1. D【解析】題干是中國古代唯物主義哲學家張載關于唯物主義的典型觀點。古代樸素唯物主義把世界的本原常理解為具體的物質(zhì)形態(tài),如中國古代的五行說,即“金、木、水、火、土”等觀點。這種物質(zhì)觀承認和堅持了物質(zhì)的客觀性,但只是一種猜測,沒有科學根據(jù),缺乏科學的抽象。
2. B【解析】仔細審題,不難選出正確答案為社會存在和社會意識的關系問題就是歷史觀的基本問題,對其關系的不同理解是區(qū)分歷史唯物主義和歷史唯心主義的關鍵。
3. B【解析】辯證唯物主義認為,世界統(tǒng)一于存在,運動是物質(zhì)存在的唯一方式,沒有脫開物質(zhì)的運動,也沒有不運動的物質(zhì),運動和物質(zhì)是統(tǒng)一的。備選項ACD離題中命題涵義無關,故排除。
4. D【解析】價值的貨幣表現(xiàn)就是價格,作為商品交換的中介的貨幣出現(xiàn)以后,“等價交換”的要求就只能表現(xiàn)為價格與價值相一致,只不過受到市場機制的影響,現(xiàn)實中價格經(jīng)常與價值不一致。
5. B【解析】股份合作制是在我國經(jīng)濟改革中產(chǎn)生的一種新的公有制實現(xiàn)形式,是具有中國特色的企業(yè)組織制度。它兼股份制和合作制的特點為一體,實現(xiàn)了勞動者的勞動聯(lián)合和資本聯(lián)合的有機結合。股份合作制性質(zhì)屬于集體經(jīng)濟,是社會主義公有制的多種實現(xiàn)形式之一。
6. B【解析】企業(yè)是市場經(jīng)濟體制中重要的微觀經(jīng)濟主體,是具有自身獨立經(jīng)濟利益的經(jīng)濟實體,是自主經(jīng)營、自負盈虧的商品生產(chǎn)和經(jīng)營單位及市場競爭主體,是我國社會主義市場經(jīng)濟的基本活動者。
7. B【解析】這是一個考生比較容易混淆的問題。指導建立社會主義中國基本政治制度的是人民民主專政理論,而毛澤東在建國前夕發(fā)表的《論人民民主專政》是這一理論的集中體現(xiàn)。
8. B【解析】這幾個“統(tǒng)一戰(zhàn)線”是不同歷史時期黨的政策方針的反映。大革命失敗后的土地革命時期,中共提出工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策;抗日戰(zhàn)爭期間,中共堅持的是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;解放戰(zhàn)爭期間,共產(chǎn)黨堅持人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策。
9. C【解析】毛澤東在1950年黨的七屆三中全會上提出不要四面出擊,這就意味著黨對富農(nóng)的政策是保存富農(nóng)經(jīng)濟,暫時不去動富農(nóng)。
10. D【解析】著重從思想上建黨是毛澤東關于黨的建設理論中最核心的內(nèi)容和最重要的特點。這是毛澤東建黨思想與其他馬克思主義革命家黨建思想的最大區(qū)別。
11. A【解析】社會主義最大的優(yōu)越性就在于它能創(chuàng)造比資本主義先進得多的生產(chǎn)力。提起社會主義,就首先是社會主義的生產(chǎn)力。
12. D【解析】科學發(fā)展的實質(zhì)是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好的發(fā)展。發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,離開發(fā)展,就無所謂發(fā)展觀。
13. D【解析】建立現(xiàn)代企業(yè)制度是公有制和市場經(jīng)濟的最佳結合點。因為現(xiàn)代企業(yè)制度較好的處理了所有權和產(chǎn)權、經(jīng)營權的關系。
14. D【解析】農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的重要性怎么強調(diào)也不為過。
15.C
16.B
二、選擇題Ⅱ
