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二、多項選擇題
1.哈薩克斯坦有句諺語說:“吹滅別人的燈,會燒掉自己的胡子。”這句諺語體現了
A. 事物的量變引起質變
B. 事物是肯定和否定的統(tǒng)一
C. 事物發(fā)展的因果關系
D. 事物是普遍聯(lián)系的
2.20世紀70年代,美國人為了清理淡水中的有害藻類,從中國等亞洲國家引進鰱魚進入阿肯色州。隨后不少養(yǎng)魚場也紛紛效仿,把鰱魚當作了絕佳的天然池塘清潔員。20世紀80年代后,亞洲鯉魚(美國人對青魚、草魚、鳙魚、鯉魚、鰱魚等8種魚的統(tǒng)稱)遠離限定的水域,進入密西西比河、伊利諾伊河,大量繁殖。這種魚體型巨大,什么都吃,無任何天敵,給美國十多個州的河流、湖泊生態(tài)帶來毀滅性災難。為保護當地的生態(tài),美國政府于2009年底開始大規(guī)模捕殺亞洲鯉魚。以上事例對我們的啟示是
A.完全認識世界是不可能的
B.事物是普遍聯(lián)系的
C.矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中
D.人們對自然的每一個正確認識,都是在一定條件下、一定范圍內和一定程度上的認識
3.1963年,美國氣象學家愛德華·羅倫茲在一篇提交紐約科學院的論文中分析了我們通常所說的蝴蝶效應。他指出:“一個氣象學家提及,如果這個理論被證明正確,一只海鷗扇動翅膀足以永遠改變天氣變化!痹谝院蟮难葜v和論文中他用了更加有詩意的蝴蝶。對于這個效應最常見的闡述是:“一只蝴蝶在巴西輕拍翅膀,可以導致一個月后德克薩斯州的一場龍卷風!焙恼軐W寓意是
A.任何事物都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中
B.整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體
C.事物的聯(lián)系是事物本身所固有的
D.世界上事物的聯(lián)系是多樣的
4.1968年,斯班瑟發(fā)明了膠水新配方,但根據新配方研制的膠水粘不牢東西,人們認為這是不成功的發(fā)明。幾年后,弗雷應用斯班瑟的發(fā)明成功研制了不干膠記事貼,產品行銷世界各地。把“不成功”的發(fā)明用在合適的地方,成就了成功的創(chuàng)意。這一事例給我們的哲學啟示有
A聯(lián)系是客觀的,發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系
B聯(lián)系是多樣的,發(fā)明創(chuàng)造要善于發(fā)現事物的聯(lián)系
C聯(lián)系是必然的,發(fā)明創(chuàng)造要排除事物的偶然性
D聯(lián)系是具體的,發(fā)明創(chuàng)造要把握事物聯(lián)系的條件
5.2015年7月的第四個周末注定在電影史上留下印記,中國電影票房誕生了兩項紀錄。25日,《大圣歸來》票房累計6.17億元,超越《功夫熊貓2》成為國內最賣座的動畫電影;26日,上映10天的《捉妖記》以13.17億元超越《泰囧》,成為國產片歷史上的票房冠軍。對于兩個紀錄,有人歸因為人才的積累,有人歸因為技術的提升。從哲學角度說,“破紀錄”這件事情表明
A一切事物都是作為過程而存在,作為過程而發(fā)展的
B凡是在歷史上產生的都要在歷史上滅亡
C任何事物都有其產生,發(fā)展和轉化其他事物的歷史
D不斷超越前人是歷史發(fā)展的規(guī)律
6.美國動物學家曾經做過這樣一個實驗:把氯化鈉藥片塞進羊肉里喂狼,狼吃后,嘔吐不止,十分痛苦。慢慢對羊肉倒了胃口,改食其它肉類。動物學家然后對其進行馴化,用于看守羊群。效果十分理想。材料主要體現的哲理是
A.人可以改變和創(chuàng)造規(guī)律
B.人可以利用和完善規(guī)律
C.人可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式
D.人可以認識和發(fā)現規(guī)律
7.自然災害給人類帶來磨難,同時又促使人類更加自覺地去認識和把握自然規(guī)律、增強抵御自然災害能力,進而推動人類文明進步。正如恩格斯所說,“沒有哪一次巨大的歷史災難,不是以歷史的進步為補償的”。從災難到進步,其中體現的深刻哲理是
A.“災難”和“進步”作為矛盾雙方,包含著向對立面轉化的趨勢
B.“災難”向“進步”轉化是無條件的,體現了矛盾雙方的互相貫通
C.“災難”在一定條件下可以向“進步”轉化,體現了矛盾的同一性
D.“災難”促進“進步”體現了某些外因的決定作用
8.“太極圖”是中華文化的瑰寶,它是由黑白兩個魚形紋組成的圓形圖案,俗稱“陰陽圖”,該圖看似簡單,卻包含著豐富的哲學意蘊。其內涵主要有
