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[答案與考點(diǎn)解析]
1. 【答案】D
【考點(diǎn)解析】這是一道中心主旨題。本文的中心主旨句在首段的尾句,結(jié)合每段的主題句,我們可以推斷出本文是在講“Virginia Woolf”的小說(shuō)以及其小說(shuō)對(duì)個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系進(jìn)行的相關(guān)闡述?梢(jiàn)本題的正確選項(xiàng)應(yīng)該是反映上述內(nèi)容的選項(xiàng)D?忌诮忸}時(shí)應(yīng)注意全文的中心主旨句以及每段的主題句之間的相互關(guān)系。
2. 【答案】A
【考點(diǎn)解析】本題是一道細(xì)節(jié)推導(dǎo)題。題干中的“l(fā)iterary critics”暗示本題的答案信息來(lái)源應(yīng)該在首段的尾句,通過(guò)對(duì)本句的閱讀與理解可推斷出本文作者對(duì)“l(fā)iterary critics”的態(tài)度是否定的,故選項(xiàng)A應(yīng)該是本題的正確選項(xiàng)。本題的選項(xiàng)D因?yàn)椤皉esigned”(屈從的,順從的)一詞而不能成為本題的正確選項(xiàng),因?yàn)樵闹胁](méi)有包含這方面的意思?忌诮忸}時(shí)一定要認(rèn)真理解原文的每一個(gè)單詞。
3. 【答案】D
【考點(diǎn)解析】這是一道句間關(guān)系題。通過(guò)題干中的“Chaucer”一詞可迅速將本題的答案信息確定在尾段的首句。通過(guò)閱讀尾段的第一句和第二句,我們可以推斷出本題的正確選項(xiàng)應(yīng)該是突出“morality”含義的選項(xiàng)D。考生在解題時(shí)一定要考慮到上下句之間的聯(lián)系。
4. 【答案】B
【考點(diǎn)解析】這是一道句間關(guān)系題。通過(guò)題干中的“realistically”和“social setting”可將本題的答案信息來(lái)源迅速確定在第二段的尾句,通過(guò)閱讀和理解第二段中僅有的兩個(gè)句子,我們可以推斷出本題的正確選項(xiàng)應(yīng)該是突出“人的社會(huì)環(huán)境影響人的性格和行為”之含義的選項(xiàng)B?忌诮忸}時(shí)一定要重視上下句之間的相互聯(lián)系。
5. 【答案】C
【考點(diǎn)解析】本題是一道詞匯理解題。本題的題干以將本題的答案信息來(lái)源確定在第四段的第一句。如果考生不認(rèn)識(shí)“contemplative”這個(gè)詞,可以通過(guò)這個(gè)詞前后的語(yǔ)意關(guān)系以及第四段第二句所表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行推導(dǎo)。通過(guò)仔細(xì)閱讀第四段的第一、二句,我們可以推斷出本題的正確選項(xiàng)應(yīng)該是C,因?yàn)樵撨x項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是回避“direct commentary”(直接的評(píng)論),不做“active art”(主動(dòng)的藝術(shù)),讓讀者自己去思考?忌诮忸}時(shí)應(yīng)該注意原文中所表達(dá)的對(duì)立對(duì)比關(guān)系。
[參考譯文]
“我要批判社會(huì)體制,揭示出它在最為緊要的關(guān)頭是如何運(yùn)作的!备ゼ醽啞の闋栜皆谡劶八龑懽鳌哆_(dá)勒維夫人》的意圖時(shí)令人深思的言論,常常為批評(píng)家們所忽視,因?yàn)樗赝怀隽怂膶W(xué)興趣的一個(gè)方面,而這一方面與這位“詩(shī)意”小說(shuō)家的一貫形象大相徑庭,她一貫所關(guān)注的是審視人們夢(mèng)想與幻覺(jué)的種種狀態(tài),并沿著個(gè)人意識(shí)的復(fù)雜路徑追尋。但弗吉尼亞·伍爾芙是一位“詩(shī)意”小說(shuō)家也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者,是一個(gè)空想家也是一個(gè)諷刺作家和社會(huì)批評(píng)家,對(duì)于伍爾芙的社會(huì)空想,文學(xué)批評(píng)家們傲慢地忽視伍爾芙的社會(huì)批判的做法是經(jīng)不起推敲的。
伍爾芙在其小說(shuō)中全力探討如下問(wèn)題:社會(huì)環(huán)境是如何塑造個(gè)人的(或是使人墮落的),歷史發(fā)展的推動(dòng)力是如何沖擊人們生活的,階級(jí)、財(cái)產(chǎn)和性別是如何在決定人生命運(yùn)中發(fā)揮作用的。她的大部分小說(shuō)植根于現(xiàn)實(shí)主義營(yíng)造的社會(huì)背景中,并發(fā)生在某一精確的歷史時(shí)期。
因?yàn)槲闋栜綄?duì)藝術(shù)宣傳十分厭惡,所以她對(duì)社會(huì)的關(guān)注并未得到普遍認(rèn)可。在她的小說(shuō)中,改革者的形象通常是具有諷刺性的或是帶有尖銳的批判色彩。即使有時(shí)伍爾芙本質(zhì)上對(duì)他們的事業(yè)懷有同情心,但她還是將急于改革社會(huì)的,懷揣救世咨文或是綱領(lǐng)的人塑造成傲慢自大而又不夠誠(chéng)實(shí)的形象,并還沒(méi)有意識(shí)到其政治主張是如何為滿足個(gè)人的心理私欲而服務(wù)的。(她在《作家日記》中寫道:“唯有藝術(shù)家是誠(chéng)實(shí)的人,”而“這些社會(huì)改革家和慈善家們……將可恥的欲望隱藏在熱愛(ài)人類的假面之后……”)伍爾芙還痛恨在小說(shuō)中應(yīng)用所謂的“說(shuō)教”,對(duì)應(yīng)用這一理論進(jìn)行創(chuàng)作的小說(shuō)家D. H.勞倫斯(及其他作家)進(jìn)行了批評(píng)。
伍爾芙將自己的社會(huì)批判以觀察的語(yǔ)言而不是直接的評(píng)論來(lái)表現(xiàn),因?yàn)閷?duì)她而言,小說(shuō)是一門沉思凝想的藝術(shù)而非一門積極干預(yù)生活的藝術(shù)。她對(duì)社會(huì)及社會(huì)性問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象加以描述,并提供材料讓人們作出評(píng)論。讀者要做的才是將這些觀察所得的資料綜合起來(lái),并體會(huì)出隱含其中的連貫的觀點(diǎn)。作為一名道德家,伍爾芙間接而巧妙地對(duì)那些公認(rèn)的倫理道德進(jìn)行攻擊,她嘲諷、暗示、質(zhì)疑,而不是下論斷,鼓吹自己的觀點(diǎn),或是充當(dāng)見(jiàn)證:她的作品是諷刺作家的藝術(shù)。
伍爾芙的文學(xué)楷模是像契訶夫和喬叟那樣敏銳的社會(huì)觀察家。正如她在《普通讀者》中表述的,“完全可以說(shuō),還沒(méi)有因?yàn)閱疼耪f(shuō)了什么或?qū)懥耸裁炊贫ǔ鲆豁?xiàng)法律或是建起一塊石碑;但當(dāng)我們?cè)陂喿x他的作品時(shí),卻會(huì)全身心地汲取其道德思想!闭鐔疼乓粯,伍爾芙選擇去理解判斷,去徹底了解她所置身的社會(huì)——去創(chuàng)造藝術(shù)而不是爭(zhēng)論性文章,這才是至關(guān)重要的決定。
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