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考生注意事項(xiàng)

　　1.考生必須嚴(yán)格遵守各項(xiàng)考場(chǎng)規(guī)則。

　　(1)考生在考試開(kāi)考15分鐘后不得入場(chǎng)。

　　(2)交卷出場(chǎng)時(shí)間不得早于考試結(jié)束前30分鐘。

　　(3)交卷結(jié)束后，不得再進(jìn)考場(chǎng)續(xù)考，也不得在考場(chǎng)附近逗留或交談。

　　2.答題前，應(yīng)按準(zhǔn)考證上的有關(guān)內(nèi)容填寫(xiě)答題卡上的“考生姓名”“報(bào)考單位”“考

　　生編號(hào)”　等信息。

　　3.答案必須按要求填涂或?qū)懺谥付ǖ拇痤}卡上。

　　(1)填涂部分應(yīng)該按照答題卡上的要求用2B鉛筆完成。如要改動(dòng)，必須用橡皮擦干凈。

　　(2)書(shū)寫(xiě)部分必須用(藍(lán))黑色字跡鋼筆、圓珠筆或簽字筆在答題卡上作答。字跡要清楚。

　　4.考試結(jié)束后，將答題卡裝入原試卷袋中，試卷交給監(jiān)考人員。

　　一、單項(xiàng)選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。

　　1.馬克思認(rèn)為：“一種科學(xué)只有在成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí)，才算達(dá)到了真正完善的地步�！瘪R克思的經(jīng)典論述說(shuō)明了把握

　　A.量的重要性B.質(zhì)的重要性

　　C.度的重要性D.矛盾的重要性

　　2.美國(guó)科學(xué)哲學(xué)家提出了著名命題——“觀察滲透理論”，下列命題與此命題意思相近的是

　　A.對(duì)于同一句格言，出自飽經(jīng)風(fēng)霜的老年人之口與出自缺乏閱歷的青少年之口，其內(nèi)涵是不同的

　　B.“只有理解了的東西才能更深刻地感覺(jué)它”

　　C.“熟知不等于真知”

　　D.“人的思維的最本質(zhì)和最切近的基礎(chǔ)，正是人所引起的自然界的變化，而不單獨(dú)是自然界本身”

　　3.商品是人們用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，其二因素是使用價(jià)值和價(jià)值。以下決定商品二因素的是

　　A.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間B.價(jià)值規(guī)律

　　C.勞動(dòng)的二重性D.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

　　4.在資本主義商品生產(chǎn)的條件下，每個(gè)資本家總是力圖不斷改進(jìn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使其生產(chǎn)的商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值，從而獲得

　　A.絕對(duì)剩余價(jià)值B.相對(duì)剩余價(jià)值

　　C.超額剩余價(jià)值D.商業(yè)利潤(rùn)

　　5.毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，有著共同的“根”，這個(gè)“根”是

　　A.馬克思列寧主義

　　B.實(shí)事求是

　　C.社會(huì)主義初級(jí)階段理論

　　D.致力于實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益

　　6.黨的十五大在深刻總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，確立了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。下列關(guān)于我國(guó)現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的表述，不正確的是

　　A.它是由社會(huì)主義性質(zhì)和社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)情決定的

　　B.它能夠發(fā)揮多種所有制的優(yōu)勢(shì)，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展

　　C.它包括公有制經(jīng)濟(jì)，暫不包括非公有制經(jīng)濟(jì)

　　D.它是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基

　　7.黨的十八大指出，加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)是

　　A.深化教育領(lǐng)域綜合改革

　　B.健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制C.形成合理有序的收入分配格局D.保障和改善民生

　　8.在處理國(guó)際關(guān)系和外交關(guān)系方面，我們堅(jiān)持的外交工作布局是

　　A.發(fā)展中國(guó)家是關(guān)鍵、周邊是首要、大國(guó)是基礎(chǔ)、多邊是舞臺(tái)

