三、材料分析題:34~38 小題，每小題 10 分，共 50 分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。

　　34. (馬原)

　　材料：

　　第 1 段：當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，不穩(wěn)定性不確定性明顯增強(qiáng)(首句)

　　第 4 段：只有準(zhǔn)確把我分析我國(guó)發(fā)展階段、環(huán)境、條件變化、看清變局本質(zhì)和發(fā)展大勢(shì)，順勢(shì)而為，謀事而動(dòng)，提升危中尋機(jī)，化危為機(jī)的能力，沉著應(yīng)對(duì)變局，開拓新局，集中力量辦好自己的事，推動(dòng)形成新發(fā)展格局，才能牢牢把握化危為機(jī)的主動(dòng)權(quán)，為不確定的世界增加確定性。(末句) 摘自《人民日?qǐng)?bào)》

　　(2020 年 4 月 3 日、4 月 16 日、9 月 25 日)

　　(1) 分析在“危機(jī)中育新機(jī)，于變局中開新局”，這一論斷蘊(yùn)含的唯物辯證理論。 (5 分)

　　【參考答案】

　　第一，唯物辯證法是認(rèn)識(shí)世界與改造世界的根本認(rèn)識(shí)方法。唯物辯證法包含著豐富的內(nèi)容，要求我們用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的眼光看問題。

　　第二，危機(jī)中育有先機(jī)，變局中可以打開新局，體現(xiàn)了事物普遍聯(lián)系的哲理。同時(shí)，事物是永恒發(fā)展的，只有在運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化中全面的把握事物的屬性才能真正抓住先機(jī)，開拓新局。

　　第三，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，矛盾是其核心概念。矛盾是反映事物內(nèi)部和事物之間對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種基本屬性，二者相互聯(lián)結(jié)、相互制約。社會(huì)發(fā)展中，危與機(jī)相伴而生，并在人的積極作為下相互轉(zhuǎn)化，充分體現(xiàn)了這一唯物辯證法原理。

　　(2)運(yùn)用主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的原理，分析“主動(dòng)永變”與“準(zhǔn)確識(shí)變”之間的關(guān)系。(5 分)

　　【參考答案】

　　主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性是辯證統(tǒng)一的。首先，尊重規(guī)律是充分發(fā)揮主觀能

　　動(dòng)性的前提。其次，只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能更好的認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。最后，

　　實(shí)踐是尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)。事物的運(yùn)動(dòng)與變化是普遍必然的，準(zhǔn)確識(shí)變是尊重規(guī)律客觀性的要求，同時(shí)，還要在準(zhǔn)確識(shí)變的前提下主動(dòng)求變，要積極創(chuàng)造條件，因勢(shì)利導(dǎo)，適應(yīng)變化，在變化中求生存，在變化中謀發(fā)展。

　　35. (毛中特)

　　(1) 從人民生活水平不斷提高的視角，分析我國(guó)從 “解決溫飽”到“達(dá)到小康水平”再到“全面達(dá)成小康社會(huì)”中體現(xiàn)的中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)。(6 分)

　　【參考答案】

　　第一，消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果，是社會(huì)主義本質(zhì)要求，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)。我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，歸根結(jié)底是要實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。

　　第二，黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度最大的優(yōu)勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，黨的領(lǐng)導(dǎo)為全面建成小康社會(huì)提供了根本保障。

　　第三，堅(jiān)持以人民為中心的優(yōu)勢(shì)。我們的國(guó)家是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，始終堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)。

　　(2) 如何理解“實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)不是終點(diǎn)，而是新生活新奮斗的起點(diǎn)?”(4 分)

　　【參考答案】

　　第一，要鞏固脫貧成果。脫貧不返貧才是真脫貧，做好全面脫貧與鄉(xiāng)村振興的有機(jī)銜接和協(xié)同推進(jìn)，既有利于鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，又有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興。

　　第二，實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)。脫貧只是新生活的起點(diǎn)，要在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，向著共同富裕的目標(biāo)繼續(xù)奮進(jìn)， 向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)集訓(xùn)前進(jìn)。

　　36.

