09考研政治沖刺必殺技：《毛概》考點(diǎn)預(yù)測(cè)(2)

　　考點(diǎn)16新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)

　　毛澤東在《新民主主義論》中第一次完整地提出了新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng),在《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》中進(jìn)一步提出了新民主主義三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：“沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義的國家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。”

　　(1) 沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,這是新民主主義革命的中心內(nèi)容。

　　農(nóng)民問題是中國革命的中心問題,其中最主要的又是土地問題。中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命不同階段為解決土地問題采取了不同的政策。

　�、冱h在創(chuàng)建和大革命時(shí)期,對(duì)土地革命認(rèn)識(shí)不足,缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)。

　�、趪�民革命失敗后,八七會(huì)議確定了土地革命和武裝反抗國民黨的總方針。1928年中共六大明確提出沒收地主階級(jí)的一切土地,依靠貧雇農(nóng)、聯(lián)合中農(nóng)的階級(jí)路線,調(diào)整了侵犯富農(nóng)的策略,但土地所有權(quán)等問題尚未解決。1931年前后,基本形成了一條正確的土地革命路線,即依靠貧雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),消滅地主階級(jí),變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制。

　　③抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,實(shí)行減租減息的土地政策。一方面,減輕了地主對(duì)農(nóng)民的剝削,初步改善了農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)生活,緩和了地主和農(nóng)民之間的矛盾;另一方面,有利于提高地主和富農(nóng)的抗日積極性。

　�、芙夥艖�(zhàn)爭時(shí)期,進(jìn)行土地改革的條件成熟。1946年5月4日,中共中央發(fā)布《關(guān)于清算減租及土地問題的指示》,將減租減息政策改為沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策。1947年10月《中國土地法大綱》頒布。針對(duì)土地改革中出現(xiàn)的“左”的偏差,毛澤東在1947年中央十二月會(huì)議上強(qiáng)調(diào),土地改革必須注意兩項(xiàng)基本原則：第一,必須滿足貧雇農(nóng)的要求;第二,必須堅(jiān)決地團(tuán)結(jié)中農(nóng),不要損害中農(nóng)的利益。1948年4月,毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中明確提出了土地革命總路線：“依靠貧農(nóng),團(tuán)結(jié)中農(nóng),有步驟地、有分別地消滅封建剝削制度,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)�！�

　�、萁▏�后,根據(jù)新形勢(shì)確定了土地改革的新政策。對(duì)待富農(nóng),由解放戰(zhàn)爭時(shí)期征收富農(nóng)多余土地財(cái)產(chǎn)的政策改變?yōu)楸４娓晦r(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策,這有利于孤立地主、保護(hù)中農(nóng),穩(wěn)定民族資產(chǎn)階級(jí),有利于土地改革運(yùn)動(dòng)的順利完成和迅速恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。土地改革的總路線和總政策也調(diào)整為：依靠貧農(nóng)、雇農(nóng),團(tuán)結(jié)中農(nóng),中立富農(nóng),有步驟有分別地消滅封建剝削制度,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

　　土地制度的根本變革,消滅了封建的生產(chǎn)關(guān)系,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟,為人民解放戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),也為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和國家工業(yè)化創(chuàng)造了必要前提。

　　(2) 沒收官僚資本歸新民主主義的國家所有,這是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中的又一重要內(nèi)容。

　�、�?zèng)]收官僚資本具有雙重的革命性質(zhì)。一方面,官僚資本具有買辦性和封建性,沒收官僚資本具有反帝反封建的民主革命性質(zhì);另一方面,反官僚資本就是反對(duì)大資產(chǎn)階級(jí),又帶有社會(huì)主義革命

　　的性質(zhì)。

　　②完成沒收官僚資本的革命任務(wù)具有重要意義。首先,沒收占?jí)艛嗟匚坏墓倭刨Y本,使新民主主義國家掌握了國家的經(jīng)濟(jì)命脈,使國營經(jīng)濟(jì)在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中居于領(lǐng)導(dǎo)地位;其次,無產(chǎn)階級(jí)可以利用由官僚資本轉(zhuǎn)化而來的經(jīng)濟(jì)力量,鞏固新生的人民共和國;再次,為確立新民主主義社會(huì)及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制,向社會(huì)主義過渡奠定了基礎(chǔ)。

