21.為新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線提供政治基礎(chǔ)的思想淵源包括：

　　A.愛國主義 B.共產(chǎn)主義 C.集體主義 D.社會主義

　　[命題分析] 這兩題考查的知識點是：為新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線提供政治基礎(chǔ)的思想淵源。

　　統(tǒng)一戰(zhàn)線的對象和范圍在各個歷史時期有所不同。新民主主義革命時期，毛澤東同志提出了“兩個聯(lián)盟”的重要思想。一個是工農(nóng)聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ);一個是工人階級、農(nóng)民階級和全體勞動者與一切可以聯(lián)合的非勞動者的聯(lián)盟，這是建立在工農(nóng)聯(lián)盟基礎(chǔ)上的更廣泛的聯(lián)盟。正是有了這兩個聯(lián)盟，我們黨才建立了占全民族人口絕大多數(shù)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。進入新的歷史時期，在鄧小平統(tǒng)一戰(zhàn)線理論指引下，愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線高舉愛國主義和社會主義的旗幟，形成了兩個范圍的聯(lián)盟：一個是祖國大陸范圍內(nèi)以社會主義為政治基礎(chǔ)的全體勞動者和愛國者的聯(lián)盟;一個是大陸范圍外以愛國主義和擁護祖國統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團結(jié)臺灣同胞、港澳同胞和國外僑胞的聯(lián)盟。兩個范圍的聯(lián)盟，超越了不同社會制度和意識形態(tài)的界限，使統(tǒng)一戰(zhàn)線具有了空前的廣泛性和巨大的包容性，有利于實現(xiàn)整個中華民族的大團結(jié)。共產(chǎn)主義和集體主義是祖國大陸范圍內(nèi)以社會主義為政治基礎(chǔ)的全體勞動者和愛國者的聯(lián)盟思想淵源。因此，本題的正確答案是AD選項。

　　22.新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的主題是：

　　A.圍繞社會主義建設(shè)的大目標(biāo) B.鞏固人民民主專政

　　C.照顧同盟者的利益 D.實現(xiàn)各族人民的大團結(jié)、大聯(lián)合

　　[命題分析] 本題考查的知識點是：新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的主題。

　　統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)是大團結(jié)、大聯(lián)合。我們黨在各個歷史時期建立的統(tǒng)一戰(zhàn)線，具體性質(zhì)、目標(biāo)、任務(wù)各有不同，但是，圍繞大目標(biāo)，實現(xiàn)大團結(jié)，則是一個永恒的主題。歷史證明，要取得中國革命和建設(shè)的勝利，團結(jié)的面越寬越好，團結(jié)的人越多越好。新時期的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線必須圍繞社會主義建設(shè)的大目標(biāo)，實現(xiàn)各族人民的大團結(jié)、大聯(lián)合，必須高舉愛國主義、社會主義兩面旗幟，把海內(nèi)外一切可以團結(jié)的人都團結(jié)起來，把一切可以凝聚的力量都凝聚起來，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興共同奮斗。因此，本題的正確答案是AD選項。

　　23.在當(dāng)今世界許多地區(qū)民族沖突迭起的情況下，我國各族人民和睦相處，共同建設(shè)中國特色社會主義。這是因為我國：

　　A.民族矛盾的根源已完全消除 B.消除了民族間事實上的不平等

　　C.形成了平等、互助、團結(jié)、合作的新型民族關(guān)系 D.實行了民族區(qū)域自治制度

　　[命題分析] 本題考查的知識點是：堅持民族區(qū)域自治的基本政治制度。

　　對于一個多民族國家來說，各民族的安定團結(jié)是至關(guān)重要的。我國各族人民之所以能夠和睦共處，共同致力于現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，是因為：社會主義改造完成之后，我國不僅消滅了民族壓迫，而且建立了平等、互助、團結(jié)、合作的新型民族關(guān)系。特別是實行了民族區(qū)域自治制度。

　　所謂民族區(qū)域自治制度，是指在我國領(lǐng)土范圍內(nèi)，在中央政府的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，遵循憲法的規(guī)定，國內(nèi)各少數(shù)民族依照有關(guān)法律、法規(guī)，以聚居區(qū)為基礎(chǔ)，建立自治地方，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)，享受當(dāng)家作主、管理本民族事務(wù)的、綜合民族和地區(qū)為一體的自治制度。它有利于保障各少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力;有利于鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系;有利于調(diào)動全國各民族進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性;有利于促進各民族的共同繁榮和進步;有利于鞏固國家的穩(wěn)定和統(tǒng)一，抵御國內(nèi)外敵對勢力的顛覆和破壞。但是我國還處于社會主義初級階段，歷史上遺留下來的各民族間經(jīng)濟文化發(fā)展事實上的不平等，還未消除，各民族間在語言文字風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異也仍然存在，因此民族矛盾及其根源還不能完全消除。因此，本題的正確答案是CD選項。

