二、詞語(yǔ)翻譯。(每題1分)

　　21.君子疾夫舍曰'欲之'而必為之辭。

　　疾：

　　22.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

　　申：

　　23.遂散六國(guó)之從，使之西面事秦，功施到今。

　　施：

　　24.異道行，可數(shù)百里。

　　可：

　　25.原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

　　原：

　　26.遍征金陵之貴客文人，與夫妖姬靜女，莫不畢集。

　　征：

　　27.以為是殆幸運(yùn)兒，而天有以寵彼也。

　　殆：

　　28.女也不爽，士貳其行。

　　爽：

　　29.周公吐哺，天下歸心。

　　吐哺：

　　30.山居秋暝。

　　暝：

　　三、分析題

　　(一)閱讀《種樹(shù)郭橐駝傳》一段文字，回答問(wèn)題

　　有問(wèn)之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也，以能順木之天，以致其性焉爾。凡植木 之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全，而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩而茂之也。不抑耗其實(shí)而已，非有能蚤而蕃之也。他植者則不然：根拳而土易。其培之也， 若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太殷，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧; 甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之; 雖曰憂之，其實(shí)仇之，故不我若也，吾又何能為哉?”

　　1.劃分這段話的層次。

　　2.郭橐駝善種樹(shù)的原因是甚么?

　　3.采用了什么表現(xiàn)手法?

　　4.他植者不善種樹(shù)的原因是什么。

　　(二)閱讀《麥琪的禮物》中結(jié)尾的一段文字，然后回答

　　我的拙筆在這里告訴了諸位一個(gè)沒(méi)有曲折、不足為奇的故事;那兩個(gè)住在一間公寓里的笨孩子，極不聰明地為了對(duì)方犧牲了他們一家最寶貴的東西。但是，讓我們對(duì)目前一般聰明人說(shuō)最后一句話，在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中，那兩個(gè)人是最聰明的。在一切授受禮物的人當(dāng)中，像他們這樣的人也是最聰明的。無(wú)論在什么地方，他們都是最聰明的。他們就是麥琪。

　　1.文中所說(shuō)的兩個(gè)“笨孩子”指的是誰(shuí)?

　　2.作者為什么說(shuō)“在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中，他們兩個(gè)是最聰明的”?

　　3.從這里可以看出小說(shuō)贊揚(yáng)的主要是什么?

　　(三)閱讀巴金《愛(ài)爾克的燈光》中的一段文字，然后回答

　　“長(zhǎng)宜子孫”，我恨不能削去這四個(gè)字!許多可愛(ài)的年輕生命被摧殘了，許多有為的年輕心靈被囚禁了。許多人在這個(gè)小圈子里面憔悴地捱著日子。這就是“家”!“甜蜜的家”!這不是我應(yīng)該來(lái)的地方。愛(ài)爾克的燈光不會(huì)把我引到這里來(lái)的。

　　1.“長(zhǎng)宜子孫”本來(lái)意味著什么?作者為什么恨不得要削去它?

　　2.從這里可以看出文章的中心思想是什么?

　　(四)閱讀韓愈《張中丞傳后敘》中的一段文字，然后回答38～40小題。(8分)

　　說(shuō)者又謂遠(yuǎn)與巡分城而守，城之陷，自遠(yuǎn)所分始，以此詬遠(yuǎn)。此又與兒童之見(jiàn)無(wú)異。人之將死，其臟腑必有先受其病者;引繩而絕之，其絕必有處。觀者見(jiàn)其然，從而尤之，其亦不達(dá)于理矣。

　　1、這段文字所駁斥的謬論是什么?

　　2.這里用的是什么駁論方法和論證方法?

　　3.概括文中的論據(jù)，說(shuō)明其屬于是什么論據(jù)。

　　(五)閱讀《寶玉挨打》中的一段文字，然后回答

　　“早聽(tīng)人一句話，也不至今日。別說(shuō)老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也疼�！眲傉f(shuō)了半句又忙咽住，不覺(jué)的就紅了臉，低下頭來(lái)。

　　1.這段文字里是誰(shuí)在對(duì)誰(shuí)說(shuō)話?

　　2.從這段話里可以看出說(shuō)話者是怎樣的一個(gè)人?

　　3.這段文字采用了怎樣的人物描寫方法?

　　(六)閱讀《選擇與安排》中的一段文字，然后回答

　　我們可以知道文章有一定的理，沒(méi)有一定的法。所以我們只略談 原理 ，不像一般文法修辭書(shū)籍，在義法上多加剖析�！按蠼衬苷d人以規(guī)矩，不能使人巧�！敝�道文章作法，不一定就做出好文章。藝術(shù)的基本原則是寓變化于整齊，整齊易說(shuō)，變化則全靠心靈的妙運(yùn)，這是所謂“神而明之，存乎其人”了。

　　1.這一語(yǔ)段論說(shuō)的中心問(wèn)題是什么?

　　2.怎樣理解“文章有一定的理，沒(méi)有一定的法”所蘊(yùn)涵的意思。

　　四、作文：50分

　　以《我的珍藏》為題寫作一篇800字的記敘文。