　　(3) 保護(hù)民族工商業(yè),這是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容。

　　實(shí)行保護(hù)民族工商業(yè)政策的主要原因：①是由新民主主義革命的性質(zhì)決定的。新民主主義革命不是一般地消滅資本主義,民族資本主義經(jīng)濟(jì)是一種比較進(jìn)步的生產(chǎn)關(guān)系。②是由民族資本的特點(diǎn)決定的。民族資本大多與人民生活密切相關(guān),保護(hù)和發(fā)展它們,對(duì)支援革命戰(zhàn)爭、改善人民生活、發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)均有意義。③是由民族資產(chǎn)階級(jí)在新民主主義革命中的表現(xiàn)決定的。民族資產(chǎn)階級(jí)在新民主主義革命的大部分時(shí)間內(nèi),一定程度上參加了革命,是團(tuán)結(jié)與爭取的對(duì)象。④是鞏固和擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要�？傊�,近代中國的資本主義,不是多了,而是少了,拿資本主義的某種發(fā)展去替代帝國主義和封建主義的壓迫,不但是一種進(jìn)步,而且是一個(gè)不可避免的過程。因此,在新民主主義條件下,應(yīng)該允許和保護(hù)民族資本主義在不能操縱國計(jì)民生的范圍內(nèi)獲得發(fā)展。

　　新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)既相互區(qū)別又相互聯(lián)系,構(gòu)成了一個(gè)整體。

　　(4) 新民主主義的五種經(jīng)濟(jì)成分。

　　在七屆二中全會(huì)上的報(bào)告中,毛澤東對(duì)新民主主義的經(jīng)濟(jì)形態(tài)做了分析：“國營經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義性質(zhì)的,合作社經(jīng)濟(jì)是半社會(huì)主義性質(zhì)的,加上私人資本主義,加上個(gè)體經(jīng)濟(jì),加上國家和私人合作的國家資本主義經(jīng)濟(jì),這些就是人民共和國的幾種主要的經(jīng)濟(jì)成分,這些就構(gòu)成新民主主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)。”對(duì)此,毛澤東在中共七屆二中全會(huì)上作了全面系統(tǒng)的闡述。

　　(5) 新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針。

　　新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針是：以“發(fā)展生產(chǎn),繁榮經(jīng)濟(jì)”為總目標(biāo),以“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”為基本的經(jīng)濟(jì)政策,簡稱“四面八方”政策�！八拿姘朔健闭�策是正確處理新民主主義社會(huì)五種經(jīng)濟(jì)成分之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則,符合中國革命形成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),有利于發(fā)揮各種經(jīng)濟(jì)成分的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　考點(diǎn)17新民主主義的文化綱領(lǐng)

　　(1) 新民主主義文化的內(nèi)涵。

　　新民主主義的文化就是“無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化”。它既不同于封建專制主義的文化,也不是單純的無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義文化,是以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。

　�、佟盁o產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)”是指新民主主義文化是由無產(chǎn)階級(jí)思想即共產(chǎn)主義思想領(lǐng)導(dǎo)的。是否以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo),這是新民主主義文化同舊民主主義文化相區(qū)別的根本標(biāo)志。

　　②新民主主義文化是民族的,強(qiáng)調(diào)的是文化的民族內(nèi)容和形式。它是中華民族的,帶有我們民族的特色,是以民族的形式表現(xiàn)出來的。但并不是排斥外國的進(jìn)步文化,而是吸收外國的進(jìn)步文化作為自己文化食糧的原料。

　�、坌旅裰髦髁x文化是科學(xué)的,強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)的內(nèi)容。它反對(duì)一切封建思想和迷信思想,主張實(shí)事求是,主張客觀真理,主張理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。同時(shí),對(duì)于中國古代文化,要剔除其封建性的糟粕,吸取其民主性的精華,決不能無批判地兼收并蓄。

　�、苄旅裰髦髁x文化是大眾的,強(qiáng)調(diào)的是大眾的方向。這種文化應(yīng)該為全民族90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù),并逐漸成為他們的文化。新民主主義文化是大眾的,因而也就是民主的。

　　(2) 新民主主義文化代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

　　新民主主義文化是反帝反封建的文化,它順應(yīng)了中國歷史發(fā)展的要求,無疑代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。新民主主義文化的指導(dǎo)思想是馬克思主義,它指導(dǎo)下的文化建設(shè)當(dāng)然代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者,為中國最廣大的人民群眾服務(wù)并為他們所擁有,無疑是中國先進(jìn)文化的建設(shè)方向。

　　考點(diǎn)18中國共產(chǎn)黨是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者

　　中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)的各個(gè)歷史階段，既有每個(gè)階段的最低綱領(lǐng)，也有確定長遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨人是最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。實(shí)現(xiàn)最低綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)的必要前提，而實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)最低綱領(lǐng)的必然發(fā)展，二者辯證統(tǒng)一，混淆二者的區(qū)別，割裂二者的聯(lián)系，就會(huì)犯“左”的或右的錯(cuò)誤。