1、什么是新聞傳播學(xué)?

　　"學(xué)科的創(chuàng)立乃基于這樣一個(gè)信念：由于現(xiàn)實(shí)被合理地分成了一些不同知識群，因此系統(tǒng)化研究便要求研究者掌握專門的技能，并借助于這些技能去集中應(yīng)對多種多樣、各自獨(dú)立的現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域”。(華勒斯坦等，1997：9)新聞學(xué)作為一個(gè)“職業(yè)規(guī)范性學(xué)科”，它探討的，即如何做出好新聞。反映在考試中，其實(shí)無外乎是三類問題——

　　1.對前人提出的，有關(guān)新聞的基本規(guī)范(集中于真實(shí)性、客觀性、黨性)的認(rèn)識;

　　2.關(guān)于新聞行業(yè)和新聞機(jī)構(gòu)怎樣利用好基本規(guī)范做好某一類型的新聞的探討(目前相關(guān)討論集中在如何做好涉外新聞、災(zāi)難報(bào)道、涉及倫理困境的新聞等領(lǐng)域的探討);

　　3.關(guān)于作為一個(gè)新聞從業(yè)者個(gè)人，如何踐行這些基本規(guī)范的探討。

　　這三方面的知識，應(yīng)該是是互相聯(lián)系的，是“世界觀”和“方法論”的關(guān)系——新聞的基本規(guī)范，是指處在什么樣的位置、用什么樣的時(shí)間段的眼光去看待與分析新聞事件與新聞報(bào)道，它是新聞從業(yè)者對客觀事實(shí)的判斷的反應(yīng);有什么樣的世界觀，就應(yīng)該有什么樣的方法論，否則，容易造成精神分裂。

　　2、傳播學(xué)的獨(dú)特性又表現(xiàn)在什么地方?

　　科學(xué)是一個(gè)建立在可檢驗(yàn)的解釋和對客觀事物的形式、組織等進(jìn)行預(yù)測的有序的知識的系統(tǒng)。一般而言，當(dāng)我們討論科學(xué)的時(shí)候，我們談?wù)摰氖俏锢�、化學(xué)，研究的是氫氣在氧氣中燃燒會生成水，這樣可重復(fù)被觀察與測量的事實(shí)。

　　而社會科學(xué)，尤其作為根基的實(shí)證范式，是基于社會科學(xué)家、同樣也是傳播學(xué)研究者們的學(xué)科合法性焦慮，希望把某種程度類似于神諭、預(yù)言的倫理、規(guī)范轉(zhuǎn)化為可測量的“某一類型的人更容易接受某一類型的宣傳主張”這樣看似精確的陳述。

　　拉斯韋爾將傳播過程總結(jié)為5W，由此開啟了傳播研究“參數(shù)設(shè)置”的基本范式。什么樣的傳播者通過什么樣的傳播渠道對什么樣的受眾傳播了什么樣的內(nèi)容形成了什么樣的影響。不同的學(xué)者紛紛選擇其中一個(gè)或者幾個(gè)“什么樣”作為自己的研究重點(diǎn)，但是，最終導(dǎo)向的，是結(jié)果。

　　例如政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派關(guān)注誰在傳播，于是，他們說“日益集中化的大傳媒集團(tuán)”正在“控制我們的視闕、思想與公共討論，讓民主變成金錢游戲。

　　例如大眾、分眾、作為群體成員的受眾、作為市場的受眾，注意在這個(gè)過程中，受眾仍然是那些人，但是研究者從不同的視角，抽象出具有不同屬性的受眾，試圖去說明不同的受眾在面對相同的信息的不同反應(yīng)。

　　例如電視、報(bào)紙、廣播以及現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)，不同的媒介形式對相似的受眾傳播相似的內(nèi)容，會對他們產(chǎn)生什么樣的影響。

　　例如暴力、色情抑或是健康向上的媒介內(nèi)容，會對青少年成長、對社會的和諧穩(wěn)定、對24字社會主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生什么樣的影響。

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