　　24.人民民主專政在我國少數(shù)民族區(qū)域自治制度當(dāng)中的體現(xiàn)是：

　　A.在各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治 B.設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)

　　C.享受當(dāng)家作主、管理本民族事務(wù) D.自治機關(guān)享有國家立法權(quán)和自治權(quán)

　　[命題分析] 本題考查的知識點是：民族區(qū)域自治制度的內(nèi)涵。

　　我國的民族區(qū)域自治制度是指在我國領(lǐng)土范圍內(nèi)，在中央政府的集中領(lǐng)導(dǎo)下，遵循憲法的規(guī)定，國內(nèi)各少數(shù)民族依照有關(guān)法律、法規(guī)，以聚居區(qū)為基礎(chǔ)，建立自治地方政府，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)，享受當(dāng)家作主、管理本民族事務(wù)的自治制度。本題考查的是國體與具體國家制度的關(guān)系，民族區(qū)域自治制度是我國解決民族問題的正確途徑，是與人民民主專政相適應(yīng)的基本政治制度，是對國體的體現(xiàn)。因此選項中只要是民族區(qū)域自治制度內(nèi)容的正確表述，都應(yīng)選。D項表述錯誤，自治機關(guān)不享有立法權(quán)，全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會行使國家立法權(quán)，因此排除。因此，本題的正確答案是ABC選項。

　　25.我國正確處理民族問題的基本原則是堅持：

　　A.民族平等與民族團結(jié)　　 B.民族互助

　　C.各民族共同繁榮　　 D.消除民族差別，實現(xiàn)民族融合

　　[命題分析] 本題考查的知識點是：我國正確處理民族問題的基本原則。

　　我國處理民族問題的基本原則是：堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮，維護祖國統(tǒng)一。我們民族工作的最基本經(jīng)驗，就是我們黨始終把馬克思主義的基本原理同中國民族的具體實際相結(jié)合，堅持各民族平等、團結(jié)、互助的原則，堅持實行民族區(qū)域自治制度，在建設(shè)社會主義事業(yè)中促進各民族的共同繁榮，走出了一條具有中國特色的解決民族問題的正確道路。

　　首先，民族平等是民族團結(jié)、各民族共同繁榮的政治前提和基礎(chǔ)。所謂各民族平等是指各民族的政治權(quán)利、社會地位等方面一律平等。堅持民族平等還包括尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、語言文化等。民族間的事實上的不平等是指：在多民族國家，某些民族由于歷史的原因而造成經(jīng)濟、文化發(fā)展落后，不能象先進民族那樣行使法律賦予的各種權(quán)利的現(xiàn)象。在社會主義條件下，這種歷史上遺留下來的民族間的事實上的不平等，主要表現(xiàn)在經(jīng)濟上和文化上。中國共產(chǎn)黨把逐步消除各民族間事實上不平等作為解決國內(nèi)民族問題的根本任務(wù)，大力幫助各少數(shù)民族加強發(fā)展經(jīng)濟和文化建設(shè)，以縮小民族間發(fā)展上的差距。

　　其次，民族團結(jié)是各民族的最高利益。各族人民只有在統(tǒng)一的社會主義祖國大家庭內(nèi)，緊密地團結(jié)起來，互相合作，互相尊重，才能實現(xiàn)各民族的共同繁榮和穩(wěn)定，抵御外來侵略。

　　其三，共同繁榮是我國各民族的共同要求，是解決民族問題的根本出發(fā)點和歸宿，也是當(dāng)前民族工作的中心任務(wù)。只有各民族共同繁榮，才會不斷消除民族差別，解決民族問題，鞏固民族團結(jié)。

　　最后，堅持民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮的原則，必須反對大民族主義、地方民族主義和民族分裂主義;堅持揭露打擊國內(nèi)外敵對勢力與一切分裂祖國的陰謀活動。

