填空題

　　1、馬克思恩格斯批判地繼承了幾千年來人類思想和文化發(fā)展中的一切優(yōu)秀成果，尤其是批判地吸收了 、 和 的合理成分，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學(xué)說，把社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。

　　2、馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系，它是一個完整的整體。其中， 、 和 是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。

　　3、馬克思和恩格斯最重要的兩大理論貢獻(xiàn)是 和

　　4、馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展，表現(xiàn)出強大的生命力，這種強大生命力的根源在于它的以 為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。

　　5、馬克思主義理論體系的本質(zhì)特征是 性與 性的統(tǒng)一。

　　分析題

　　1、 下列是一組關(guān)于堅持和發(fā)展馬克思主義的材料：

　　材料一：馬克思恩格斯在1872年為《共產(chǎn)黨宣言》所寫的序言中指出：“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的……由于最近25年來由于大工業(yè)有了巨大發(fā)展而工人階級的政黨組織也跟著發(fā)展起來，由于首先有了二月革命的實際經(jīng)驗而后來尤其是有了無產(chǎn)階級第一次掌握政權(quán)達(dá)兩月之久的巴黎公社的實際經(jīng)驗，所以這個綱領(lǐng)現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過時了。特別是公社已經(jīng)證明：工人階段不能簡單的掌握現(xiàn)成的國家機器，并運用它來達(dá)到自己的目的。”

　　——摘自《馬克思恩格斯選集》第1卷

　　材料二：恩格斯在1895年時指出：但是，歷史表明我們也曾經(jīng)錯了，暴露出我們當(dāng)時（1848年革命時期，編者）的看法只是一個幻想。歷史走得更遠(yuǎn)：它不僅打破了我們當(dāng)時的錯誤看法，并且還完全改變了無產(chǎn)階級借以進(jìn)行斗爭的條件。1848年的斗爭方法，今天在一切方面都已經(jīng)過時了，這一點值得在這里比較仔細(xì)地加以探討。

　　——摘自《馬克思恩格斯選集》第4卷

　　材料三：恩格斯指出：“我們還差不多處在人類歷史的開端，而將來糾正我們的錯誤的后代，大概比我們有可能經(jīng)常以十分輕蔑的態(tài)度糾正其認(rèn)識錯誤的前代要多得多。”

　　——摘自《馬克思恩格斯選集》第3卷

　　材料四：恩格斯在《英國狀況—評托馬斯�？ㄈR爾的“過去和現(xiàn)在”》一文中指出：“他說的很對，只要它還把某幾個論點奉為自己的最終結(jié)論，還在開莫里遜氏丸（意即包醫(yī)百病的靈丹妙藥—引者注），它就遠(yuǎn)不是完備的；我們最需要的不是干巴巴的幾條結(jié)論，而是研究。結(jié)論要沒有使它得以成為結(jié)論的發(fā)展，就毫無足取，這一點我們從黑格爾那時就已經(jīng)知道了；結(jié)論如果變成一種固步自封的東西，不再成為繼續(xù)發(fā)展的前提，它就毫無用處。但結(jié)論在一定時期應(yīng)當(dāng)有一定的形式，在自己發(fā)展過程中應(yīng)該擺脫模棱兩可的不確定性，應(yīng)當(dāng)形成鮮明的思想。

　　——摘自《馬克思恩格斯選集》第1卷

　　結(jié)合上述材料，談?wù)勎覀儗Υ�馬克思主義應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度，怎樣才能把堅持和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來。

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