2012會計從業(yè)資格考試《財經(jīng)法規(guī)》輔導(dǎo)講義(19)

　　(三)會計職業(yè)道德的自我教育與修養(yǎng)

　　1.自我教育。

　　自我教育是會計職業(yè)道德教育的一種重要形式，是會計職業(yè)道德的作用得以順利實現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)。通過自我教育有利于培養(yǎng)會計職業(yè)道德情感;鍛煉會計職業(yè)道德意志;樹立會計職業(yè)道德信念;養(yǎng)成良好的會計職業(yè)道德行為，從而凝結(jié)成會計職業(yè)道德品質(zhì)。

　　(1)自我教育的內(nèi)容。自我教育包括以下內(nèi)容：

　　第一，職業(yè)義務(wù)教育。會計職業(yè)客觀上要求會計人員承擔起本職工作對社會和國家的道德使命與職責。會計人員自我教育的目的，就在于提高會計人員對本職工作社會責任的認識，使會計人員具有強烈的職業(yè)道德義務(wù)感，能做到在沒有社會輿論壓力、沒有他人監(jiān)督的情況下，都能很好地履行自己應(yīng)盡的職業(yè)道德義務(wù)。

　　第二，職業(yè)榮譽教育。就是通過會計實踐活動，使會計人員充分認識到本職工作在社會經(jīng)濟活動中的重要社會地位和真正的職業(yè)價值，從而逐步形成對自己所從事職業(yè)的光榮感、自豪感、

　　幸福感。

　　第三，職業(yè)節(jié)操教育。節(jié)操，也叫志氣、氣節(jié)。會計職業(yè)節(jié)操，就是要不畏壓力、不為利誘，在任何時候、任何情況下都要誠信為本，堅持準則，廉潔自律，嚴格把關(guān)，盡職盡責，一塵不染。

　　(2)自我教育的方法。要達到會計人員職業(yè)道德自我教育的目的，需要借助正確的自我教育方法

　　第一，自我解剖法。就是會計人員對自己所做的會計工作要進行自我批評、自我解剖，用會計職業(yè)道德這面鏡子對照檢查，認真找出自己的缺點、差距，并通過主觀努力來加以改正，使自己的行為納入職業(yè)道德規(guī)范和要求的軌道，用自我批評的方法來加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)口同時要虛心聽取別人意見。對待別人的批評，要態(tài)度誠懇，虛心接受。

　　第二，自重自省法。就是會計人員通過注意自己的言行，反省自己的缺點，不斷摒除雜念，嚴于自我剖析，敢于做到是非觀、價值觀、知行觀的自我斗爭，逐步樹立起正確的道德觀念，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，提高自己的精神境界。

　　第三，自警自勵法。自警就是要隨時警醒、告誡自己，要警鐘長鳴。防止各種不良思想對自己的侵襲。自勵就是要以崇高的會計職業(yè)道德理想、信念激勵自己、教育自己。經(jīng)常用會計職業(yè)道德規(guī)范這把標尺，認真度量自己在職業(yè)實踐中的一切言行，樹立起正確的會計職業(yè)道德觀。

　　第四，自律慎獨法。慎獨就是在單獨處事、無人監(jiān)督時，仍能堅持道德準則，不做任何對國家、對社會、對他人不道德的事情。慎獨，既是一種道德修養(yǎng)方法，又是一種很高的道德境界。通過自我約束、自我監(jiān)督，可以更好地培養(yǎng)、鍛煉堅強的職業(yè)道德信念和意志。慎獨的最基本特征是以高度自覺性為前提，要求會計人員在獨立工作、無人監(jiān)督的環(huán)境下，也能夠嚴格按照會計職業(yè)道德規(guī)范行事。

　　2.會計職業(yè)道德修養(yǎng)。

　　(1)會計職業(yè)道德修養(yǎng)的概念。良好的會計職業(yè)道德的形成，離不開職業(yè)道德的教育與灌輸。教育灌輸使會計從業(yè)人員將會計職業(yè)規(guī)范看做是外在的、不受內(nèi)心支配的東西，而被動地去遵守、服從。教育灌輸并不必然使道德規(guī)范這種外在要求轉(zhuǎn)化為從業(yè)人員的內(nèi)在要求，也難以讓人們自覺地產(chǎn)生符合道德要求的道德行為和道德情感。因此，要達到職業(yè)道德的更高境界，就應(yīng)該向以職業(yè)良心為特征的自律型職業(yè)道德發(fā)展。職業(yè)良心是對職業(yè)責任的自覺意識，是認識和情感、意志和信念的統(tǒng)一，它不僅會使從業(yè)人員表現(xiàn)出強烈的道德責任感，而且能夠使其自覺地依據(jù)一定的職業(yè)道德原則和規(guī)范選擇和決定其職業(yè)行為，這種發(fā)自內(nèi)心的巨大精神動力，在從業(yè)人員的職業(yè)活動中起主導(dǎo)作用。實施這種轉(zhuǎn)換的途徑，就是要開展會計人員的職業(yè)道德修養(yǎng)。

