考研網(wǎng)校 模擬考場 考研資訊 復(fù)習(xí)指導(dǎo) 歷年真題 模擬試題 經(jīng)驗 考研查分 考研復(fù)試 考研調(diào)劑 論壇 短信提醒 | ||
考研英語| 資料 真題 模擬題 考研政治| 資料 真題 模擬題 考研數(shù)學(xué)| 資料 真題 模擬題 專業(yè)課| 資料 真題 模擬題 在職研究生 |
考研網(wǎng)校 模擬考場 考研資訊 復(fù)習(xí)指導(dǎo) 歷年真題 模擬試題 經(jīng)驗 考研查分 考研復(fù)試 考研調(diào)劑 論壇 短信提醒 | ||
考研英語| 資料 真題 模擬題 考研政治| 資料 真題 模擬題 考研數(shù)學(xué)| 資料 真題 模擬題 專業(yè)課| 資料 真題 模擬題 在職研究生 |
第一,建設(shè)社會主義經(jīng)濟,需要把依法治國與以德治國結(jié)合起來。社會主義市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟,又是德治經(jīng)濟。市場經(jīng)濟的運行要有法律來保障,同時,市場經(jīng)濟又是信用經(jīng)濟,誠實信用是市場經(jīng)濟道德標準。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下,誠實信用已成為一切市場經(jīng)濟主體所應(yīng)遵循的基本原則,它要求市場主體符合誠實的道德標準。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下,誠實信用已成為一切市場主體所應(yīng)遵循的基本原則,它要求市場主體符合誠實的道德標準,在不損害其他競爭者,不損害社會公益和市場道德秩序的前提下,去追求自己的利益。所以,以法治國與以德治國相結(jié)合,是建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟的必然要求。
第二,建設(shè)中國特色社會主義政治,需要把依法治國與以德治國結(jié)合起來。社會主義民主是依法治國的堅實基礎(chǔ),依法治國又是民主的根本保障。而依法治國又離不開社會主義道德建設(shè)。沒有與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德氣氛和道德輿論,就沒有團結(jié)一致的紀律和為建設(shè)中國特色社會主義奮斗的自覺行動,就沒有安定團結(jié)的政治局面,也就建設(shè)部了社會主義法治國家。搞好社會道德建設(shè),為堅持依法治國打下堅實的思想基礎(chǔ)。這是以德治國的重要內(nèi)容之一。
第三,建設(shè)中國特色的社會主義文化,必須堅持把把依法治國與以德治國結(jié)合起來。社會主義精神文明建設(shè)是以德治國方略的具體表現(xiàn),只有牢固樹立以德治國的指導(dǎo)思想,才會對精神文明建設(shè)常抓不懈。社會主義精神文明建設(shè)離不開法制保障。社會主義精神文明建設(shè)作為一項工作已納入法制軌道。所以,依法治國與以德治國相結(jié)合是建設(shè)中國特色社會主義文化的必然要求。
提出以德治國的思想,決不意味著用以德治國取代依法治國,更不是意味著回到傳統(tǒng)的德治模式中去,而是要更好地把德治與法治結(jié)合起來,一起發(fā)揮功能,治理好國家。德治不應(yīng)僅僅理解為是法之的補充。德治作為一種治國方略,道德體系作為一個社會的價值取向的表達,它規(guī)定著社會目標,為這一社會目標的實現(xiàn)發(fā)揮著一種獨特的力量。在更為根本的意義上,德治是一個國家治理過程中的系統(tǒng)工程,無論是在法治領(lǐng)域,還是政治、經(jīng)濟等社會領(lǐng)域,都發(fā)揮著無法取代的作用。我們應(yīng)當在大力加強法制建設(shè)的同時,也大力加強道德建設(shè),建立起法治和德治共同發(fā)揮調(diào)控作用的社會治理模式。
(十六)社會主義榮辱觀
胡錦濤同志3月4日看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出,提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。
“八榮八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內(nèi)容,是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合,是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的鮮明表達,為公民道德建設(shè)樹起了新的標桿。
胡錦濤指出要把發(fā)展社會主義先進文化放到十分突出的位置,充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用,努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范,促進良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
“八榮八恥”社會主義榮辱觀的基本內(nèi)涵:要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,是我們黨從從全面建設(shè)小康社會、加快社會主義建設(shè)的高度,把發(fā)展社會主義先進文化放到十分突出的位置,為提高人的素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展而提出的重要指導(dǎo)思想。社會主義榮辱觀與科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、加強黨的先進性建設(shè)緊密相連、有機統(tǒng)一,是對馬克思主義道德觀的精辟概括,是對馬克思主義道德觀的精辟概括,是對社會主義道德的系統(tǒng)總結(jié),是社會主義市場經(jīng)濟條件下加強思想道德建設(shè)的強大思想武器和重要指導(dǎo)方針。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,把與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德觀念有機地融合在一起,把思想道德建設(shè)的先進性要求與廣泛性要求有機地統(tǒng)一起來,為各民族、各階層和不同利益群體的人們在社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷行為得失、確定價值取向,做出道德選擇,提供了基本規(guī)范。牢固樹立社會主義榮辱觀,對于在新的歷史條件下加強社會主義思想道德建設(shè),形成良好社會風(fēng)尚,提高公民文明素質(zhì)和社會文明程度,具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
樹立社會主義榮辱觀,深入人心是關(guān)鍵,聯(lián)系實際是途徑,弘揚正氣是落腳點。要把樹立社會主義榮辱觀作為實踐“三個代表”重要思想,全面落實科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容,要以踐行社會主義榮辱觀、加強思想道德建設(shè)為主題,以促進社會風(fēng)氣不斷改善為目標,形成“知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧”的文明風(fēng)尚。
(十七)中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和基本內(nèi)容
1.社會主義思想道德建設(shè)
社會主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個方面的內(nèi)容。思想道德建設(shè),要解決的是整個民族的精神支柱和精神動力問題,它決定社會主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向。
必須在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)下,切實加強思想道德建設(shè),弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
社會主義思想道德建設(shè)主要包括理想建設(shè)、道德建設(shè)和紀律建設(shè)三個方面。其中,社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以誠實守信為重點的社會主義道德規(guī)范、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)等建設(shè)。為人民服務(wù)是社會主義道德的集中體現(xiàn),在社會主義價值觀中占據(jù)著主導(dǎo)地位。它包含兩個層次,第一是全心全意為人民服務(wù),這是共產(chǎn)黨人道德修養(yǎng)的最高境界和人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)。第二是為人民服務(wù)推廣到全體公民中去,使之成為我們社會的時代精神。
在全社會形成共同理想和精神支柱,是社會主義思想道德體系建設(shè)的根本,就是要引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想。
2.社會主義教育科學(xué)文化建設(shè)
社會主義教育文化建設(shè),要解決的是整個民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性全局性作用,必須擺在優(yōu)先發(fā)展的地位。
社會主義文藝事業(yè)發(fā)展的方針是:堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),貫徹百花齊放、百家爭鳴的方針。
國家 | 北京 | 天津 | 上海 | 江蘇 |
安徽 | 浙江 | 山東 | 江西 | 福建 |
廣東 | 河北 | 湖南 | 廣西 | 河南 |
海南 | 湖北 | 四川 | 重慶 | 云南 |
貴州 | 西藏 | 新疆 | 陜西 | 山西 |
寧夏 | 甘肅 | 青海 | 遼寧 | 吉林 |
黑龍江 | 內(nèi)蒙古 |