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從總體上講,08年政治命題的一個基本思路,是講究穩(wěn)中求變、求新。
“穩(wěn)”:試題總體來說緊扣17大精神,一些重要的理論、觀點和國內外一些熱點問題都結合得比較緊密。注重對基礎知識的考察,基礎知識、基本理論考察體現(xiàn)得很鮮明,從整個試題來看難度說和往年持平,在前面的選擇題比去年相對簡單一些,分析題比去年更加靈活,綜合性也比較強,應該說有一定的難度。
“求變、求新”:今年08年試題在新的方面有幾個特點,一是試題涉及了一些比較敏感的問題,比如說以前從未考過的中日關系,今年做了一道大的分析題,另外臺灣問題上也考了一個選擇題,這個在以往試題里面都是很少涉及到的。
比如說中日關系可能很多老師在講的時候都是作為一個比較敏感的問題,一般不作為重點來講,所以做這道題目應該說出乎很多老師的意料。這可能也反映了考試中心關于反押題的態(tài)度。這是一個最大的變化。二是試題對熱點問題、對新增知識點考察強度比較大。比如說重要的民生問題、醫(yī)患關系,這是哲學里面考的一道題目,另外新農(nóng)村建設、氣候問題。
馬哲,相對來說今年的單選和多選的難度,理解性的東西比往年要下降。像哲學政經(jīng),我們以往考試的時候強調對知識點的一種深度的理解,以及要對它很深入的掌握以后才能做對答案。今年可能增加了一些實際的部分,相對來說理解的程度就有所下降,這也是我前面說整個選擇題難度比往年要低一點的最主要原因。
政治經(jīng)濟學和我們現(xiàn)在經(jīng)濟的政策應該說結合還是非常緊密的,比如說考的像貨幣政策問題,這都是我們在前面沖刺階段都把它作為重點講過。另外我再講一個當代世界經(jīng)濟與政治,這個題目可能是出自很多人的意外了,它考試的時候應該說采取了一個措施,跟我們當代世界經(jīng)濟與政治的教材講義相差很遠,沒有涉及到我們課程里面的一些基本知識點,更多就是從純粹的形勢政策的角度來考。所以我個人覺得這道題目出的有一點偏離我們所講的教材,當然也是表明了我們以后,它可能和以后課程的改革緊密相關,把一些熱點問題,一些形勢政策問題直接拿來做分析考試,可能也反映了這樣一個變化。
毛概和鄧小平理論和三個代表思想概論,今年的試題比較簡單,比我們歷年或者以往命題要簡單。
下面主要講解一下馬哲、政治經(jīng)濟學、當代經(jīng)濟與政治的分析題解題思路。
34題:是一個哲學題目,今年的哲學題目應該說緊密結合著我們現(xiàn)在的熱點問題,中央比較關注的,主要也是落實科學發(fā)展觀,跟這個緊密相關,講的是一個關于醫(yī)患關系。從這個里面講的第一問是關于醫(yī)患換位體驗活動中蘊含的哲理,我們的哲學題目集中在兩大塊,以往考認識論比較多,今年就轉向了辯證法的考察。這里面主要講的是關于矛盾規(guī)律,所以這里面蘊含著的哲理我個人認為應該包括這幾點要注意,一個是我們要答到關于矛盾,什么叫矛盾,矛盾就是對立統(tǒng)一,主要是通過矛盾的斗爭性和同一性來推動事物的發(fā)展,這是一個概念。當然你可以把它們的關系也說一下,這里面強調突出的應該是矛盾的同一性,特別是矛盾同一性里面講的一種矛盾的轉化。所以醫(yī)患換位體驗蘊含的哲理主要就是關于矛盾的對立統(tǒng)一,特別是矛盾的同一性,矛盾同一性里面矛盾的轉化對于事物發(fā)展的作用。它要求我們能夠做到在對立中把握同一,在同一中把握對立,促進這種矛盾向有利方向的轉化,這是它蘊含的一種哲理。
所以這里我覺得同學要答的話主要包括這幾點,一個是關于矛盾包含的斗爭性和同一性,你可以把這兩種概念和它們的關系展開一下,另外重要要提一下就是關于矛盾的同一性,特別是同一性里面矛盾的轉化,這樣一個哲理把它寫上去。這是關于第一問里面講的醫(yī)患換位體驗蘊含的哲學原理。
第二個是講從人的本質屬性來說明為什么醫(yī)生不僅要看到人身上的病,更要看到生病的人。這實際上考的是關于人的本質問題,所以它的綜合性比較強,跨度比較大。從人的本質方面入手,我們首先要解釋一下題目里面出現(xiàn)的這句話,醫(yī)生不僅要看到人身上的病,更要看到生病的人。實際上前面一句話是講的關于人的自然屬性,第二句話講的是關于人的社會屬性,所以由這個就引入到關于人的本質屬性問題。所以這里面我覺得答題思路首先把這句話解釋一下,其次你要講一下人的自然屬性是什么,它的概念,人的社會屬性概念,它們二者之間的關系,然后找出來人的本質是社會屬性。所以這句話就體現(xiàn)了患者不僅僅是一個生物體的人,他還需要物理上的治療,同時還要指出更重要的這個患者是一個社會的人,所以他需要這種人格的尊重,所以這里面根本上表明了人與人之間的社會關系。所以我們醫(yī)生在看病的時候不僅需要有自身的技術,同時還必須要有一種堅持以人為本的理念,把患者的利益作為我們醫(yī)務工作的出發(fā)點和歸屬點,這是我們必須要注意到的幾個點。當然如果從答題思路方面來講我覺得主要答這幾點就可以了,一個是先指出來這句話包含的自然屬性和社會屬性,然后再指出來自然屬性、社會屬性的概念以及它們之間的關系,最后我們要講出來關于醫(yī)生看病的時候要堅持一種以人為本的理念,這是幾個比較重要的要點,這是第二問。
第三問是比較靈活的,我們這幾年考試的時候都是通過事例,我們工作中我們應該怎樣處理這樣的關系,今年考的第三問也是從這樣一個比較靈活的、開放性的角度來考察這個問題。第三問講如果在現(xiàn)實中遇到類似醫(yī)患關系的矛盾,按照矛盾的辯證法應該如何對待和處理?這里面實際上涉及到的就是關于我們矛盾辯證法的一種方法論的意義,這里面我覺得應該注意這幾點,首先我們在事物的發(fā)展過程中要重視矛盾對事物發(fā)展的作用,然后再答一下矛盾的同一性,在推動事物發(fā)展的作用,比如矛盾一方推動另一方的發(fā)展獲得自己的發(fā)展,第二點,矛盾雙方可以吸取對方有利于自身的因素得到發(fā)展,第三個,矛盾還可以通過轉化使自身獲得發(fā)展,并規(guī)定事物發(fā)生的方向。這是矛盾同一性對事物發(fā)展的作用。
矛盾的相互轉化,就是說如果我們不處理好這個矛盾雙方的關系,我們可能就能導致這種矛盾的激化,所以我們在現(xiàn)實中遇到這樣一種類似醫(yī)患關系矛盾的時候,我們就應該要妥善地解決它,我們要注意這種矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用,特別是我們要創(chuàng)造一切條件,使矛盾向好的方面去進行轉化,來防止矛盾的激化。這是對我們處理類似醫(yī)患關系矛盾時候應該采取的一種矛盾的辯證法的思路。
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