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2008考研政治理論預(yù)測(cè)模擬試題及答案精析(一)

21. ABC【解析】選項(xiàng)A如生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的規(guī)律,選項(xiàng)B如資本主義社會(huì)特有的剩余價(jià)值規(guī)律,選項(xiàng)C如價(jià)值規(guī)律,都是正確的;D項(xiàng)錯(cuò)在“一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)中起作用的”則是“特有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律”,而不是“共有經(jīng)濟(jì)規(guī)律”,排除。

22. ABCD 【解析】 簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾就是使用價(jià)值是否能轉(zhuǎn)化為價(jià)值的矛盾(即商品能否交換得出去的矛盾)、具體勞動(dòng)(創(chuàng)造商品使用價(jià)值)能否通過(guò)等價(jià)物轉(zhuǎn)化為抽象勞動(dòng)(創(chuàng)造商品價(jià)值)的矛盾、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間同社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間相互比較以確定個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間創(chuàng)造的價(jià)值能有多少會(huì)被社會(huì)承認(rèn)的矛盾、私人勞動(dòng)會(huì)不會(huì)被社會(huì)承認(rèn)以及承認(rèn)多少的矛盾等,故全選。

23. BD【解析】小強(qiáng)購(gòu)買球拍是執(zhí)行貨幣的流通手段的職能,商店納稅執(zhí)行的是貨幣支付手段的職能。故選BD。

24. ABD【解析】出資者作為股東可以領(lǐng)取股息收入,即享有資產(chǎn)受益權(quán)。出資者作為股東還可以參加股東大會(huì);作為大股東,還可以參加董事會(huì),享有重大決策權(quán)和選擇管理者的權(quán)力。所以,ABD正確;選項(xiàng)C屬于企業(yè)擁有的法人財(cái)產(chǎn)權(quán)的具體內(nèi)容,不符合題意要求。

25. BD【解析】在這幾種經(jīng)濟(jì)形式中,用排除法很容易選出國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)和合作社經(jīng)濟(jì)兩個(gè)正確答案。

26. AB【解析】本題是社會(huì)主義實(shí)踐的探索經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。正如這里列出的,黨的八大總結(jié)為:在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)和統(tǒng)籌兼顧等方面。

27. BCD【解析】本題的正確選項(xiàng)是后三項(xiàng)。第一項(xiàng)是毛澤東在1950年的黨的七屆三中全會(huì)上提出來(lái)的,目的是要為爭(zhēng)取財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的好轉(zhuǎn)而努力。

28. ACD【解析】鄧小平這句話的含義實(shí)際上是說(shuō)馬克思主義理論、社會(huì)主義二者同中國(guó)實(shí)際的關(guān)系。在答案選項(xiàng)中,AD都是說(shuō)明馬克思主義同中國(guó)關(guān)系的,C是說(shuō)明社會(huì)主義與中國(guó)關(guān)系的,所以都可以選。

29. ABCD【解析】十五大報(bào)告明確指出,鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下,在我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。與馬列主義、毛澤東思想的歷史環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了很大變化。

30. BCD【解析】解答此題考慮兩個(gè)要點(diǎn):一是文化和文明的區(qū)別點(diǎn),即文化不等于文明。二是文化和文明又有聯(lián)系,即文化包括文明。這樣內(nèi)容就比較全面了。此題雖然重要,但難度不大,一般考生不會(huì)一無(wú)所知。選項(xiàng)A很絕對(duì),明顯不符合題意。其它三項(xiàng)都表達(dá)了文化和文明的聯(lián)系。

31. ABCD  32. ABCD  33. ABCD

三、分析題

34.【答案要點(diǎn)】(1)以上材料體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者的原理:①人民群眾是構(gòu)成人類社會(huì)的主體,是社會(huì)的大多數(shù);②人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是推動(dòng)歷史由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的決定力量;③人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。

 。2)材料1中古人的話是說(shuō),人心向背是決定一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán)盛衰的根本因素。只有順民意,謀民利者,才能得民心,才能得到人民群眾的支持和擁護(hù),才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。否則,違背民眾的意愿,失掉民眾的支持,政權(quán)就會(huì)衰敗。材料1中的說(shuō)法肯定了民眾的作用,這是合理的思想。但這些思想是就君民關(guān)系,站在君主和剝削階級(jí)一邊,并以維護(hù)和改善剝削階級(jí)的統(tǒng)治、維護(hù)其長(zhǎng)治久安為目的來(lái)講民眾的作用,是十分狹隘的。

 。3)群眾觀點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本觀點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)是堅(jiān)信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)、全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)、一切向群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)、虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。黨的群眾路線是一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。

  實(shí)踐說(shuō)明,我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的一切成就,都是靠發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性取得的,人民群眾是國(guó)家的主人,是決定國(guó)家前途和命運(yùn)的根本力量。在我國(guó)社會(huì)深刻變革、黨和國(guó)家事業(yè)快速發(fā)展的進(jìn)程中,妥善處理各方面的利益關(guān)系,把一切積極因素充分調(diào)動(dòng)和凝聚起來(lái),至關(guān)緊要。

  堅(jiān)持黨的群眾路線和群眾觀點(diǎn)對(duì)于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),提高黨的戰(zhàn)斗力,對(duì)于黨在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,始終堅(jiān)持社會(huì)主義方向,對(duì)于加速社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐,實(shí)現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo),都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。因此,我們必須要堅(jiān)持黨的群眾路線和群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持三個(gè)“一致性”,即堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性,堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性,堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性。

