[答案與考點(diǎn)解析]

　　1. 【答案】A

　　【考點(diǎn)解析】這是一道中心主旨題。通過(guò)閱讀本文各段尤其是首段第一句和尾段第一句，我們可以推斷出本題的正確選項(xiàng)應(yīng)該是突出“evaluating”(評(píng)價(jià))一詞的選項(xiàng)A。考生在解題時(shí)一定要注意段落的中心主旨句，以及每句話所表達(dá)的內(nèi)含和作用。

　　2. 【答案】D

　　【考點(diǎn)解析】這是一道審題定位與反推題。從本題題干中的“would have been improved”可推斷出考生要在原文中尋找到談?wù)撃骋环矫妗安蛔恪钡牡胤�。尾段首句的“such omissions”(這樣的忽略)暗示本題的答案信息來(lái)源應(yīng)該在倒數(shù)第二段。通過(guò)仔細(xì)閱讀和理解倒數(shù)第二段，可將本題的答案信息來(lái)源確定在倒數(shù)第二段的第二句。根據(jù)倒數(shù)第二段第二句的內(nèi)容進(jìn)行反推，就可得出本題的正確選項(xiàng)是D�？忌�在解題時(shí)一定要具備利用上下段之間的關(guān)系迅速審題定位的能力，更要具備反推即逆向思維的能力。

　　3. 【答案】B

　　【考點(diǎn)解析】這是一道歸納推導(dǎo)題。從本題的題干可以看出本題的答案信息來(lái)源不局限于某一段或某一句，而是涉及全文的從頭至尾。但是只要抓住全文的中心主旨句就可以得出本題的正確答案B。本文的中心主旨句是第一段的首句和尾段的首句�？忌�在解題時(shí)一定要抓住中心主旨句，并且對(duì)它們所表達(dá)的內(nèi)容要進(jìn)行分析和歸納。

　　4. 【答案】D

　　【考點(diǎn)解析】這是一道寫(xiě)作手法題型。本題型旨在考察考生的語(yǔ)言基本功。這是一道較難的題目。本題A、B、C所涉及的內(nèi)容可分別在第三段的第二、三句、第四段的第三句以及第一段的第三句里找到。第一段的第三句涉及B和C兩個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)D“definition of terms”(給詞語(yǔ)下定義)在原文中沒(méi)有涉及，故本選項(xiàng)是正確答案。考生在解題時(shí)一定要注意英文中常見(jiàn)的寫(xiě)作手段。

　　5. 【答案】D

　　【考點(diǎn)解析】這是一道例(舉)證題。通過(guò)題干中的“Weldon Johnson’s Autobiography of an ExColored Man”可將本題的答案信息來(lái)源迅速確定在尾段的第二句，本句中的“l(fā)ike”(例如)一詞暗示本題的正確選項(xiàng)應(yīng)該是含有“specific example”的選項(xiàng)D。考生在解題時(shí)一定要注意原文中某些關(guān)鍵詞的應(yīng)用和理解。

　　[參考譯文]

　　羅杰·羅森布萊特的著作《黑人小說(shuō)》，試圖運(yùn)用文學(xué)的而不是社會(huì)政治的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)研究黑人小說(shuō)，這成功地改變了大多數(shù)早先研究的方法。如羅森布萊特所注意到的，黑人著作的評(píng)論經(jīng)常被充當(dāng)為一種闡述黑人歷史的借口。例如，阿狄森·蓋爾的最新著作，就用了公開(kāi)的政治標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判定黑人小說(shuō)的價(jià)值，按照作品中所提出的黑人個(gè)體的各觀念對(duì)每個(gè)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。

　　雖然小說(shuō)確實(shí)是源于政治環(huán)境，但作者反映這些環(huán)境的方法是非意識(shí)形態(tài)的，如把小說(shuō)和故事的討論作為意識(shí)形態(tài)的工具，則會(huì)忽視了許多小說(shuō)的成就。羅森·布萊特對(duì)黑人文學(xué)的分析揭示了黑人小說(shuō)著作間的密切關(guān)系和聯(lián)系，而純粹政治研究中忽視了這些聯(lián)系。

　　然而寫(xiě)出為人所接受的黑人小說(shuō)評(píng)論的前提是要對(duì)許多問(wèn)題做出令人滿意的回答。首先，除了這些作家的種族身份外，是否有充分的理由可將黑人作家的作品歸于一類?其次，黑人小說(shuō)如何將自己和其他現(xiàn)代小說(shuō)分開(kāi)?它們大半屬于同一時(shí)代的作品。羅森布萊特的研究闡明了黑人小說(shuō)已構(gòu)成了一個(gè)與眾不同的作品群體，它們具有可識(shí)別的、連貫的文學(xué)傳統(tǒng)。著眼于最近八十年黑人創(chuàng)作的小說(shuō)，羅森布萊特揭示了小說(shuō)中與時(shí)代無(wú)關(guān)而反復(fù)出現(xiàn)的側(cè)重點(diǎn)和布局。這些結(jié)構(gòu)與主題相關(guān)，并不讓人感到驚奇的是，它們?cè)从谶@樣一個(gè)中心事實(shí)，即小說(shuō)中的黑人生存在一個(gè)白人文化支配的環(huán)境中，不管他們?cè)噲D迎合這一文化還是反叛這一文化。

　　《黑人小說(shuō)》確實(shí)對(duì)一些美學(xué)的問(wèn)題沒(méi)有給予回答，羅森布萊特的主題分析允許相當(dāng)?shù)目陀^性;他甚至直言，對(duì)各個(gè)作品的優(yōu)劣判定不是他工作的意圖——然而他的猶豫看起來(lái)是不合時(shí)宜的，尤其是因?yàn)閲L試評(píng)定可能會(huì)導(dǎo)致一些有趣的結(jié)果。例如，一些小說(shuō)所顯示的結(jié)構(gòu)散漫冗長(zhǎng)。這是否是一個(gè)缺陷，或者是作者這樣做是出于一種美學(xué)考慮，還是作者試圖創(chuàng)造一種不同類的美學(xué)?另外，象金·圖莫的《手杖》那樣的黑人小說(shuō)風(fēng)格，近于表現(xiàn)主義和超現(xiàn)實(shí)主義;難道這個(gè)技巧只是用更自然主義的表現(xiàn)方式為表達(dá)流行的黑人英勇反抗命運(yùn)的主題提供一個(gè)對(duì)應(yīng)物嗎?

　　盡管存在這些遺漏，羅森布萊特所做的包括他的討論，已包括了足以構(gòu)成精明而有價(jià)值的研究?jī)?nèi)容。《黑人小說(shuō)》考察了廣泛的小說(shuō)，在此過(guò)程中我們的注意力被吸引到一些引人入勝但鮮為人知的作品上，如詹姆士·威爾頓·約翰遜的《一個(gè)曾是有色人的自傳》。這本書(shū)的主題結(jié)構(gòu)緊密，直率、明晰的風(fēng)格例示了一種冷靜而敏銳的文學(xué)評(píng)論。

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