17. AC【解析】這是一種唯物主義和唯心主義都可接受的觀點。這種觀點可以理解為承認運動是物質(zhì)的運動,運動是絕對的,正是由于運動,才表現(xiàn)為感覺的交替變換、表象的消失和出現(xiàn),屬于唯物主義的觀點;同時,根據(jù)“在我之外什么也沒有”,即認為運動只是“我”個人感覺到的、觀察到的運動,除此而外,運動就不存在,顯然屬于唯心主義的觀點。BD則明顯不對。
18. ABC【解析】 物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,鏡中花水中月、階級斗爭、引力場盡管反映的是不同的事物,但都客觀存在;未實施的城市建設規(guī)劃不存在,故排除。
19. BCD【解析】生命科學的重大發(fā)展表明意識具有巨大的能動性,但這種能動性再大,不能是第一性的東西,它不可能創(chuàng)造物質(zhì),否則,就是唯心主義的觀點了,所以排除A。意識反映世界,同時在反映世界的基礎上創(chuàng)造世界,這是意識能動性的高度體現(xiàn),BC明顯正確。
20. ABCD【解析】科學發(fā)展觀在實質(zhì)上就是辯證的發(fā)展觀,堅持了全面的觀點、發(fā)展的觀點,以及依靠人民謀發(fā)展、促發(fā)展和發(fā)展為人民的辯證統(tǒng)一。以人為本、全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展都是科學發(fā)展觀的主體內(nèi)容,它們在當前的社會實踐中貫穿、體現(xiàn)的就是馬克思主義的唯物辯證法。
21. ABC【解析】選項A如生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力的規(guī)律,選項B如資本主義社會特有的剩余價值規(guī)律,選項C如價值規(guī)律,都是正確的;D項錯在“一個社會經(jīng)濟形態(tài)中起作用的”則是“特有的經(jīng)濟規(guī)律”,而不是“共有經(jīng)濟規(guī)律”,排除。
22. ABCD 【解析】 簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾就是使用價值是否能轉(zhuǎn)化為價值的矛盾(即商品能否交換得出去的矛盾)、具體勞動(創(chuàng)造商品使用價值)能否通過等價物轉(zhuǎn)化為抽象勞動(創(chuàng)造商品價值)的矛盾、個別勞動時間同社會必要勞動時間相互比較以確定個別勞動時間創(chuàng)造的價值能有多少會被社會承認的矛盾、私人勞動會不會被社會承認以及承認多少的矛盾等,故全選。
23. BD【解析】小強購買球拍是執(zhí)行貨幣的流通手段的職能,商店納稅執(zhí)行的是貨幣支付手段的職能。故選BD。
24. ABD【解析】出資者作為股東可以領取股息收入,即享有資產(chǎn)受益權。出資者作為股東還可以參加股東大會;作為大股東,還可以參加董事會,享有重大決策權和選擇管理者的權力。所以,ABD正確;選項C屬于企業(yè)擁有的法人財產(chǎn)權的具體內(nèi)容,不符合題意要求。
25. BD【解析】在這幾種經(jīng)濟形式中,用排除法很容易選出國家資本主義經(jīng)濟和合作社經(jīng)濟兩個正確答案。
26. AB【解析】本題是社會主義實踐的探索經(jīng)驗的總結。正如這里列出的,黨的八大總結為:在綜合平衡中穩(wěn)步前進和統(tǒng)籌兼顧等方面。
27. BCD【解析】本題的正確選項是后三項。第一項是毛澤東在1950年的黨的七屆三中全會上提出來的,目的是要為爭取財政經(jīng)濟狀況的好轉(zhuǎn)而努力。
28. ACD【解析】鄧小平這句話的含義實際上是說馬克思主義理論、社會主義二者同中國實際的關系。在答案選項中,AD都是說明馬克思主義同中國關系的,C是說明社會主義與中國關系的,所以都可以選。
29. ABCD【解析】十五大報告明確指出,鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下,在我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。與馬列主義、毛澤東思想的歷史環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了很大變化。
