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第七章 社會發(fā)展和人的發(fā)展
特別提示 ①10年來本章單項選擇題、多項選擇題、辨析題、分析題的命題數量之比:2∶6∶6∶0②?己诵闹R點及命題規(guī)律、趨勢:人的社會本質,社會發(fā)展過程中的決定性和主體選擇性的關系,可持續(xù)發(fā)展、人的自由問題可能會成為新亮點。③2006年大綱新增知識點:社會發(fā)展與以人為本。
第1節(jié) 社會發(fā)展的歷史進程
一、選擇題Ⅰ
1社會發(fā)展過程中的主體選擇性是指主體以一定的方式在可能性空間中所表現的自主性、目的性。這個"可能性空間"
A.是由人們不能自由選擇的生產力等既定條件決定的
B.是由社會歷史過程中的多種隨機現象構成的
C.體現了歷史發(fā)展中偶然因素的重要作用
D.體現了歷史發(fā)展中必然因素的重要作用
2人類對自然界的全部"統(tǒng)治"力量在于()
A.人類必須依賴自然界,因為自然環(huán)境是人類社會存在和發(fā)展的前提
B.人類能征服和改造自然界C.人類能夠維護生態(tài)平衡
D.人類能認識和利用自然規(guī)律
3社會形態(tài)發(fā)展道路的統(tǒng)一性,根源于()
A.社會基本矛盾的運動B.生產力與生產關系的矛盾運動
C.經濟基礎和上層建筑的矛盾運動D.主體和客體的矛盾運動
4區(qū)分不同類型的社會形態(tài)的客觀標志是
A.生產力的性質B.生產關系的性質C.經濟基礎的性質D.上層建筑的性質
5社會發(fā)展過程的決定性是指()
A.社會發(fā)展過程存在于人的實踐活動之外B.人的實踐活動對社會發(fā)展過程不起作用
C.在社會發(fā)展過程中沒有主體選擇性D.社會發(fā)展過程具有其客觀規(guī)律性
6主體選擇是指作為歷史主體的人,從自身的需要和知識結構、經驗、技能出發(fā),根據歷史的客觀條件和發(fā)展趨勢確定自己行為的方式和方向的行動。這種觀點說明()
A.承認主體選擇的作用必然否定歷史決定論B.承認主體選擇的作用與承認歷史決定論并不矛盾
C.任何一種社會制度的產生都根源于主體的選擇D.歷史決定論是根本錯誤的
二、選擇題Ⅱ
7社會發(fā)展過程的決定性根源是()
A.物質資料生產方式是社會發(fā)展的決定力量B.生產力是社會發(fā)展的最終決定力量
C.社會基本矛盾運動的客觀規(guī)律性
D.社會發(fā)展是由許多相互沖突的個人意志和活動構成的"總的合力"作用的客觀結果
8人類社會發(fā)展是"自然歷史過程"的深刻含義是()
A.社會和自然界一樣在本質上是客觀的物質運動過程
B.社會和自然界一樣是一個合乎規(guī)律的辯證發(fā)展過程
C.社會和自然界一樣,一切活動無需人有意識地進行
D.人們有可能像自然科學那樣用精確眼光研究人類社會
9社會發(fā)展過程中的主體選擇性是指
A.自由選擇生產關系
B.自由選擇社會形態(tài)
C.依據社會歷史條件和民族特點,選擇不同的道路實現社會發(fā)展規(guī)律
D.依據本國特點選擇社會形態(tài)的具體模式
10從社會發(fā)展的主體選擇性的角度看,中國人民走上社會主義道路,其原因在于()
A.社會主義符合中國人民根本利益的要求
B.中國人民在國際交往中受到俄國十月社會主義革命的歷史啟示
C.中國共產黨對歷史必然性及本國國情的正確把握
D.人們可以自由選擇社會制度并決定社會發(fā)展的方向
三、分析題
11根據中國建立社會主義制度的事實,說明堅持歷史決定論和承認主體選擇的作用的一致性。
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