關于土地革命中的階級路線和土地分配原則和方法;③關于新型人民軍隊建設和紅軍作戰(zhàn)的基本原則;④關于農村與戰(zhàn)爭環(huán)境中的無產階級政黨建設;⑤關于根據地的政權建設與經濟文化建設;⑥關于反對本本主義，堅持正確的思想路線。

　　1930《星星之火，可以燎原》實際上確立了以“鄉(xiāng)村工作為中心”的思想，初步形成了通過農村包圍城市，奪取全國勝利的有中國特色的革命道路理論。1930年5月，《反對本本主義》一文孕育了毛澤東思想的活的靈魂的實事求是、群眾路線、獨立自主的基本因子。以鄉(xiāng)村為中心思想的確立和馬克思主義思想路線的提出，標志著毛澤東思想的初步形成。

　　2.毛澤東思想達到成熟

　　從1935年初的遵義會議到1945年春夏的中共七大。毛澤東思想在黨的七大上被確立為黨的指導思想。

　　第一，毛澤東思想在這個時期完備成熟，其原因是多方面的。①遵義會議確立了毛澤東在全黨的領導地位(政治保證);②對大革命和土地革命兩次勝利與兩次失敗的反復比較，使黨對中國革命規(guī)律有了清醒認識(歷史經驗);③抗日戰(zhàn)爭的復雜環(huán)境和豐富實踐(實踐基礎);④共產國際指導思想的改變和延安整風的勝利(思想路線)。

　　第二，毛澤東思想達到成熟具體表現。在這一時期，毛澤東進行了大量的創(chuàng)造性的理論研究工作，撰寫了《論反對日本帝國主義的策略》、《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》、《中國共產黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》、《戰(zhàn)爭與戰(zhàn)略問題》、《〈共產黨人〉發(fā)刊詞》、《中國革命和中國共產黨》、《新民主主義論》、《改革我們的學習》、《在延安文藝座談會上的講話》、《論聯(lián)合政府》等文章，進一步揭示了中國革命的特殊規(guī)律，科學總結了中國革命正反兩方面的經驗。

　　3.毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展時期

　　解放戰(zhàn)爭時期和中華人民共和國成立后。進一步提出了人民民主專政理論、社會主義改造和建設社會主義制度的基本方略。

　　(二)毛澤東思想的科學體系和主要內容

　　主要內容：新民主主義革命理論、社會主義革命和社會主義建設理論、革命軍隊建設和軍事戰(zhàn)略的理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論、黨的建設理論等。

　　毛澤東思想活的靈魂：實事求是、群眾路線、獨立自主

　　(三)毛澤東思想的歷史地位和指導意義

　　1.馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果

　　2.中國革命和建設的科學指南

　　3.中國共產黨和中國人民寶貴的精神財富

　　三、鄧小平理論

　　(一)鄧小平理論的形成和發(fā)展

　　1.鄧小平理論形成和發(fā)展的時代背景、理論基礎與社會歷史條件

　　(1)時代背景：對當今世界的特征及其主題的觀察、分析和科學判斷

　　(2)理論基礎：馬克思主義基本原理

　　(3)歷史依據：我國社會主義發(fā)展的歷史經驗和其他社會主義興衰成敗經驗

　　(4)現實依據：我國改革開放和社會主義現代化建設的實踐

　　2.鄧小平理論形成和發(fā)展的進程

　　1978年十一屆三中全會強調解放思想、實事求是，工作重心的轉移。1982年十二大正式提出“建設有中國特色的社會主義”的科學命題。1987年十三大第一次比較系統(tǒng)地論述了社會主義初級階段理論，制定了“一個中心、兩個基本點”的基本路線，形成了“建設有中國特色社會主義理論”的輪廓。1992年初南方談話回答了困擾人們思想的重大認識問題。1992年10月十四大對“建設有中國特色社會主義理論”的主要內容做了系統(tǒng)概括。1997年十五大正式提出“鄧小平理論”這一科學概念。

　　(二)鄧小平理論的科學體系和主要內容

　　圍繞著“什么是社會主義、怎樣建設社會主義” 這一首要的基本問題，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、祖國統(tǒng)一、領導力量和依靠力量等一系列基本問題。

　　具體包括：社會主義本質理論、社會主義初級階段理論、社會主義初級階段理論、社會主義發(fā)展戰(zhàn)略、社會主義發(fā)展戰(zhàn)略、社會主義政治文化建設理論、祖國統(tǒng)一理論、國際戰(zhàn)略與外交政策、黨的建設等。

　　(三)鄧小平理論的歷史地位和指導意義

　　1.鄧小平理論是對中國社會主義建設規(guī)律的科學認識

　　2.鄧小平理論是改革開放和社會主義現代化建設的科學指南

　　3.黨和國家必須長期堅持的指導思想

　　四、“三個代表”重要思想

　　(一)“三個代表”重要思想的形成和發(fā)展

　　1.“三個代表”重要思想形成的依據

　　(1)“三個代表”重要思想是在科學判斷黨的歷史方位的基礎上提出來的

　　(2)國際局勢和世界格局的深刻變化是“三個代表”重要思想形成的時代背景

　　(3)改革開放以來特別是十三屆四中全會以來黨和人民建設中國特色社會主義的偉大探索，是“三個代表”重要思想形成的實踐基礎

　　(4)黨的建設面臨的新形勢新任務，是“三個代表”重要思想形成的現實依據

　　2.“三個代表”重要思想形成的過程

　　2000年2月，江澤民在廣東考察工作時，第一次提出“三個代表”的要求;2002年11月，江澤民在十六大報告中進一步闡述了“三個代表”重要思想的時代背景、歷史地位、精神實質和指導意義，闡明貫徹“三個代表”重要思想的根本要求，關鍵在堅持與時俱進、本質在堅持執(zhí)政為民。黨的十六大把“三個代表”重要思想確立為黨的指導思想并寫進黨章，2004年又寫進了憲法。

　　(二)“三個代表”重要思想的科學體系和主要內容

　　“三個代表”即中國共產黨要始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。這是對“三個代表”重要思想的集中概括。

　　“三個代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進。發(fā)展先進生產力是發(fā)展先進文化、實現最廣大人民根本利益的基礎條件。人民群眾是先進生產力和先進文化的創(chuàng)造主體，也是實現自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進生產力和先進文化，歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要，實現最廣大人民的根本利益。

　　(三)“三個代表”重要思想的歷史地位和指導意義

　　1.指導思想的又一次與時俱進

　　2.全面建設小康社會的根本指針

　　3.加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器