1. 人們常說,延安革命根據(jù)地政權(quán)“是陜北人民用小米哺育出來的”,淮海戰(zhàn)役“是人民用獨輪小車推出來的”,改革開放“是適應(yīng)人民愿望、根據(jù)群眾創(chuàng)造搞起來的”。歷史一再啟示我們,人民是歷史的創(chuàng)造者。這就要要求我們始終()
A. 必須始終站在人民大眾的立場上,誠心誠意為人民謀利益,
B. 要堅持一切為了人民、一切相信熱敏、一切依靠人民
C. 把握唯物辯證法、實事求是、群眾路線的思想方法和工作方法
D. 學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律以及歷史趨勢的基本觀點,始終堅定中國特色社會主義信念和共 產(chǎn) 主 義理想
【答案】ABCD
【解析】本題考查的是堅持馬克思主義立場觀點方法。馬克思主義的立場觀點方法始終是站在人民大眾立場上,誠心誠意為人民謀利益。為什么人的問題是一個根本的問題、原則的問題。所以堅持馬克思主義的立場就要堅持一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民。馬克思主義觀點是關(guān)于自然、人類社會和思維規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識,體現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義三個組成部分之中。堅持馬克思主義觀點就是要學(xué)習(xí)掌握其關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律以及歷史趨勢的基本觀點,始終堅定中國特色社會主義信念和共 產(chǎn) 主 義理想。馬克思主義方法是指導(dǎo)我們正確認(rèn)識和改造世界的根本思想方法和工作。把握這一方法,關(guān)鍵就是要把握唯物辯證法、實事求是、群眾路線的思想方法和工作方法。信息來源:學(xué)習(xí)出版社《劃清“四個重大界限”學(xué)習(xí)讀本》。
2. 馬克思主義中國化的命題在首次提出后,全黨對馬克思主義中國化的認(rèn)識則是在()
A.遵義會議后 B.延安整風(fēng)運動后 C.六屆六中全會 D.二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期
【答案】B
【解析】黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗等曾經(jīng)提過要把馬克思列寧主義應(yīng)用到中國的實踐中去的思想。黨中央領(lǐng)導(dǎo)真正認(rèn)識這個問題的重要性是在1935年遵義會議后,而就全黨則是在延安整風(fēng)運動以后。1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中最先提出“馬克思主義中國化”的命題。二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭是馬澤東提出馬克思主義中國化命題的一個經(jīng)驗前提,但并非在這一時期提出本命題。在延安整風(fēng)運動后,馬克思主義中國化的思想成為全黨的共識。劉少奇代表黨中央在黨的七大上作關(guān)于修改黨章的報告中,這一命題作進一步闡述。
3. 馬克思恩格斯多次指出:他們的理論不是教條而是行動的指南,是發(fā)展著的理論而不是必須背得爛熟并加以重復(fù)的教條;對他們理論中一般原理的實際運用,“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。這段話指出,當(dāng)我國在以馬克思主義為黨的指導(dǎo)思想時,必須()
A. 大力推進馬克思主義的中國化,只有與我國國情相結(jié)合,才能具有無限的生機和活力
B. 大力推進馬克思主義的時代化,與時代發(fā)展同步,順應(yīng)時代發(fā)展、體現(xiàn)時代精神
C. 大力推進馬克思主義的大眾化,把馬克思主義科學(xué)理論同人民群眾的實踐活動結(jié)合起來,更好地為人民大眾所接受和應(yīng)用
D. 把馬克思主義的中國化、時代化、大眾化有機結(jié)合起來,相互促進,從而推動我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的前進
【答案】ABCD
【解析】新的歷史時期,我們中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展和前進必須有科學(xué)理論的指導(dǎo),馬克思主義理論產(chǎn)生于歐洲,他作為我黨的指導(dǎo)思想,必須要面對我國的現(xiàn)實問題,考慮到不同的時代背景,和現(xiàn)階段我國的人民群眾的實際需要和利益,由此我們必須大力推進馬克思主義的中國化、時代化和大眾化。知識來源:學(xué)習(xí)出版社《劃清“四個重大界限”學(xué)習(xí)讀本》。
