馬政經(jīng)專題：社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般原理

　　“社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般原理”一章主要包括如下幾部分： “社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的變革”、“社會(huì)經(jīng)濟(jì)的兩種基本形態(tài)”、“商品經(jīng)濟(jì)的基本原理”。其中，“商品經(jīng)濟(jì)的基本原理”是本章的主體部分，同時(shí)也是本章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　總言之，“社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般原理” 主要闡述了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和一般原理，把握這些基礎(chǔ)理論和原理是研究資本主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本前提。萬學(xué)•海文根據(jù)這部分內(nèi)容的重難點(diǎn)，為考生歸納總結(jié)了部分知識(shí)點(diǎn)(因篇幅有限只歸納部分 )。

　　1．自然經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的基本特征

　　自然經(jīng)濟(jì)是與較低的社會(huì)生產(chǎn)力水平發(fā)展相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。自然經(jīng)濟(jì)的基本特征是：(1)自給自足的經(jīng)濟(jì)。自然經(jīng)濟(jì)中社會(huì)勞動(dòng)產(chǎn)品絕大部分都是為了滿足自然經(jīng)濟(jì)單位內(nèi)部的直接生活需要而生產(chǎn)。(2)封閉、保守型經(jīng)濟(jì)。在自然經(jīng)濟(jì)條件下，人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)局限于一個(gè)狹小的范圍，無論是氏族部落共同體、奴隸主莊園或封建主莊園，還是農(nóng)民家庭，都是一個(gè)自成體系的封閉式的經(jīng)濟(jì)單位，處于分散、孤立、保守的狀態(tài)。(3)以簡(jiǎn)單再生產(chǎn)為特征的經(jīng)濟(jì)，勞動(dòng)以自然分工基礎(chǔ)。

　　商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和存在，是以社會(huì)分工和生產(chǎn)資料與產(chǎn)品屬于不同的物質(zhì)利益主體所有為條件的。商品經(jīng)濟(jì)是與自然經(jīng)濟(jì)不同的特征：(1)商品經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上交換經(jīng)濟(jì)。商品經(jīng)濟(jì)條件下，生產(chǎn)要素和消費(fèi)資料的全部或大部分要通過市場(chǎng)交換來獲得，商品生產(chǎn)者以追求價(jià)值為目的，并通過市場(chǎng)交換來實(shí)現(xiàn)。(2)商品經(jīng)濟(jì)是開放型、開拓進(jìn)取型經(jīng)濟(jì)。(3)商品經(jīng)濟(jì)以擴(kuò)大再生產(chǎn)為特征，是與較發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力相聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。它既是生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物，又進(jìn)一步為生產(chǎn)力的發(fā)展提供廣闊空間，在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面，具有自然經(jīng)濟(jì)無法比擬的作用。

　　2．商品經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的區(qū)別與聯(lián)系

　　商品經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是兩個(gè)既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的概念。

　　如上所述,商品經(jīng)濟(jì)就是直接以市場(chǎng)交換為目的的經(jīng)濟(jì)形式。它是與自然經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的一個(gè)范疇。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)則是與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的一個(gè)范疇，指的是市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)形式。商品經(jīng)濟(jì)說明的是社會(huì)各經(jīng)濟(jì)主體之間的聯(lián)系方式，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)則說明的是社會(huì)資源的配置方式。

　　雖然說有商品經(jīng)濟(jì)就有市場(chǎng),但是有商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)并不等于就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。只有當(dāng)市場(chǎng)機(jī)制對(duì)價(jià)格和生產(chǎn)者的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)能直接起調(diào)節(jié)作用，從而市場(chǎng)機(jī)制在社會(huì)資源配置中起基礎(chǔ)性作用時(shí)，商品經(jīng)濟(jì)才發(fā)展為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。所以，商品經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在前提和基礎(chǔ)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)則是商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的客觀要求和必然結(jié)果。正是從這個(gè)意義上說，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)階段。

　　3．復(fù)雜勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值量等于倍加的或自乘的簡(jiǎn)單勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值量

　　生產(chǎn)商品的勞動(dòng)還有簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的區(qū)分。簡(jiǎn)單勞動(dòng)是指不需經(jīng)過專門訓(xùn)練和培養(yǎng)，一般勞動(dòng)者都能勝任的勞動(dòng)，而復(fù)雜勞動(dòng)則是指需要經(jīng)過專門的訓(xùn)練和培養(yǎng)、具有一定的文化知識(shí)和技能的勞動(dòng)者才能從事的勞動(dòng)。在同樣的時(shí)間里，復(fù)雜勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值量等于倍加或自乘的簡(jiǎn)單勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值量。

　　如上所述，商品的價(jià)值量取決于生產(chǎn)商品所需的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，而社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是以簡(jiǎn)單勞動(dòng)為尺度的，復(fù)雜程度不同的勞動(dòng)所生產(chǎn)的不同種類商品價(jià)值量的確定，是通過把一定量的復(fù)雜勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為多倍的簡(jiǎn)單勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。這種轉(zhuǎn)化不是商品生產(chǎn)者自覺完成的，而是在商品生產(chǎn)者背后由自發(fā)的社會(huì)過程實(shí)現(xiàn)的。

