7.2008年3月14日,極少數(shù)不法分子在西藏拉薩制造了打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件,致死13名無辜群眾,致傷群眾300多人,重傷武警官兵和公安民警12人,焚燒學(xué)校、醫(yī)院等建筑物30多座,以及100多戶民宅和420多戶商鋪,焚毀80多輛警車和民用車輛。2009年7月5日,一些不法分子在新疆烏魯木齊大肆打砸搶燒,制造了震驚中外的“7·5”嚴(yán)重暴力犯罪事件,造成重大人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失。這兩起事件的性質(zhì)是()
A. 民族問題 b.宗教問題 C.外交問題 D. 境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力策劃組織的嚴(yán)重暴力犯罪事件
【答案】D
【解析】“3·14”事件和“7·5”事件,有著深刻的政治背景,是境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力精心策劃和組織的嚴(yán)重暴力犯罪事件,其目的就是企圖破壞民族團(tuán)結(jié)、煽動(dòng)民族仇恨、制造民族分裂,給我國(guó)各族群眾生命財(cái)產(chǎn)造成重大損失,給我國(guó)正常社會(huì)秩序和社會(huì)穩(wěn)定造成嚴(yán)重破壞,給我國(guó)各族人民的感情造成極大傷害。
8.在幾千年的歷史滄桑中,我國(guó)各民族發(fā)展了休戚與共、相互依存的親密關(guān)系,形成了偉大的中華民族,共同締造了多民族統(tǒng)一的國(guó)家。國(guó)家統(tǒng)一始終是中國(guó)歷史發(fā)展的主流,是各族人民的最高利益,原因是()
A. 祖國(guó)統(tǒng)一是國(guó)家繁榮富強(qiáng)的根本前提
B. 祖國(guó)統(tǒng)一是各民族發(fā)展進(jìn)步的重要保障
C. 祖國(guó)統(tǒng)一是各民族幸福生活的不竭源泉
D. 實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然和全體中華兒女的共同心愿
【答案】ABCD
【解析】來源于學(xué)習(xí)出版社《民族團(tuán)結(jié)教育通俗讀本》。
9.2010年5月20日,翹首以盼的中央新疆工作座談會(huì)議在北京召開,決定設(shè)立中國(guó)第六了經(jīng)濟(jì)特區(qū)()
A. 重慶 B.西安 C.漢中 D.喀什
【答案】D
【解析】時(shí)政資料。
10. 人類歷史上存在的民主形態(tài)有()
A.原始社會(huì)民主 B.封建社會(huì)民主
C.資本主義社會(huì)民主 D.奴隸社會(huì)民主
答案:CD
解析:人類社會(huì)歷史上存在的民主形態(tài)有資本主義社會(huì)民主、奴隸社會(huì)民主。沒有封建社會(huì)的民主,因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)是君主專制。共 產(chǎn) 主 義社會(huì)不存在階級(jí)和國(guó)家,也就沒有民主。
11.社會(huì)主義民主與法治的關(guān)系是()
A.社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法治的前提和基礎(chǔ),決定著社會(huì)主義法治的性質(zhì)和內(nèi)容
B.社會(huì)主義法治是社會(huì)主義民主的體現(xiàn)和保障,是社會(huì)主義民主的重要實(shí)現(xiàn)途徑。
C. 黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義民主法治建設(shè)的根本保證
D. 社會(huì)主義民主法治是社會(huì)主義的重要特征
答案:AB
解析:仔細(xì)審題。本題是問社會(huì)主義民主與法治的關(guān)系,選項(xiàng)ABCD本身都正確,但是只有AB項(xiàng)是講二者關(guān)系,而CD不是講二者關(guān)系。
12.人類歷史上最高形式的民主是()
A.資本主義社會(huì)的民主
B.封建社會(huì)的民主
C.社會(huì)主義社會(huì)的民主
D.共 產(chǎn) 主 義社會(huì)的民主
答案:C
解析:社會(huì)主義民主法治是人類歷史上最高類型的民主法治。我國(guó)社會(huì)主義民主法治不僅包含豐富的內(nèi)容,而且具有鮮明的社會(huì)主義性質(zhì)。選項(xiàng)A資本主義社會(huì)的民主實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)的民主,其不能和社會(huì)主義的民主代表廣大人民群眾的共同利益和愿望。選項(xiàng)B封建社會(huì)是君主專制制度,沒有民主制度可言。選項(xiàng)D,到未來共 產(chǎn) 主 義社會(huì),階級(jí)就消失,自然民主也就不存在。這個(gè)從民主的概念就可見.所謂民主,起源于古希臘文,由“人民”和“權(quán)力”兩詞合成,意為“人民的政權(quán)”,是指在一定的階級(jí)范圍內(nèi),按照平等和少數(shù)服從多數(shù)原則來共同管理國(guó)家事務(wù)的國(guó)家制度。在共 產(chǎn) 主 義社會(huì)沒有階級(jí)也就沒有民主。