30. BCD【解析】解答此題考慮兩個要點:一是文化和文明的區(qū)別點,即文化不等于文明。二是文化和文明又有聯(lián)系,即文化包括文明。這樣內(nèi)容就比較全面了。此題雖然重要,但難度不大,一般考生不會一無所知。選項A很絕對,明顯不符合題意。其它三項都表達了文化和文明的聯(lián)系。
31. ABCD
32. ABCD
33. ABCD
三、分析題
34.【答案要點】(1)以上材料體現(xiàn)了歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者的原理:①人民群眾是構成人類社會的主體,是社會的大多數(shù);②人民群眾是社會物質(zhì)財富和社會精神財富的創(chuàng)造者,是推動歷史由低級向高級發(fā)展的決定力量;③人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體,是實現(xiàn)自身利益的根本力量。
(2)材料1中古人的話是說,人心向背是決定一個政黨,一個政權盛衰的根本因素。只有順民意,謀民利者,才能得民心,才能得到人民群眾的支持和擁護,才能永遠立于不敗之地。否則,違背民眾的意愿,失掉民眾的支持,政權就會衰敗。材料1中的說法肯定了民眾的作用,這是合理的思想。但這些思想是就君民關系,站在君主和剝削階級一邊,并以維護和改善剝削階級的統(tǒng)治、維護其長治久安為目的來講民眾的作用,是十分狹隘的。
(3)群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點。中國共產(chǎn)黨的群眾觀點是堅信群眾自己解放自己的觀點、全心全意為人民服務的觀點、一切向群眾負責的觀點、虛心向群眾學習的觀點。黨的群眾路線是一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。
實踐說明,我國社會主義建設的一切成就,都是靠發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性取得的,人民群眾是國家的主人,是決定國家前途和命運的根本力量。在我國社會深刻變革、黨和國家事業(yè)快速發(fā)展的進程中,妥善處理各方面的利益關系,把一切積極因素充分調(diào)動和凝聚起來,至關緊要。
堅持黨的群眾路線和群眾觀點對于加強和改善黨的領導,提高黨的戰(zhàn)斗力,對于黨在領導改革開放和經(jīng)濟建設中,始終堅持社會主義方向,對于加速社會主義現(xiàn)代化建設步伐,實現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略目標,都具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。因此,我們必須要堅持黨的群眾路線和群眾觀點,堅持三個“一致性”,即堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性,堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性,堅持完成黨的各項工作與實現(xiàn)人民利益的一致性。
【思路點撥】本題材料1、2、3都是圍繞唯物史觀群眾的觀點而列舉的,不過材料1反映的是我國歷史上的封建統(tǒng)治者的群眾觀點,材料2、3是我們黨的群眾觀點。對這一點,題后的設問也作了提示,問題不難回答,關鍵的是考生緊扣所問問題回答即可,不要偏了方向。
35.【答案要點】(1)從資料看來,改革開放以來,經(jīng)濟快速增長的同時,收入分配的差距卻不斷擴大,導致我國現(xiàn)階段收入分配差距擴大的原因是復雜的,既有合理因素,雙有不合理因素。概括起來,主要有以下幾個方面:第一,我國現(xiàn)階段收入分配制度的實施。我國實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,會拉大收入分配的差距;實行按要素分配的政策,使擁有各種生產(chǎn)要素的所有者能得到更多的收入;實行效率優(yōu)先,兼顧公平的原則,把調(diào)動積極性、提高效率放在優(yōu)先位置,也會使收入差距拉大。第二,我國地域差別、行業(yè)差別、城鄉(xiāng)差別的存在。第三,經(jīng)濟全球化趨勢的發(fā)展和科技進步日新月異,使人們的收入差距在更大的領域里拉大。第四,國家宏觀調(diào)控體系還不夠完善。第五,社會保障體系不健全。