4. 早在中國新民主主義革命時期,我黨就高度重視馬克思主義中國化的問題,馬克思主義中國化是指()
A. 把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,形成具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義
B. 使馬克思主義與中國國情相結(jié)合,指導(dǎo)中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐
C. 必須從我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)
D. 必須融合中華民族的價值取向和思維方式,使馬克思主義具有中華文化的特質(zhì)、打上中華文化的烙印
【答案】ABCD
【解析】信息來自學(xué)習(xí)出版社《劃清“四個重大界限”學(xué)習(xí)讀本》。
5. 當(dāng)前,我國思想理論領(lǐng)域的主流積極健康向上,馬克思主義中國化的最新成果日益深入人心,全放全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)不斷得到鞏固。但是目前也出現(xiàn)了一些反馬克思主義的錯誤思潮,主要表現(xiàn)是()
A. 用公地悲劇等經(jīng)濟學(xué)理論指出,我國經(jīng)濟體制必須私有化,土地也逐漸私有化
B. 世界是多樣的,所以指導(dǎo)各國實踐的指導(dǎo)思想也都為各自國家發(fā)展指明了發(fā)展道路,因此我國也應(yīng)該放開思想,實行指導(dǎo)思想多元化
C. 我國的腐敗問題嚴(yán)重,已關(guān)系到黨的生死存亡,這指明我國的政治制度有缺陷,必須改變目前的權(quán)力監(jiān)督不力局面,這就必須重新設(shè)計政治制度,實行權(quán)力的制衡,逐步走“三權(quán)分立”的道路
D. 人類歷史的發(fā)展證明,人類社會普遍追求的價值都是資產(chǎn)階級追求的民主、自由、平等,這些都是普適和永恒的價值,我們社會主義也必須以此為最終發(fā)展方向
【答案】ABCD
【解析】目前社會上出現(xiàn)了一些反馬克思主義的錯誤思潮。主要是極端自由化、全盤私有化等主張新自由主義,選項A就是這種新自由主義的表現(xiàn);宣揚指導(dǎo)思想多元化、“三權(quán)分立”、多黨制等西方民主思想的民主社會主義,選項B指導(dǎo)思想多元化就是表現(xiàn);選項C因為腐敗就完全否定我國的根本政治制度,要求走權(quán)力制衡的“三權(quán)分立”制度就是西方民主社會主義思想的表現(xiàn)。西方的民主、自由等價值都是為了最終實現(xiàn)每個人的自由全面發(fā)展,這些自由、民主等都是人類社會歷史的一個階段,但不是最終目標(biāo),因此ABCD四項都是反馬克思主義的錯誤思潮。
6.2010年7月5日至6日,中共中央、國務(wù)院召開的西部大開發(fā)工作會議在北京舉行。會上,胡錦濤強調(diào),在實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實踐中,我們積累了重要經(jīng)驗,得到了寶貴啟示,概括起來說,主要是必須堅持科學(xué)發(fā)展觀,全面推動經(jīng)濟社會發(fā)展。全面推動經(jīng)濟和社會發(fā)展必須以()作為一切工作的根本出發(fā)點和落腳點。
A. 保障和改善民生 B. 生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護 C.黨的領(lǐng)導(dǎo) D.改革開放
【答案】A
【解析】必須堅持科學(xué)發(fā)展觀,全面推動經(jīng)濟社會發(fā)展,必須堅持把保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,讓各族群眾共享改革發(fā)展成果;必須堅持改革開放,增強發(fā)展動力和活力;必須堅持發(fā)揮社會主義制度的政治優(yōu)勢,走共同富裕道路。黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進西部大開發(fā)的關(guān)鍵。改革開放是發(fā)展動力和活力。生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護是基礎(chǔ)。重要經(jīng)濟區(qū)為發(fā)展引擎,培育特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)為龍頭。