　　當(dāng)然，復(fù)雜勞動(dòng)和簡(jiǎn)單勞動(dòng)的區(qū)分是相對(duì)的。在一定條件下的復(fù)雜勞動(dòng)，在另外條件下可能就是簡(jiǎn)單勞動(dòng)。

　　4．商品的二因素和生產(chǎn)商品的二重性

　　商品是用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素。使用價(jià)值是物品的效用，即能滿足人們某種需要的屬性。使用價(jià)值是由物品的物理的、化學(xué)的、生物的等自然屬性決定的，一種物品往往具有多種多樣的自然屬性，能夠滿足人們多方面的需要。這種多方面的使用價(jià)值往往是隨著人們的生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而被發(fā)現(xiàn)和加以利用的。使用價(jià)值是商品必須具備的一個(gè)首要因素，沒有使用價(jià)值的物品沒人需要它，不能成為商品。但作為商品的使用價(jià)值必須是為了滿足別人需要的使用價(jià)值，必須是為了交換而生產(chǎn)的使用價(jià)值。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究商品使用價(jià)值的著眼點(diǎn)不在于使用價(jià)值本身，而在于商品的使用價(jià)值是商品價(jià)值和交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。

　　商品不僅具有使用價(jià)值，而且具有交換價(jià)值，即它能夠用于交換別的商品并表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的數(shù)量上的關(guān)系或比例。不同商品之所以能夠相互比較，并按一定比例進(jìn)行交換，是由于不同使用價(jià)值的商品中都凝結(jié)了無差別的一般人類勞動(dòng)。這種凝結(jié)在商品中的一般人類勞動(dòng)，就是商品的價(jià)值。因此，價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式，交換價(jià)值是由價(jià)值決定的。商品的二因素，從表面上看是使用價(jià)值和交換價(jià)值，在本質(zhì)上則是使用價(jià)值和價(jià)值。

　　商品的使用價(jià)值和價(jià)值是處在一種既相矛盾又相統(tǒng)一的關(guān)系中。一方面，使用價(jià)值和價(jià)值共存于一個(gè)統(tǒng)一體（商品）中，缺少了任何一方都不能構(gòu)成商品。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，價(jià)值的存在以使用價(jià)值的存在為前提，沒有價(jià)值的物品有使用價(jià)值，但這只是普通的使用物品，而不是商品。另一方面，商品的使用價(jià)值和價(jià)值又是對(duì)立的，相互排斥的。商品生產(chǎn)者生產(chǎn)商品的目的并不是為了使用價(jià)值，而是為了價(jià)值，但要取得價(jià)值就必須生產(chǎn)使用價(jià)值；而且必須把生產(chǎn)出來的具有使用價(jià)值的商品賣出去，才能從購(gòu)買者那里實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值。從購(gòu)買者來說，他所需要的則是商品的使用價(jià)值，但要想獲得使用價(jià)值就必須支付相應(yīng)的價(jià)值。買賣雙方都不能同進(jìn)既獲得商品的使用價(jià)值又獲得商品的價(jià)值。由于商品內(nèi)部包含著使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾，所以一切商品都必須參加交換過程，只有通過交換把商品賣出去才能使商品的生產(chǎn)者實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值，使消費(fèi)者獲得商品的使用價(jià)值，從而解決存在于商品的內(nèi)部的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾。

　　在商品的二因素中，使用價(jià)值是商品的自然屬性。不論什么社會(huì)，使用價(jià)值總是構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容，是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。它不反映人們的生產(chǎn)關(guān)系，不隨社會(huì)形態(tài)變化而變化。價(jià)值則是商品的社會(huì)屬性。人們按價(jià)值相互交換商品，實(shí)質(zhì)上是相互交換自己的勞動(dòng)，所以價(jià)值體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的生產(chǎn)關(guān)系。

　　生產(chǎn)商品的勞動(dòng)，一方面是有用的具體勞動(dòng)，不同的具體勞動(dòng)生產(chǎn)出不同的商品的使用價(jià)值，具體勞動(dòng)同自然物質(zhì)相結(jié)合成為使用價(jià)值的源泉；另一方面，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)又是抽象的人類勞動(dòng)，即撇開了勞動(dòng)具體形式的無差別的一般人類勞動(dòng)。抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值，是價(jià)值的唯一源泉。具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是生產(chǎn)商品的同一勞動(dòng)的兩個(gè)方面或兩重屬性，而不是兩次勞動(dòng)，更不是兩種勞動(dòng)。勞動(dòng)的這種二重性是商品具有價(jià)值和使用價(jià)值二因素的決定條件。

　　理解抽象勞動(dòng)和理解價(jià)值緊密相關(guān)，重要的是把握信它們體現(xiàn)的是人與人之間的關(guān)系。勞動(dòng)二重性學(xué)說是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。

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