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重點(diǎn)題6:科學(xué)發(fā)展觀問題
運(yùn)用馬克思主義的有關(guān)原理,聯(lián)系世界各國和我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所走過的路子,結(jié)合胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中的表述,分析說明在當(dāng)前形勢下我黨提出并強(qiáng)調(diào)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要意義及如何落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
【考點(diǎn)背景透析】
科學(xué)發(fā)展觀是中共十六屆三中全會上提出的。中共十六屆五中全會強(qiáng)調(diào),制定“十一五計(jì)劃”要全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要堅(jiān)定不移地以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局。十六屆六中全會也一再強(qiáng)調(diào),原因是解決我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中存在的諸多問題,關(guān)鍵在于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。在黨的十七大報(bào)告中胡錦濤又將深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀作為一個專題來講,將其提到“是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想”的高度來強(qiáng)調(diào),可見此問題的重要。
【相關(guān)資料精粹】
相關(guān)材料一:科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)啟示
1.聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)
聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)。這是唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和總特征。唯物辯證法認(rèn)為世界上一切事物都是相互聯(lián)系、相互制約的;認(rèn)為事物是發(fā)展變化的,經(jīng)歷著由量變到質(zhì)變、由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的曲折前進(jìn)過程。
普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)是現(xiàn)代社會和現(xiàn)代人的必備觀點(diǎn),當(dāng)今世界是開放的世界,也是各個地區(qū)、各個民族或國家之間相互聯(lián)系日益緊密的世界,普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)是我國改革開放的方法論基礎(chǔ)。特別重要的是,普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)是科學(xué)發(fā)展觀的重要觀點(diǎn)“全面、協(xié)調(diào)發(fā)展”的哲學(xué)基礎(chǔ)。協(xié)調(diào)發(fā)展就是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,這正是辯證法的普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)。
發(fā)展的觀點(diǎn)也是科學(xué)發(fā)展觀的重要哲學(xué)依據(jù),發(fā)展的永恒性、普遍性正是科學(xué)發(fā)展觀中“可持續(xù)發(fā)展”的理論依據(jù)。
2.以人為本的思想
(1)全面而自由發(fā)展的共產(chǎn)主義社會
共產(chǎn)主義社會中,人由對物的依賴關(guān)系變?yōu)樽杂扇说穆?lián)合體,這是由對自由時間和勞動時間對立的揚(yáng)棄而實(shí)現(xiàn)的。到了共產(chǎn)主義,由于社會生產(chǎn)力的極大發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了勞動的普遍化,勞動不再成為人謀生的手段,而成了人的第一需要,這樣就會有足夠的自由時間保障全體社會成員全面而自由的發(fā)展。共產(chǎn)主義社會是人類最美好的社會。在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。社會主義制度的建立是人類歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)打開了航向,但它不是共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)。
(2)中國特色社會主義與以人為本
中國特色的社會主義,既是全面進(jìn)步的社會主義,也是個人全面發(fā)展的社會主義。人的全面發(fā)展,是我國社會主義社會發(fā)展的目標(biāo)。社會的全面進(jìn)步與人的全面發(fā)展是一致的。當(dāng)前,我們要在物質(zhì)文明和精神文明不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,積極為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。
3.此外,關(guān)于整體與部分的關(guān)系、規(guī)律的客觀性、做事情把握“度”的思想、和無產(chǎn)階級群眾觀等思想也都是科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)依據(jù)。
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