(2)共同富裕是社會主義的最終目標,公平的收入分配是社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求,是構建社會主義和諧社會的要求。當前為了防止收入分配判別過份拉大,實現(xiàn)收入均等化和共同富裕目標的措施主要有:第一,繼續(xù)保持經(jīng)濟的持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展,為最張解決好收入分配問題,實現(xiàn)共同富裕奠定堅實的基礎。第二,推進收入分配制度改革,規(guī)范和完善分配體制。第三,把促進就業(yè)作為一項長期的戰(zhàn)略和政策,幫助社會成員特別是下崗和失業(yè)人員通過各種方式實現(xiàn)就業(yè),使他們擁有參與市場主導的分配機會。第四,加大對收入分配的調(diào)節(jié)力度。保護合法收入,調(diào)節(jié)過高收入、取締百法收入、保障最低收入。第五,建立和完善社會保障制度,從制度上保證低收入人群的生存發(fā)展需要。
【思路點撥】“加大收入分配調(diào)節(jié)力度,理順分配關系,解決收入差距過大問題,促進社會公平”是今年的新增考點,考生對此知識點要重視;卮鸨绢}時,閱讀材料的重點放在材料中結論性的話語上,而不要細摳數(shù)字(可瀏覽一眼就放過),以免既浪費之間,又偏了答題方向。
36.【答案要點】(1)新民主主義革命總路線的形成,大致經(jīng)歷了三個階段:①國民革命時期,中國共產(chǎn)黨的早期領導人就提出新民主主義革命的一些基本思想,這些思想成為后來黨的新民主主義革命總路線的前身。②抗戰(zhàn)時期,毛澤東撰寫了《新民主主義論》等一系列理論著作,形成了完整的新民主主義革命理論。1939年10月,毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中首次提出了“新民主主義革命”這個概念。并第一次對新民主主義革命總路線作了科學的概括:“所謂新民主主義的革命,就是在無產(chǎn)階級領導之下的人民大眾的反帝反封建的革命!痹撐倪詳細闡述了新民主主義革命的領導權、動力、對象、任務、性質(zhì)和前途等一系列基本問題。③解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東對新民主主義理論作進一步的提煉、概括,提出了黨在新民主主義革命時期的總路線。1948年4月,毛澤東《在晉綏干部會議上的講話》中對中國的新民主主義革命作了完整的概括,完整地提出了中國共產(chǎn)黨關于新民主主義革命的總路線和總政策,即無產(chǎn)階級領導的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。
(2)新民主主義革命是新式的、特殊的資產(chǎn)階級民主革命,其前途是發(fā)展社會主義。
因為:①從領導階級來看,新民主主義革命有了新的領導階級,由無產(chǎn)階級掌握領導權,這是區(qū)別新、舊民主主義革命的主要標志。②從世界革命陣線來看,新民主主義革命屬于世界無產(chǎn)階級革命的一部分,不在屬于舊的資產(chǎn)階級革命的范疇。③從革命的指導思想和革命的方法來看,舊民主主義革命的指導思想是西方資產(chǎn)階級民主主義思想,新民主主義革命是以馬克思列寧主義作為理論武器。④從革命前途來看,新民主主義革命有了新的前途——社會主義。新民主主義革命,是要建立工人階級領導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的新民主主義社會。新民主主義革命勝利之后,逐漸過渡到社會主義社會。
(3)中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)決定著中國革命必須分兩步走:第一步,進行反帝反封建反官僚資本主義的新民主主義革命,使中國成為一個獨立的新民主主義國家;第二步,在新民主主義國家的基礎上,使革命向前發(fā)展,通過社會主義革命,建立社會主義制度,使中國成為一個社會主義國家。這是性質(zhì)不同的兩個革命過程。新民主主義革命仍是資產(chǎn)階級的民主革命,是新的特殊的資產(chǎn)階級民主主義革命,它不是一般地消滅資本主義,相反,它的客觀要求是為資本主義的發(fā)展掃清道路。而社會主義革命是要求消滅資產(chǎn)階級,實現(xiàn)生產(chǎn)關系的變革。但是,這兩個革命又有聯(lián)系,新民主主義革命是社會主義革命的必要準備,社會主義革命是新民主主義革命的必然趨勢。