A.一分為二的觀點
B.絕對同一的觀點
C.矛盾雙方相互依存的觀點
D.矛盾雙方相互貫通的觀點
9.有一首詩在西方感恩節(jié)期間廣為流傳,“生活中的一切不如意其實都有積極的一面,我納稅,表示我有工作:衣服越來越緊,那表示我吃得很好;一大早被響起的鬧鐘吵醒,那表示我還活著;有待修整的草地,待清潔的窗戶,那表示我有個家;最后,感謝過量的電子郵件,因為那表示我有很多朋友!边@首詩體現的哲理是
A. 矛盾的普遍性寓于特殊性之中
B. 矛盾的主要方面決定事物的性質
C. 在對立中把握同一,在同一種把握對立
D. 矛盾雙方互相依存、相互貫通
10.有個科學家經過808次實驗,終于發(fā)明了一種神奇的藥物。這種藥物的發(fā)明,使他獲得了諾貝爾獎的殊榮。記者問他:“在808次實驗中,哪一次實驗使你最感到痛苦?”“當然是第807次失敗的那次呀!”科學家回答!澳敲矗囊淮螌嶒炗质鼓阕罡械娇鞓纺?”“當然是第808次成功的那一次呀”!“請你再談談,在這項發(fā)明創(chuàng)造中,你體會最深的是什么?”“事實證明,在科學實驗中,當我最痛苦的時候,也就臨近了最快樂的時候!边@為科學家成功的事例表明
A. 現實存在的事物都是共性和個性的統(tǒng)一
B. 度是區(qū)分量變與質變的標志
C. 事物發(fā)展規(guī)律具有客觀性
D. 矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化
11.19世紀末20世紀初意大利的經濟學家巴萊多認為,在任何一組東西中,最重要的只占其中一小部分,約20%,其余80%盡管是多數,卻是次要的。社會約80%的財富集中在20%的人手里,而80%的人只擁有20%的社會財富。這種統(tǒng)計的不平衡性在社會、經濟及生活中無處不在,這就是“二八法則”。這一法則告訴我們
A. 在矛盾的雙方中,一方的發(fā)展以另一方的發(fā)展為條件
B. 分析矛盾的特殊性是解決矛盾的關鍵
C. 主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用
D. 矛盾的相互否定促成新的矛盾統(tǒng)一體產生
12.關于光的性質,歷史上曾有牛頓的光的“微粒說”和惠更斯的光的“波動說”,長時期爭執(zhí)不下。后來,愛因斯坦創(chuàng)立了光的“量子學說”。有人問他:“光究竟是什么?是波還是微粒?二者不能并存!不是這個就是那個!睈垡蛩固够卮穑骸盀槭裁床豢梢约仁沁@個,又是那個?光既是波,又是微粒。自然界喜歡矛盾!睈垡蛩固沟倪@一見解說明
A. 矛盾既是對立又是統(tǒng)一
B. 矛盾的同一性和斗爭性是相互聯(lián)結、相輔相成的
C. 矛盾對立面的轉化是無條件的
D. 主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用
13.托爾斯泰在《安娜.卡烈林娜》里說:“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不幸!边@句話表明
A不同事物的矛盾各有特點
B矛盾的普遍性是有條件的
C分析問題應該具體問題具體分析
D矛盾的特殊性是絕對的
14.錢鐘書高中畢業(yè)后,報考清華大學。發(fā)榜的時候,他的國文和英文成績都是滿分,但數學只考了15分。按照清華大學的招生規(guī)定,只要有一門課程不及格,就不予錄取。校長羅家倫看到錢鐘書的英文、中文成績俱佳,高出一般學生一大截,就決定打破常規(guī),破格錄取。在清華,錢鐘書沒有刻意去補數學,而是將自己的中外文語言的強項發(fā)揮到了極致,最終成為一代國學大師。這種現象說明
A.在矛盾雙方中一方的發(fā)展以另一方的發(fā)展為條件
B.矛盾的相互排斥促成舊的矛盾統(tǒng)一體破裂
C.主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用
D.分析矛盾的特殊性是解決矛盾的關鍵
15.民間諺語寓意深遠、代代相傳,凝聚著廣大勞動人民的智慧!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛薄翱床顺燥垼矿w裁衣”這兩句諺語的哲學道理是
A.矛盾的兩個方面既相互對立,又相互統(tǒng)一
B.具體分析矛盾的特殊性是正確認識矛盾的重要前提
C.矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一
D.離開對具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾
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