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二、毛澤東的持久戰(zhàn)戰(zhàn)略思想,抓住了中日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)代特點(diǎn)和戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì),揭示了抗戰(zhàn)發(fā)展規(guī)律和堅(jiān)持抗戰(zhàn)、爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利必須實(shí)行的戰(zhàn)略方針,對(duì)全國抗戰(zhàn)起了積極作用。
37. 【答案要點(diǎn)】
(1)30年來兩岸關(guān)系發(fā)展的實(shí)踐告訴我們:推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展,實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一,最重要的是要遵循“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張,堅(jiān)持一個(gè)中國原則決不動(dòng)搖,爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄,貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變,反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分 裂活動(dòng)決不妥協(xié),牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題,真誠為兩岸同胞謀福祉、為臺(tái)海地區(qū)謀和平,維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,維護(hù)中華民族根本利益。
30年的實(shí)踐充分證明,我們制定和實(shí)施的對(duì)臺(tái)工作大政方針,順應(yīng)了時(shí)代潮流和歷史趨勢(shì),把握了民族根本利益和國家核心利益,體現(xiàn)了尊重歷史、尊重現(xiàn)實(shí)、尊重人民愿望的實(shí)事求是精神,反映了對(duì)兩岸關(guān)系發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí),從而推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展取得了歷史性成就。我們要繼續(xù)長(zhǎng)期堅(jiān)持和全面貫徹這些被實(shí)踐證明是正確的大政方針,繼續(xù)推動(dòng)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程不斷向前邁進(jìn)。
30年的實(shí)踐充分證明,祖國大陸改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得巨大進(jìn)步,是推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展、實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的雄厚基礎(chǔ)和可靠保障,決定了兩岸關(guān)系的基本格局和發(fā)展方向。
30年的實(shí)踐充分證明,海峽兩岸中國人有能力、有智慧把兩岸關(guān)系的前途掌握在自己手中,通過交流合作增進(jìn)感情融合、增加共同利益,通過協(xié)商談判積累共識(shí)、減少分歧,循序漸進(jìn)解決問題。
30年的實(shí)踐還充分證明,“臺(tái) 獨(dú)”分 裂勢(shì)力及其分 裂活動(dòng)違背兩岸同胞共同利益,損害中華民族根本利益,拂逆中國發(fā)展不可阻擋的歷史潮流,是對(duì)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的最大威脅,必然遭到兩岸同胞共同反對(duì)。任何人、任何勢(shì)力把臺(tái)灣從中國分割出去的企圖都是注定要失敗的。
(2)解決臺(tái)灣問題的核心是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一,目的是維護(hù)和確保國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,追求包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中華兒女的幸福,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。以和平方式實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一最符合包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的中華民族根本利益,也符合求和平、謀發(fā)展、促合作的時(shí)代潮流。我們一定要以最大誠意、盡最大努力爭(zhēng)取祖國和平統(tǒng)一。首先要確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展,這有利于兩岸同胞加強(qiáng)交流合作、融洽感情,有利于兩岸積累互信、解決爭(zhēng)議,有利于兩岸經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展、共同繁榮,有利于維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
為此,我們要牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題,積極推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展,實(shí)現(xiàn)全民族的團(tuán)結(jié)、和諧、昌盛。我們應(yīng)該把堅(jiān)持大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國作為推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ),把深化交流合作、推進(jìn)協(xié)商談判作為推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要途徑,把促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗作為推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,攜手共進(jìn),戮力同心,努力開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面。