【思路點撥】 回答本題的關鍵句是材料中“民主主義革命是社會主義革命的必要準備,社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢”,只要抓住了這一關鍵信息,每一道問題就都容易回答了。
37.【答案要點】(1)在全社會大力倡導和樹立社會主義榮辱觀,對于進一步弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,加強社會主義思想道德建設,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,打牢全國人民團結奮斗的共同思想基礎,形成良好的社會風尚,具有重大的現(xiàn)實意義。我們必須從貫徹落實科學發(fā)展觀、促進經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略高度,深刻認識樹立社會主義榮辱觀的重要性和緊迫性,把樹立社會主義榮辱觀作為思想道德建設的核心內(nèi)容,貫穿于社會主義精神文明建設的全過程,使社會主義榮辱觀成為引領社會風尚的一面旗幟。
(2)廣泛開展以樹立社會主義榮辱觀為核心內(nèi)容的道德教育和實踐活動。一要迅速行動,掀起學習熱潮。各地各部門應把學習貫徹胡錦濤同志關于“八榮八恥”的重要論述作為當前理論學習和思想教育的重要內(nèi)容,通過座談、講座、知識競賽、圖片展覽等豐富多彩的形式,大力開展普及教育。組織有關專家、學者和講師團深入基層廣泛開展社會主義榮辱觀宣講活動,編寫通俗讀本,進行生動形象的宣傳,使社會主義榮辱觀家喻戶曉、深入人心。二要區(qū)分層次,開展好主題實踐活動。在全社會特別是青少年中開展以“知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧”為主題的道德實踐活動。立足基層,著眼實踐,把社會主義榮辱觀滲透到日常工作生活之中,教育和引導人們從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊小事做起。黨政機關要把社會主義榮辱觀教育同深入開展爭創(chuàng)文明機關、爭當“人民滿意公務員”活動結合起來,進一步使廣大黨員干部牢記黨的宗旨,增強黨的觀念,為人民群眾作出表率。學校要把樹立社會主義榮辱觀作為加強和改進未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育的重要內(nèi)容,在進教材、進課堂、進頭腦上下功夫。企業(yè)要以創(chuàng)建文明單位和文明行業(yè)為龍頭,廣泛開展“共鑄誠信”等活動,培育誠信經(jīng)營理念,推動社會信用體系建設。城市社區(qū)要廣泛開展創(chuàng)建文明社區(qū)、和諧社區(qū)等活動,促進家庭和睦、鄰里團結、互助友愛。鄉(xiāng)村要結合社會主義新農(nóng)村建設,深入開展創(chuàng)建星級文明戶、文明村鎮(zhèn)等活動,培養(yǎng)新型農(nóng)民。三要培育典型,發(fā)揮典型的示范引導和輻射帶動作用。應善于總結和發(fā)現(xiàn)實踐社會主義榮辱觀的先進典型,特別是注意發(fā)現(xiàn)和宣傳人民群眾中的好人好事,激勵人們尊榮棄恥、見賢思齊。
著力抓好新聞宣傳和精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn),營造“知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧”的濃厚氛圍。新聞媒體應深入宣傳普及社會主義榮辱觀的科學內(nèi)涵和基本要求。可以采取多種形式進行宣傳,抓好輿論監(jiān)督,圍繞身邊的典型事例,弘揚真善美,鞭撻假惡丑,營造樹立社會主義榮辱觀的濃厚輿論氛圍。社科研究部門、黨校、大專院校應發(fā)揮優(yōu)勢,深入研究新形勢下樹立社會主義榮辱觀與加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設的關系、與培養(yǎng)中國特色社會主義建設者和接班人的關系、與建立社會主義道德體系的關系,深化人們對社會主義榮辱觀的認識。文化部門應以“八榮八恥”為主要內(nèi)容,創(chuàng)作和生產(chǎn)一批優(yōu)秀文學藝術作品,用群眾喜聞樂見的方式,開展社會主義榮辱觀宣傳教育。加強組織領導和制度建設,確保社會主義榮辱觀宣傳教育工作持之以恒。樹立社會主義榮辱觀是一項長期任務。