　　材料：

　　第 1 段：1950 年 6 月朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。(首)

　　第 5 段：抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利，是中國(guó)人民站起來站立于世界東方的宣言

　　書，是中華民族走向偉大復(fù)興的主要里程碑，對(duì)中國(guó)和世界都有重大而深遠(yuǎn)的意義。摘自《習(xí)近平在紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn) 70 周年大會(huì)上的講話》

　　(1) 黨和政府作出抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)的歷史性決策需要“非凡的氣魄和膽略”請(qǐng)結(jié)合新中國(guó)成立初期的形式和黨的任務(wù)，加以分析說明。(5 分)

　　【參考答案】

　　1949 年新中國(guó)成立，推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山， 改變了半殖民地、半封建的社會(huì)性質(zhì)，人民翻身當(dāng)家作主人。新生的共和國(guó)面臨著內(nèi)憂外患，“外患”主要是以美帝國(guó)主義為首的侵略勢(shì)力的威脅，“內(nèi)憂”主要是殘余的國(guó)民黨勢(shì)力和封建主義殘余時(shí)刻威脅著新生的人民政權(quán)。建國(guó)初期的主要任務(wù)是鞏固新生的人民政權(quán)，完成新民主主義革命的遺留任務(wù)和恢復(fù)破敗的國(guó)民經(jīng)濟(jì)。

　　1950 年 6 月，朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，美國(guó)政府糾集“聯(lián)合國(guó)軍”進(jìn)行武裝干涉，并派遣海軍第七艦隊(duì)侵入中國(guó)臺(tái)灣海峽，并出動(dòng)飛機(jī)轟炸中國(guó)東北邊境，直接威脅到新中國(guó)的國(guó)家安全。為了保家衛(wèi)國(guó)，中國(guó)人民被迫應(yīng)戰(zhàn)�？姑涝�朝戰(zhàn)爭(zhēng)是保衛(wèi)和平、反抗侵略的正義之戰(zhàn)，為世界和平和人類進(jìn)步事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

　　(2) 為什么說“抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利"對(duì)中國(guó)和世界都有重大和深遠(yuǎn)的意義? (5 分)

　　【參考答案】

　　抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)抗擊美國(guó)侵略者的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，打出了新中國(guó)的國(guó)威和人民軍隊(duì)的軍威，創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)的范例。

　　第一，打破了美國(guó)軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話，保衛(wèi)了朝鮮的獨(dú)立和中國(guó)的安全， 維護(hù)了世界和平。

　　第二，極大地增強(qiáng)了中國(guó)人民的民族自信心和民族自豪感。

　　第三，令全世界對(duì)新中國(guó)刮目相看，新中國(guó)的國(guó)際威望空前提高。

　　第四，使帝國(guó)主義不敢做輕易侵犯新中國(guó)的嘗試，為國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)改革贏得了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境。

　　37. (思修法基)

　　材料：

　　1979 年 12 月 6 日，鄧小平同志在會(huì)見日本首相大平正芳時(shí)談到了二十世紀(jì)末我國(guó)的奮斗目標(biāo)：“我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，是中國(guó)式的現(xiàn)代化”(首)

　　第 2 段：黨的十九屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定.. 目標(biāo)的建議》宣

　　告：“‘十三五’ 規(guī)劃目標(biāo)任務(wù)即將完成. 社會(huì)主義中國(guó)以更加雄偉的(末)身姿屹

　　立于世界東方�！闭�編自《人民日?qǐng)?bào)》(2020 年 7 月 15 日、11 月 4 日)

　　“人對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”這是恢弘壯麗的新征程，又是任重道遠(yuǎn)的新征程。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》(2020 年 6 月 30 日，7 月 20 日)

　　(1) 中國(guó)抗疫精神是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋，“全國(guó)人民都在為“武漢熱干面”加油”，其中體現(xiàn)了什么樣的中國(guó)精神?

　　【參考答案】

　　第一，中國(guó)精神是民族精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一，以愛國(guó)主義為核心的民族精

　　神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，構(gòu)成了中國(guó)精神的基本內(nèi)容。

　　第二，在這場(chǎng)同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，“全國(guó)人民都在為‘武漢熱干面’加油”，這具體體現(xiàn)了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的抗疫精神。偉大抗疫精神，同中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展，是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋， 豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵。

　　第三，中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)精神是凝聚中國(guó)力量的精神紐帶，是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力，是推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)的精神定力。

　　(2) 偉大抗疫精神將激勵(lì)新時(shí)代青年如何負(fù)擔(dān)民族復(fù)興的時(shí)代使命?