第一、恪守一個(gè)中國,增進(jìn)政治互信。第二、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作,促進(jìn)共同發(fā)展。第三、弘揚(yáng)中華文化,加強(qiáng)精神紐帶。第四、加強(qiáng)人員往來,擴(kuò)大各界交流。第五、維護(hù)國家主權(quán),協(xié)商涉外事務(wù)。第六、結(jié)束敵對(duì)狀態(tài),達(dá)成和平協(xié)議。
兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。盡管前進(jìn)道路上還會(huì)出現(xiàn)困難和阻礙,但只要我們堅(jiān)定信心、不懈努力,緊緊依靠?jī)砂锻,就一定能夠開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面,迎來中華民族偉大復(fù)興的錦繡前程。
(3)一個(gè)中國原則的根據(jù)。歷史上,臺(tái)灣歷來是中國領(lǐng)土的一部分。理論上,國際法認(rèn)為,國家主權(quán)不可分割,領(lǐng)土是國家行使主權(quán)的空間,領(lǐng)土的分割,標(biāo)志著主權(quán)的分割或喪失。法理上,1945年《開羅宣言》和《波茨坦公告》確認(rèn)中國對(duì)臺(tái)灣的主權(quán),中國并在1945年10月25日收復(fù)了臺(tái)灣。事實(shí)上,臺(tái)灣是中國領(lǐng)土的一部分,已被國際社會(huì)所公認(rèn)。
當(dāng)前兩岸的政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)際表明,只有堅(jiān)持一個(gè)中國原則才能實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一。
第一,臺(tái)灣問題是中國內(nèi)戰(zhàn)遺留下來的問題。迄今,兩岸敵對(duì)狀態(tài)并未正式結(jié)束。為了維護(hù)中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整,為了實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一,中國政府有權(quán)采用任何必要的手段。采用和平的方式,有利于兩岸社會(huì)的共同發(fā)展,有利于兩岸同胞感情的融合和團(tuán)結(jié),是最好的方式。
第二,中國政府于1979年宣布實(shí)行和平統(tǒng)一的方針時(shí),是基于一個(gè)前提,即當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣當(dāng)局堅(jiān)持世界上只有一個(gè)中國,臺(tái)灣是中國的一部分。同時(shí),中國政府考慮到長(zhǎng)期支持臺(tái)灣當(dāng)局的美國政府承認(rèn)了世界上只有一個(gè)中國,臺(tái)灣是中國的一部分,中華人民共和國政府是中國的唯一合法政府,這也有利于用和平的方式解決臺(tái)灣問題。
第三,中國政府在實(shí)行和平統(tǒng)一方針的同時(shí),始終表明,以何種方式解決臺(tái)灣問題是中國的內(nèi)政,并無義務(wù)承諾放棄使用武力。不承諾放棄使用武力,決不是針對(duì)臺(tái)灣同胞的,而是針對(duì)制造“臺(tái)灣獨(dú)立”的圖謀和干涉中國統(tǒng)一的外國勢(shì)力,是為爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一提供必要的保障。采用武力的方式,將是最后不得已而被迫做出的選擇。
第四,對(duì)臺(tái)灣而言,堅(jiān)持一個(gè)中國的原則,標(biāo)志著承認(rèn)中國的主權(quán)和領(lǐng)土不可分割,使兩岸雙方有了共同的基礎(chǔ)和前提,兩岸雙方可以通過平等協(xié)商,找到解決政治分歧的辦法,實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一。如果否認(rèn)一個(gè)中國的原則,圖謀將臺(tái)灣從中國領(lǐng)土中分割出去,那就使和平統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ)不復(fù)存在。
第五,對(duì)美國而言,承諾奉行一個(gè)中國政策,就要切實(shí)執(zhí)行中美兩國政府之間的三個(gè)公報(bào)和美方的一系列承諾,應(yīng)當(dāng)只與臺(tái)灣保持文化、商務(wù)和其他非官方的關(guān)系,反對(duì)所謂“臺(tái)灣獨(dú)立”、“兩個(gè)中國”、“一中一臺(tái)”,不阻撓中國的統(tǒng)一。反之,就破壞了中國政府爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的外部條件。
38. 【答案要點(diǎn)】1.“法治”是一種治理社會(huì)的理論、原則、理念和方法,是一種社會(huì)意識(shí);而法制則是“法律制度”的簡(jiǎn)稱,是一種社會(huì)制度。只要有法律和法規(guī)存在就有法律制度存在,但不一定就是實(shí)行法治。強(qiáng)調(diào)依法治國,是法治的本質(zhì)特征之一。
2.所謂依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律的規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。
主要任務(wù)有:完善中國特色社會(huì)主義法律體系,提高黨依法執(zhí)政的水平,建立社會(huì)主義法治政府,健全司法體制與制度,完善權(quán)力制約與監(jiān)督機(jī)制,培植社會(huì)主義新型法律文化
3、法律思維方式特注是:講法律、講證據(jù)、講程序、講法理;培養(yǎng)法律思維方式的方法有:掌握法律知識(shí)、掌握法律方法、參與法律實(shí)踐。
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