【思路點撥】本題所關注的問題是今年的一大熱門考點,希望考生嚴加關注。本體的問題并不復雜,比較直接,回答時注意緊扣每一問的關鍵詞“有何意義”和“如何貫徹”回答即可。
38.選做題
選做題Ⅰ【答案要點】(1)①我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
、谑紫,只有不斷提高構建社會主義和諧社會的能力,才能為我國經(jīng)濟社會的全面發(fā)展創(chuàng)造有利環(huán)境和條件。其次,只有不斷提高構建社會主義和諧社會的能力,才能進一步加強社會管理和提高社會服務水平,不斷滿足人們的物質(zhì)文化需求。第三,只有不斷提高構建社會主義和諧社會的能力,才能正確處理各種社會矛盾,保持社會的安定團結。
(2)第一,構建社會主義和諧社會是鞏固黨的階級基礎、擴大黨的群眾基礎的必然要求。第二,構建社會主義和諧社會是鞏固黨執(zhí)政社會基礎的必然要求。 第三,構建社會主義和諧社會是完成黨執(zhí)政的歷史任務的必然要求。
(3)①維護和實現(xiàn)公平和正義是構建社會主義和諧社會的主要環(huán)節(jié)。②(一)全面貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針,不斷增強全社會的創(chuàng)造活力。(二)妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關系,正確處理人民內(nèi)部矛盾。(三)加強社會建設和管理,推進社會管理體制創(chuàng)新。(四)健全工作機制,維護社會穩(wěn)定。(五)堅持黨的群眾路線,加強和改進新形勢下的群眾工作。
【思路點撥】本題的材料信息量大,如果考生將有關概念、知識點記得不準,就可通過仔細閱讀材料而得到。
選做題Ⅱ(1)和平與發(fā)展問題是當今世界時代的主題,其核心問題是發(fā)展問題,即南北問題。霸權主義和強權政治是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要因素。由于霸權主義、強權政治作祟,世界和平與發(fā)展這兩大問題,至今一個也沒解決。世界各國人民反對霸權主義和強權政治,維護世界和平的任務仍然十分艱巨。
(2)維護世界和平,促進共同發(fā)展的根本路徑在于建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序。第一,積極推動世界走向多極化,尊重各國和各國人民的意愿與利益。第二,推進國際關系民主化。第三,尊重世界的多樣性,保證各國和睦相處、相互尊重。第四,正確引導經(jīng)濟全球化,促進各國實現(xiàn)共同發(fā)展。第五,樹立以互信、互利、平等、協(xié)作為核心的新安全觀,努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。
(3)意識具有能動作用,是指意識能動地反映客觀世界和改造客觀世界的能力。意識能動作用的發(fā)揮需要一定的條件,正確的思想和意識能積極指導人們的實踐活動,促進事物的發(fā)展;落后和反動的意識則阻礙事物的發(fā)展。和平共處五項原則符合各國人民的根本利益,是一種有利于世界和平與發(fā)展的正確的思想意識。它概括了最基本的國際關系準則,比其他國際性、區(qū)域性的法律原則更全面、更合理,而且擺脫了舊國際關系中的不公正、不合理的因素和消極影響。在和平共處五項原則基礎上建立國際新秩序必將促進世界和平與發(fā)展,同時,我們必須堅決反對霸權主義和強權政治等錯誤的思想意識的影響。中國愿意同世界各國一道,為實現(xiàn)在和平共處五項原則基礎上建立國際新秩序而共同努力。
【思路點撥】回答本題要注意緊扣材料。材料既給了考生答題的大量信息,又提供了答題方向,結合材料內(nèi)容和平時積累的知識回答問題即可。