第 1 頁(yè):?jiǎn)雾?xiàng)選擇題 |
第 2 頁(yè):多項(xiàng)選擇題 |
第 3 頁(yè):分析題 |
36. (1)習(xí)近平總書(shū)記指出,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。
中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開(kāi)放新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的,但也是在新中國(guó)已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度、并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)的。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別,但兩者決不是彼此割裂的,更不是根本對(duì)立的。不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。
(2)“兩個(gè)不能否定” 體現(xiàn)了黨在新的歷史時(shí)期對(duì)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)、國(guó)內(nèi)發(fā)展所面臨的形勢(shì)作出的又一個(gè)準(zhǔn)確務(wù)實(shí)的判斷和清晰的論述。
在新民主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)推翻了長(zhǎng)期壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,結(jié)束了舊中國(guó)長(zhǎng)期受外國(guó)列強(qiáng)欺凌的歷史,真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立。這是中華民族開(kāi)始走向復(fù)興的一個(gè)重要標(biāo)志,也是中國(guó)人民追求民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的歷史起點(diǎn)。
改革開(kāi)放前期,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民探索的社會(huì)主義道路,是要在一窮二白的基礎(chǔ)上,建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這是一項(xiàng)前無(wú)古人的艱巨工作,既沒(méi)有現(xiàn)成的書(shū)本答案,又不能照抄外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。因此,改革開(kāi)放以前的探索出現(xiàn)了許多的曲折,甚至是彎路。然而中國(guó)卻依然在西方國(guó)家實(shí)行外交孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事包圍的極端困難的國(guó)際環(huán)境下,發(fā)展“兩彈一星”等高端戰(zhàn)略后盾并逐步形成了相對(duì)獨(dú)立的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,為后來(lái)的改革開(kāi)放奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。
37.(1)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想。并不是要排斥和抹殺個(gè)人理想,而是要擺正個(gè)人理想同社會(huì)理想的關(guān)系。個(gè)人理想只有同國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合,個(gè)人的向往和追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致,才是有意義的。
社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和深化,代表和反映著人們的共同愿望和根本利益,歸根到底要靠全體社會(huì)成員的共同努力來(lái)是此案,并具體體現(xiàn)在每個(gè)社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而進(jìn)行的活生生的實(shí)踐中。當(dāng)社會(huì)理想同個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候,有志氣、有抱負(fù)的人可以作出最大的自我犧牲,使個(gè)人的理想服從于全社會(huì)的共同理想。
人的社會(huì)性決定了人生的社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容。一個(gè)人的價(jià)值主要是以他對(duì)社會(huì)所作的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)的,貢獻(xiàn)越大,人生價(jià)值越大。
社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。在實(shí)際生活中,個(gè)人利益與集體利益難免發(fā)生矛盾,個(gè)人應(yīng)當(dāng)以大局為重,使個(gè)人利益服從集體利益,在必要時(shí)為集體的共同利益作出犧牲。
(2)“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”,這就是要求當(dāng)代年輕人要有勇氣有信心,在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。第一,正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。第二,堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。追求理想需要有執(zhí)著的信念。沒(méi)有對(duì)理想的執(zhí)著,要想實(shí)現(xiàn)宏偉的理想是不可能的。第三,勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。理想必須通過(guò)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。再好的理想,如果不付諸行動(dòng),就沒(méi)有實(shí)際意義。艱苦奮斗是我們的傳家寶。艱苦奮斗始終是激勵(lì)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振奮而共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。
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