　　B.大國(guó)是關(guān)鍵、周邊是首要、發(fā)展中國(guó)家是基礎(chǔ)、多邊是舞臺(tái)

　　C.發(fā)展中國(guó)家是關(guān)鍵、多邊是首要、周邊是基礎(chǔ)、大國(guó)是舞臺(tái)

　　D.多邊是關(guān)鍵、周邊是首要、發(fā)展中國(guó)家是基礎(chǔ)、大國(guó)是舞臺(tái)

　　9.“泰西諸大國(guó)，自俄羅斯而外，無(wú)不有議院。……議院者，所以通君民之情者也。凡議政事，以協(xié)民心為本。大約下議院之權(quán)，與上議院相維制，上下議院之權(quán)與君權(quán)、相權(quán)相維制。”這個(gè)觀點(diǎn)的提出者應(yīng)該是

　　A.洋務(wù)派B.資產(chǎn)階級(jí)革命派

　　C.維新派D.守舊派

　　10.1930年1月毛澤東在《星星之火，可以燎原》一文中進(jìn)一步闡明了中國(guó)革命只能走與資本主義國(guó)家不同的道路。毛澤東這里的“星星之火”指的是

　　A.秋收起義B.井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)立

　　C.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立D.南昌起義

　　11.毛澤東在1956年作的《論十大關(guān)系》的報(bào)告，是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志。在新的歷史條件下毛澤東提出了新的指導(dǎo)方針，該方針是

　　A.不要四面出擊

　　B.既反保守又反冒進(jìn)即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)

　　C.調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高

　　D.調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素，為社會(huì)主義服務(wù)

　　12.中國(guó)精神，是指貫穿于中華民族文明、積蘊(yùn)于現(xiàn)代中華民族復(fù)興歷程，特別是在中國(guó)的快速崛起中迸發(fā)出來(lái)的具有很強(qiáng)的民族集聚、動(dòng)員與感召效應(yīng)的精神及其氣象，是中國(guó)文化軟實(shí)力的重要顯示。中國(guó)精神的本質(zhì)內(nèi)涵是

　　A.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神

　　B.勤勞勇敢、自強(qiáng)不息

　　C.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

　　D.民族精神與時(shí)代精神的有機(jī)統(tǒng)一

　　13.迄今為止，人類(lèi)社會(huì)出現(xiàn)了道德發(fā)展的五種歷史類(lèi)型，即原始社會(huì)的道德、奴隸社會(huì)的道德、封建社會(huì)的道德、資本主義社會(huì)的道德、社會(huì)主義社會(huì)的道德。道德的發(fā)展歷程表明

　　A.道德在社會(huì)生活中起著重要的作用

　　B.道德在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了調(diào)節(jié)功能

　　C.道德是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映

　　D.道德的發(fā)展是直線上升的，沒(méi)有出現(xiàn)道德倒退的現(xiàn)象

　　14.《孟子·告子上》曰：“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也�！泵献拥倪@一論述中說(shuō)明

　　A.對(duì)人生價(jià)值的看法，在深層次上影響、制約和指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)

　　B.人生目的決定人生道路

　　C.人生目的決定人生態(tài)度

　　D.人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

　　15.2015年我國(guó)將首次統(tǒng)一提高全國(guó)城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)基礎(chǔ)養(yǎng)老金最低標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金繼續(xù)上調(diào)，迎來(lái)

　　A.“八連增”B.“九連增”

　　C.“十連增”D.“十一連增”

　　16.2015年3月28日，博鰲亞洲論壇第十四屆年會(huì)在海南博鰲開(kāi)幕，本屆年會(huì)的主題是

　　A.亞洲的新未來(lái)：尋找和釋放新的發(fā)展動(dòng)力

　　B.亞洲新未來(lái)：邁向命運(yùn)共同體

　　C.邁向命運(yùn)共同體，開(kāi)創(chuàng)亞洲新未來(lái)

　　D.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，融合發(fā)展

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