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第 8 頁:答案解析 |
9.黨的十五大在深刻總結(jié)改革開放以來所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,第一次明確提出,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。那么被雇傭于非公有制經(jīng)濟(jì)的雇傭勞動(dòng)者取得的勞動(dòng)收入,實(shí)質(zhì)上是( )
A.按勞分配 B.按勞動(dòng)力價(jià)值得到的收入
C.個(gè)體勞動(dòng)者的收入 D.按資分配
10.我國新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)是社會(huì)主義的,這是因?yàn)? )
A.我國國家的性質(zhì)是社會(huì)主義的 B.統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)主義的
C.統(tǒng)一戰(zhàn)線中的核心問題是黨的領(lǐng)導(dǎo)問題 D.統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體是社會(huì)主義的
11.日本學(xué)者福澤諭吉的《文明論概略》就社會(huì)轉(zhuǎn)型的問題說:"汲取歐洲文明,必須先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做,雖然有困難,但是沒有真正的障礙,可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒,看似容易,實(shí)則不通。"如此推理,近代中國近代化進(jìn)程應(yīng)該走的道路是( )
A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)--新文化運(yùn)動(dòng)--政治革命
B.政治革命--洋務(wù)運(yùn)動(dòng)--新文化運(yùn)動(dòng)
C.新文化運(yùn)動(dòng)--洋務(wù)運(yùn)動(dòng)--政治革命
D.新文化運(yùn)動(dòng)--政治革命--洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
12.毛澤東同志曾對一個(gè)外國來訪同志說過:"……1927年,老蔣夠厲害啦!他把我們像雞蛋一樣地摔在地上。可他沒想到,當(dāng)時(shí)國外的許多智者也沒有想到,我們還會(huì)孵出小雞來!",對"孵出小雞"最準(zhǔn)確的理解是( )
A.發(fā)動(dòng)南昌等起義,武裝反抗國民黨 B.長征勝利完成
C.遵義會(huì)議的召開 D.找到井岡山的革命道路
13.時(shí)代精神是每一個(gè)時(shí)代特有的普遍精神實(shí)質(zhì),在新的歷史條件下我國時(shí)代精神的核心是( )
A.社會(huì)主義 B.集體主義
C.愛國主義 D.改革創(chuàng)新
14.雷鋒在日記中寫道:"一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起時(shí)才有力量。"這句話說明( )
A.個(gè)人只有無條件地奉獻(xiàn)社會(huì)才有價(jià)值 B.個(gè)人的發(fā)展離不開社會(huì)
C.個(gè)人活動(dòng)能夠影響社會(huì)的發(fā)展 D.社會(huì)發(fā)展約束個(gè)人自由
15.婚姻的本質(zhì)在于共同相愛、精彩的生活并延續(xù)自己的生命,下列哪個(gè)不是結(jié)婚的必備條件( )
A.必須男女雙方完全自愿
B.必須達(dá)到法定婚齡
C.必須符合一夫一妻制
D.男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記
16.法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣等其他社會(huì)規(guī)范的首要之處在于( )
A.法律是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范
B.法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)
C.法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定
D.法律具有明確性與權(quán)威性
二、多項(xiàng)選擇題:17~33題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,至少有兩個(gè)選項(xiàng)符合試題要求。多選、少選或錯(cuò)選均不得分。請將答案填寫在答題紙上。
17.某地對干部作風(fēng)建設(shè)有一形象的比喻,說是當(dāng)前干部要有"三盆水":一盆水洗頭,更新觀念,與時(shí)俱進(jìn)。一盆水洗手,干凈干事,勤政廉潔。一盆水洗腳,深入群眾,調(diào)查研究。當(dāng)干部要"洗頭",是因?yàn)? )
A.是否站在人民群眾的立場上,是馬克思主義政黨的試金石
B.客觀實(shí)際是變化發(fā)展的,主觀必須符合客觀
C.人的認(rèn)識(shí)應(yīng)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷前進(jìn)
D.觀念、主觀意識(shí)應(yīng)隨時(shí)發(fā)生變化
18.哲學(xué)家孔德認(rèn)為:"人們必須認(rèn)識(shí)到,人類進(jìn)步能夠改變的只是其速度,而不會(huì)出現(xiàn)任何發(fā)展順序的顛倒或越過任何重要的階段"。對他的這一看法分析正確的有( )
A.認(rèn)為人類歷史是具有規(guī)律的
B.沒有認(rèn)識(shí)到歷史主體的能動(dòng)性
C.他否認(rèn)社會(huì)形態(tài)及其更替是統(tǒng)一性和多樣性的辯證統(tǒng)一
D.他的這一觀點(diǎn)具有形而上學(xué)的傾向
19.資本主義生產(chǎn)過程的結(jié)果是( )
A.生產(chǎn)出新的使用價(jià)值 B.轉(zhuǎn)移了生產(chǎn)資料的價(jià)值
C.再生產(chǎn)出勞動(dòng)力的價(jià)值 D.創(chuàng)造出剩余價(jià)值
20.之所以說無產(chǎn)階級革命是迄今為止人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命( )
A.是因?yàn)闊o產(chǎn)階級革命是徹底消滅一切私有制的革命
B.是因?yàn)闊o產(chǎn)階級革命是徹底消滅一切階級和階級統(tǒng)治的革命
C.是因?yàn)闊o產(chǎn)階級革命是一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級的革命
D.是因?yàn)闊o產(chǎn)階級革命是不斷前進(jìn)的歷史過程
21.鄧小平強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心與科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系,主要是指( )
A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,發(fā)展經(jīng)濟(jì)是以人為本的基礎(chǔ)和前提
B.以人為本是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的,發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了全體人民的共同富裕
C.以人為本可以充分調(diào)動(dòng)人民群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)的主動(dòng)性和積極性
D.以人為本沒有物質(zhì)基礎(chǔ)只能是一句空話
22.新民主主義革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者,只能和必須由無產(chǎn)階級及其政黨領(lǐng)導(dǎo),這是( )
A.由無產(chǎn)階級的優(yōu)點(diǎn)和中國革命歷史要求決定的
B.由于無產(chǎn)階級是"天然的領(lǐng)導(dǎo)者"
C.區(qū)分新舊民主革命的根本標(biāo)志
D.中國革命取得勝利的根本保證
23.建國后到社會(huì)主義改造基本完成的中國新民主主義條件下的國家資本主義,是社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)與私人資本主義經(jīng)濟(jì)之間發(fā)生合作關(guān)系的一種( )
A.新型社會(huì)主義經(jīng)濟(jì) B.帶有很大社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)
C.混合所有制經(jīng)濟(jì) D.新型資本主義經(jīng)濟(jì)
24.當(dāng)前我國最大的實(shí)際是處于并長期處于社會(huì)主義初級階段,下列關(guān)于社會(huì)主義初級階段理解正確的是( )
A.任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段
B.主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾
C.我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段
D.必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,集中力量不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力
25.改革開放這場歷史上從未有過的大改革大開放,極大地調(diào)動(dòng)了億萬人民的積極性,使我國成功實(shí)現(xiàn)的偉大轉(zhuǎn)折是( )
A.從人民公社制度到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
B.從封閉半封閉到全方位開放
C.從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式到轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式
D.從以階級斗爭為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
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