【思路點(diǎn)撥】本題材料1、2、3都是圍繞唯物史觀群眾的觀點(diǎn)而列舉的,不過(guò)材料1反映的是我國(guó)歷史上的封建統(tǒng)治者的群眾觀點(diǎn),材料2、3是我們黨的群眾觀點(diǎn)。對(duì)這一點(diǎn),題后的設(shè)問(wèn)也作了提示,問(wèn)題不難回答,關(guān)鍵的是考生緊扣所問(wèn)問(wèn)題回答即可,不要偏了方向。

35.【答案要點(diǎn)】(1)從資料看來(lái),改革開(kāi)放以來(lái),經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的同時(shí),收入分配的差距卻不斷擴(kuò)大,導(dǎo)致我國(guó)現(xiàn)階段收入分配差距擴(kuò)大的原因是復(fù)雜的,既有合理因素,雙有不合理因素。概括起來(lái),主要有以下幾個(gè)方面:第一,我國(guó)現(xiàn)階段收入分配制度的實(shí)施。我國(guó)實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,會(huì)拉大收入分配的差距;實(shí)行按要素分配的政策,使擁有各種生產(chǎn)要素的所有者能得到更多的收入;實(shí)行效率優(yōu)先,兼顧公平的原則,把調(diào)動(dòng)積極性、提高效率放在優(yōu)先位置,也會(huì)使收入差距拉大。第二,我國(guó)地域差別、行業(yè)差別、城鄉(xiāng)差別的存在。第三,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的發(fā)展和科技進(jìn)步日新月異,使人們的收入差距在更大的領(lǐng)域里拉大。第四,國(guó)家宏觀調(diào)控體系還不夠完善。第五,社會(huì)保障體系不健全。

 。2)共同富裕是社會(huì)主義的最終目標(biāo),公平的收入分配是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求。當(dāng)前為了防止收入分配判別過(guò)份拉大,實(shí)現(xiàn)收入均等化和共同富裕目標(biāo)的措施主要有:第一,繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展,為最張解決好收入分配問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二,推進(jìn)收入分配制度改革,規(guī)范和完善分配體制。第三,把促進(jìn)就業(yè)作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略和政策,幫助社會(huì)成員特別是下崗和失業(yè)人員通過(guò)各種方式實(shí)現(xiàn)就業(yè),使他們擁有參與市場(chǎng)主導(dǎo)的分配機(jī)會(huì)。第四,加大對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)力度。保護(hù)合法收入,調(diào)節(jié)過(guò)高收入、取締百法收入、保障最低收入。第五,建立和完善社會(huì)保障制度,從制度上保證低收入人群的生存發(fā)展需要。

【思路點(diǎn)撥】“加大收入分配調(diào)節(jié)力度,理順?lè)峙潢P(guān)系,解決收入差距過(guò)大問(wèn)題,促進(jìn)社會(huì)公平”是今年的新增考點(diǎn),考生對(duì)此知識(shí)點(diǎn)要重視;卮鸨绢}時(shí),閱讀材料的重點(diǎn)放在材料中結(jié)論性的話語(yǔ)上,而不要細(xì)摳數(shù)字(可瀏覽一眼就放過(guò)),以免既浪費(fèi)之間,又偏了答題方向。

36.【答案要點(diǎn)】(1)新民主主義革命總路線的形成,大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:①國(guó)民革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人就提出新民主主義革命的一些基本思想,這些思想成為后來(lái)黨的新民主主義革命總路線的前身。②抗戰(zhàn)時(shí)期,毛澤東撰寫(xiě)了《新民主主義論》等一系列理論著作,形成了完整的新民主主義革命理論。1939年10月,毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中首次提出了“新民主主義革命”這個(gè)概念。并第一次對(duì)新民主主義革命總路線作了科學(xué)的概括:“所謂新民主主義的革命,就是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命。”該文還詳細(xì)闡述了新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、動(dòng)力、對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)和前途等一系列基本問(wèn)題。③解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東對(duì)新民主主義理論作進(jìn)一步的提煉、概括,提出了黨在新民主主義革命時(shí)期的總路線。1948年4月,毛澤東《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中對(duì)中國(guó)的新民主主義革命作了完整的概括,完整地提出了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于新民主主義革命的總路線和總政策,即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

 。2)新民主主義革命是新式的、特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,其前途是發(fā)展社會(huì)主義。
  因?yàn)椋孩購(gòu)念I(lǐng)導(dǎo)階級(jí)來(lái)看,新民主主義革命有了新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),由無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這是區(qū)別新、舊民主主義革命的主要標(biāo)志。②從世界革命陣線來(lái)看,新民主主義革命屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分,不在屬于舊的資產(chǎn)階級(jí)革命的范疇。③從革命的指導(dǎo)思想和革命的方法來(lái)看,舊民主主義革命的指導(dǎo)思想是西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想,新民主主義革命是以馬克思列寧主義作為理論武器。④從革命前途來(lái)看,新民主主義革命有了新的前途——社會(huì)主義。新民主主義革命,是要建立工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的新民主主義社會(huì)。新民主主義革命勝利之后,逐漸過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)。

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