　　社會主義制度的建立，廢除了階級壓迫和民族壓迫，從而為各民族共同發(fā)展繁榮和全面進步開辟了廣闊前景。在社會主義時期，民族之間的差別將長期存在。社會主義階段并不是民族融合和民族消亡的時期，而是各民族共同繁榮和全面進步的時期。在我國，許多少數(shù)民族還處于社會主義初級階段的較低層次，更加需要充分利用社會主義制度的優(yōu)越性，加速各民族共同發(fā)展，以便達到各民族的共同繁榮;即使到了社會主義的高級階段，各民族經(jīng)濟文化高度發(fā)展了，要實現(xiàn)民族差別的消失和各民族的全面融合，仍將是一個長期的過程。同時應(yīng)該看到，隨著社會經(jīng)濟文化的發(fā)展，民族之間共性的東西不斷增多，這是歷史發(fā)展的必然趨勢。馬克思主義堅決反對人為地去消滅民族差別，同時歡迎和提倡民族問相互親近，相互學(xué)習(xí)，大力促進和加強相互的經(jīng)濟文化聯(lián)系和兄弟情誼。對馬克思主義者來說，在密切聯(lián)系本民族群眾，熱愛本民族，及時反映本民族要求和意見的同時，也要積極聯(lián)系其他民族群眾，熱愛社會主義大家庭中的所有成員，做促進民族團結(jié)的模范。因此，本題的正確答案是ABC選項。

　　26.1979年鄧小平在《堅持四項基本原則》的講話中指出：“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化”。這一理論命題的涵義是：

　　A.民主建設(shè)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容 B. 民主是社會主義的本質(zhì)要求

　　C.民主建設(shè)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo) D. 民主是社會主義現(xiàn)代化的政治保證

　　[命題分析] 本題考查的知識點是：沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化及其依據(jù)。

　　鄧小平將民主政治建設(shè)同社會主義、社會主義現(xiàn)代化聯(lián)系在一起，其依據(jù)在于：第一，民主是社會主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性;第二，社會主義民主政治建設(shè)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù)和目標(biāo);第三，社會主義民主政治是社會主義精神文明在國家和社會生活中的重要體現(xiàn);第四，社會主義民主政治是建設(shè)社會主義物質(zhì)文明和精神文明的政治保證和支持�？傊�，社會主義不能離開民主政治，社會主義現(xiàn)代化當(dāng)然也不能離開民主政治。題干中，民主與社會主義的聯(lián)系實質(zhì)上就是“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化”的立論依據(jù)。因此，本題的正確答案是ABCD選項。

　　27.社會主義民主政治是手段，但不是目的。這個命題：

　　A.看到了社會主義民主政治作為上層建筑是為自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的

　　B.否定了社會主義基本路線確定的發(fā)展目標(biāo)

　　C.沒有看到社會主義民主政治作為社會主義本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性是人們追求的目的

　　D.沒有看到目的和手段在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的相對性關(guān)系

　　[命題分析] 本題考查的知識點是：對社會主義民主的理解。

　　社會主義民主政治既是手段，又是目的。第一，社會主義民主政治作為一種政治上層建筑，是建立在社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的，歸根到底是為自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的，是建設(shè)社會主義物質(zhì)文明和精神文明的政治保證。從這個意義上說，社會主義民主政治是一種手段。第二，同時，社會主義民主政治作為無產(chǎn)階級和勞動人民解放的標(biāo)志，作為人民掌握政權(quán)、當(dāng)家作主的權(quán)利，作為社會主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性，它又是社會主義建設(shè)的目標(biāo)和人們追求的目的。第三，目的和手段的關(guān)系是相對的，它們在一定條件下，在一定意義上，可以相互轉(zhuǎn)化。第四，社會主義民主政治既是手段，又是目的，是對社會主義民主政治在整個社會主義事業(yè)中的地位和意義的完整概括，這有助于增強我們建設(shè)社會主義民主政治的自覺性和堅定性。因此，本題的正確答案是ABCD選項。

　　28.民主首先而且主要是指一種國家制度。這個論斷說明了：

　　A.民主是為一定經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的政治上層建筑，是具有鮮明階級性的政治范疇