　　【參考答案】

　　第一，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從國(guó)家層面來講是富強(qiáng)、民主、文明、和諧，從社會(huì)層面上講是自由、平等、公正、法治，從公民層面上講愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之成為全體人民的共同價(jià)值追求，成為人民自覺遵循的行為準(zhǔn)則。

　　第二，弘揚(yáng)中國(guó)精神。以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，構(gòu)成了中國(guó)精神的基本內(nèi)容。中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，凝聚中國(guó)力量的精神紐帶，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力，推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)的精神定力。

　　第三，向著中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)奮勇前進(jìn)。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，要投身到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中去，加入到中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中去，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的而奮斗。

　　38. (時(shí)政)

　　(1) 分析中國(guó)和美國(guó)兩國(guó)在面對(duì)國(guó)際組織和國(guó)際事務(wù)的不同態(tài)度，并指出其本質(zhì)�！静牧侠镏饕獙懙氖敲绹�(guó)退出來很多國(guó)際組織，而中國(guó)積極參與國(guó)際組織和事物，疫情期間捐款，并在 2 年中陸續(xù)捐款 20 億美元物資等，疫苗研制成功會(huì)在全球范圍內(nèi)推廣使用】

　　【參考答案】

　　中國(guó)積極參與國(guó)際組織和國(guó)際事務(wù)，這體現(xiàn)了中國(guó)奉行的是多邊主義的外交政策。人類社會(huì)是一個(gè)命運(yùn)共同體，多邊主義是人間正道，維護(hù)和堅(jiān)持多邊主義是順應(yīng)世界大勢(shì)的正確選擇。當(dāng)今時(shí)代，人類應(yīng)對(duì)更加嚴(yán)峻的全球性威脅和挑戰(zhàn)， 尤其需要踐行團(tuán)結(jié)合作、攜手同行的多邊主義,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。美國(guó)在面對(duì)國(guó)際組織和事務(wù)時(shí)奉行的是單邊主義政策，這違背了世界發(fā)展大勢(shì)、合作共贏的本質(zhì)。

　　中美之間的分歧和矛盾，不是權(quán)力地位之爭(zhēng)，也不是社會(huì)制度之爭(zhēng)，而是堅(jiān)持多邊主義還是單邊主義，倡導(dǎo)合作共贏還是零和博弈。在全球化的今天，各國(guó)早已相互交融，成為利益共同體。任何企圖維護(hù)自身壟斷地位、訛詐別國(guó)發(fā)展成果、打壓別國(guó)發(fā)展空間的單邊霸凌行徑，都注定是行不通的。

　　(2) 習(xí)近平提出的“四點(diǎn)建議”對(duì)于后疫情時(shí)代全球治理體系改革和建設(shè)有什么意義?【材料里的四個(gè)建議是：主持公道、厲行法治、促進(jìn)合作、聚焦行動(dòng)】

　　【參考答案】

　　在后疫情時(shí)代，聯(lián)合國(guó)需要發(fā)揮的作用有：第一，主持公道。第二，厲行法治。第三，促進(jìn)合作。第四，聚焦行動(dòng)。

　　多邊主義是人心所向，也是大勢(shì)所趨。站在歷史正確的一邊，就是要堅(jiān)定不移做多邊主義的踐行者，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系，堅(jiān)定維護(hù)聯(lián)合國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的核心作用。

　　人類的歷史是在開放中發(fā)展的。經(jīng)濟(jì)全球化是不可逆轉(zhuǎn)的歷史大勢(shì)和時(shí)代潮流，人類社會(huì)越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。站在歷史正確的一邊，就要堅(jiān)持深化改革、擴(kuò)大開放，推動(dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

　　我們將始終做多邊主義的踐行者，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系，堅(jiān)定維護(hù)以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序，堅(jiān)定維護(hù)聯(lián)合國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的核心作用。

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