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相關(guān)材料2:樹立社會主義榮辱觀(“八榮八恥”)
1.社會主義榮辱觀的提出
2006年3月4日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤,在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時指出:“全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化,要求我們必須把發(fā)展社會主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置,著眼于提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展,加強(qiáng)思想道德建設(shè),發(fā)展教育科學(xué)文化,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民! 胡錦濤指出:“社會風(fēng)氣是社會文明程度的重要標(biāo)志,是社會價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望,也是經(jīng)濟(jì)社會順利發(fā)展的必然要求。在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范,扶正祛邪,揚善懲惡,促進(jìn)良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。要教育廣大干部群眾特別是廣大青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
2.社會主義榮辱觀的基本內(nèi)涵
胡錦濤同志提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀,既繼承了我們黨關(guān)于社會主義榮辱觀的基本精神,又吸收了中華民族傳統(tǒng)道德文化的精華,反映了建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的公德要求,是我們黨在新的歷史條件下對社會主義榮辱觀的新概括和新闡發(fā),富有鮮明的時代特色。
“八榮八恥”社會主義榮辱觀的基本內(nèi)涵:
“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”,“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”、“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”、“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”,這四條是對社會主義價值原則的集中概括。在當(dāng)今中國,愛國主義和社會主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的,熱愛祖國就是要熱愛社會主義新中國,徹底的愛國主義者也必然是中國特色社會主義的堅定擁護(hù)者。全心全意為人民服務(wù),是馬克思主義政黨的根本宗旨,是共產(chǎn)黨人的無上光榮和最大幸福;這也是我們黨和國家提倡的社會主義的基本價值觀念!耙猿缟锌茖W(xué)為榮”里所講的科學(xué),是指包括作為我們黨和國家指導(dǎo)思想的馬克思主義在內(nèi)的哲學(xué)社會科學(xué)與自然科學(xué)。團(tuán)結(jié)互助作為集體主義精神的具體表現(xiàn),是社會主義榮辱觀的一個基本要求。
“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”,“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”,突出體現(xiàn)為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的公德要求,其中也蘊涵有中華民族優(yōu)秀倫理文化的基本內(nèi)容。“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”,“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,則是對中華民族優(yōu)秀道德文化的直接傳承,并成為社會主義思想道德體系的基本內(nèi)容。這四條主要是針對當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的道德失范而提出的,具有鮮明的現(xiàn)實針對性。
3.現(xiàn)階段提出榮辱觀的必然性
第一,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的階段性特征,彰顯樹立社會主義榮辱觀的必要性。社會的深刻變革,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,文化的相互激蕩,對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產(chǎn)生了多方面影響。熱愛祖國、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛,是我們社會精神風(fēng)貌的主流。但也要看到,不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象還大量存在,不僅嚴(yán)重敗壞了社會風(fēng)氣,也阻礙著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。事實證明,沒有健康的社會風(fēng)氣,沒有良好的道德水準(zhǔn),一個國家的經(jīng)濟(jì)再發(fā)展,綜合國力也強(qiáng)大不起來,更難以屹立于世界民族之林。
第二,落實科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會,彰顯樹立社會主義榮辱觀的重要性。加快現(xiàn)代化,實現(xiàn)全面小康,需要共同的思想基礎(chǔ),也需要共同的道德規(guī)范。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,提高人的素質(zhì)是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)。樹立正確的榮辱觀,才能全面提高人的素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。知榮棄恥,褒榮貶恥,揚榮抑恥,才能明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行,才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力,形成與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系,共同推進(jìn)全面建設(shè)小康社會的歷史進(jìn)程。
第三,構(gòu)建社會主義和諧社會,彰顯樹立社會主義榮辱觀的緊迫性。民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處,這些和諧社會的基本特征,需要全體人民有共同的道德遵循,整個社會有穩(wěn)定的內(nèi)在秩序。一個精神缺失、進(jìn)退無據(jù)、無所依憑的社會不可能構(gòu)成和諧;一個榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯位的社會無法實現(xiàn)和諧。樹立社會主義榮辱觀,才能形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚。
4.社會主義榮辱觀反映了社會主義國家全體公民的共同愿望
社會主義榮辱觀是馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的具體體現(xiàn),它批判地繼承和吸收了人類傳統(tǒng)榮辱觀念的積極因素,集中體現(xiàn)了社會主義基本經(jīng)濟(jì)、政治和文化制度的共同要求,反映了社會主義國家全體公民的共同愿望。因為社會主義榮辱觀是建立在以公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人民當(dāng)家作主的政治基礎(chǔ)之上的,這就決定了它的根本屬性是維護(hù)最廣大人民的根本利益和推進(jìn)社會全面進(jìn)步。
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