　　B.國家是歷史范疇，因而民主也是歷史范疇

　　C.當(dāng)今世界上存在著資產(chǎn)階級民主和無產(chǎn)階級民主的根本對立

　　D.民主作為一種國家制度是抽象的

　　[命題分析] 本題考查的知識點是：對民主內(nèi)涵的科學(xué)理解。

　　民主雖然具有多層含義，但它首先和主要是指一種國家制度。第一，國家的階級性質(zhì)決定了民主具有鮮明的階級性質(zhì)。在當(dāng)今世界上存在著資產(chǎn)階級民主和無產(chǎn)階級民主的根本對立。第二，民主作為國家制度屬于政治上層建筑，它是在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的，并為一定經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的，因而民主是具有鮮明階級性的政治范疇。第三，作為國家制度的民主是隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，也將隨著未來國家的消亡而消亡，因而民主又是一個歷史范疇。D項表述錯誤。世界上的民主，都是具體的、相對的，而不是抽象的、絕對的。任何一種民主的本質(zhì)、內(nèi)容和形式，都是由本國的社會制度所決定的，并且都是隨著本國的經(jīng)濟文化的發(fā)展而發(fā)展的。社會主義民主的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主，真正享有管理國家的權(quán)力。因此，本題的正確答案是ABC選項。

　　29.我國的社會主義民主政治建設(shè)由于受到我國經(jīng)濟、政治、文化、社會等各方面條件的制約，使其具有長期性的特征。各方面條件的具體表現(xiàn)是：

　　A.我國還沒有根本擺脫經(jīng)濟文化落后的狀態(tài)

　　B.封建意識殘余和資產(chǎn)階級思想的影響將長期存在

　　C.認(rèn)清在我國具體歷史條件下建設(shè)社會主義民主政治的規(guī)律的認(rèn)識不可能一次完成

　　D.我國處于社會主義初級階段

　　[命題分析] 本題考查的知識點是：社會主義民主政治建設(shè)的緊迫性和長期性。

　　我國現(xiàn)實的社會主義民主政治是經(jīng)濟文化比較落后的條件下建立起來的，它的發(fā)展還不充分、不完善。同時由于我國的社會主義的建立“脫胎”于半殖民地半封建的社會，而且目前我國還處于社會主義的初級階段，因此在這樣的條件下建設(shè)社會主義民主政治必然面臨著艱巨的任務(wù)。具體體現(xiàn)為：第一，我國還沒有擺脫經(jīng)濟文化落后的狀態(tài)，更不具備高度民主所需要的高度發(fā)展的經(jīng)濟文化;第二，阻礙社會主義民主政治建設(shè)的封建意識殘余和資產(chǎn)階級思想影響將長期存在;第三，認(rèn)清在我國具體歷史條件下建設(shè)社會主義民主政治的規(guī)律，要有一個相當(dāng)長的過程;第四，社會主義初級階段的歷史條件，決定了在我國建設(shè)社會主義民主政治是一個長遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)，是整個社會主義初級階段的任務(wù)。因此，本題正確答案是ABCD選項。

　　30.社會主義民主給人以自由和權(quán)利，社會主義法治則使人受到約束和制裁，因此二者是矛盾的。這個命題的錯誤在于：

　　A.沒有看到社會主義法治是公民運用國家權(quán)力，按人民意志辦事的體現(xiàn)和保障

　　B.沒有看到社會主義法治的性質(zhì)和內(nèi)容都是由社會主義民主的性質(zhì)和內(nèi)容決定的

　　C.沒有看到社會主義民主是社會主義法治的前提和基礎(chǔ)

　　D.沒有看到社會主義民主是社會主義法治的體現(xiàn)

　　[命題分析] 本題考查的知識點是：社會主義民主與社會主義法治的關(guān)系。

　　社會主義民主和社會主義法治是不可分割、辯證統(tǒng)一的關(guān)系，把二者對立起來是錯誤的。第一，社會主義民主是社會主義法治的前提和基礎(chǔ)。沒有社會主義民主的國家制度，也就沒有社會主義法治。社會主義民主的性質(zhì)和內(nèi)容決定社會主義法治的性質(zhì)和內(nèi)容。社會主義法治的鞏固和加強需要社會主義民主的發(fā)展和完善。第二，社會主義法治是社會主義民主的體現(xiàn)和保障。社會主義法治是工人階級為領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民當(dāng)家作主的國家制度的體現(xiàn)和保障。社會主義法治是人民運用國家權(quán)力，按人民意志辦事的體現(xiàn)和保障。社會主義法治是公民廣泛權(quán)利和自由的體現(xiàn)和保障。B項是C項的具體內(nèi)涵和闡釋，沒有C項概括，因此排除;D項表述錯誤，社會主義法治是社會主義民主的體現(xiàn)和保障，因此排除。因此，本題的正確答案是AC選項。