　　會計職業(yè)道德修養(yǎng)是指會計人員在會計職業(yè)活動中，按照會計職業(yè)道德的基本要求，在自身道德品質(zhì)方面進行的自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高，從而達到一定的職業(yè)道德境界。

　　會計職業(yè)道德修養(yǎng)要求會計人員學習職業(yè)道德的知識，培養(yǎng)自己的職業(yè)情感，在履行義務(wù)時，克服困難障礙，磨煉職業(yè)道德意志，樹立堅定的職業(yè)道德信念。職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的，在于把職業(yè)道德原則和規(guī)范逐步地轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì)，從而將職業(yè)實踐中對職業(yè)道德的意識情感和信念上升為職業(yè)道德習慣，使其貫穿于職業(yè)活動的始終。此時，會計人員對職業(yè)道德規(guī)范的遵守，已成為自己的職業(yè)本能。

　　會計職業(yè)道德修養(yǎng)和會計職業(yè)道德教育是相輔相成的兩個方面。在我國經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型期間，先進與落后的道德思想并存，因此，必須通過教育、灌輸和培養(yǎng)，以使先進的道德思想發(fā)揚光大。而道德覺悟和道德境界的形成，最終必須通過自我修養(yǎng)和自我改造，甚至要經(jīng)過一個非常復(fù)雜的自我磨練過程。因此，會計職業(yè)道德教育是外因，會計職業(yè)道德修養(yǎng)是內(nèi)因，職業(yè)道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為會計人員的職業(yè)道德品質(zhì)和行為，是一個內(nèi)外結(jié)合、外因通過內(nèi)因起作用的過程。所以，在我國的會計職業(yè)道德體系的建設(shè)中，對職業(yè)道德教育和職業(yè)道德修養(yǎng)要齊抓共建。

　　(2)會計職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑。高尚的會計職業(yè)品德的形成，不是一蹴而就的，而是刻苦進行道德修養(yǎng)的結(jié)果。會計職業(yè)道德修養(yǎng)，雖然是道德品質(zhì)和思想素質(zhì)方面的自我鍛煉，但決非指“閉門思過”，我們所說的修養(yǎng)，是在社會實踐中的自我鍛煉。

　　在會計職業(yè)活動中，會計人員會遇到各種利益關(guān)系和人際關(guān)系的協(xié)調(diào)處理，有成功的經(jīng)驗，也有失敗的教訓，這就需要加強意志的修養(yǎng);在會計職業(yè)活動中，會計人員還會遇到現(xiàn)實的義利關(guān)系、理欲關(guān)系，要抵制社會各種不良風氣和錯誤思潮的侵襲，就需要加強品質(zhì)的修養(yǎng);在會計職業(yè)活動中，會計人員為了更好地與職業(yè)對象打交道，還要注意自身形象的修養(yǎng)�？傊�，會計職業(yè)道德修養(yǎng)一刻也離不開社會實踐，只有在社會實踐中不斷磨練，才能不斷提高會計職業(yè)道德修養(yǎng)。

　　(3)會計職業(yè)道德修養(yǎng)的境界和方法。

　　第一，慎獨。會計職業(yè)道德修養(yǎng)的最高境界在于做到“慎獨”。即在一個人單獨處事、無人監(jiān)督的情況下，也應(yīng)該自覺地按照道德準則去辦事。慎獨的前提是堅定的職業(yè)信念和職業(yè)良心。會計職業(yè)道德修養(yǎng)講“慎獨”，就是要求每個會計人員嚴格要求自己，在履行職責時自律謹慎，不管財經(jīng)法規(guī)、制度是否有漏洞，也不管是否有人監(jiān)督，領(lǐng)導(dǎo)管理是否嚴格，都按照職業(yè)道德的要求去辦。

　　第二，慎欲。就是指用正當?shù)氖侄潍@得物質(zhì)利益。會計人員做到慎欲，一是要把國家、社會公眾和集體利益放在首位，在追求自身利益的時候，不損害國家和他人利益。二是做到節(jié)欲，對利益的追求要適度適當，要合理合法，反對用不正當手段達到利己的目的。

　　第三，慎微。就是指在微處、小處自律，從微處、小處著眼，積小善成大德。慎微，首先要求從微處自律，俗話說“千里之堤，潰于蟻穴”;其次要求從小事著手，從一點一滴的小事做起，日積月累，就能獲得良好的信譽。

　　第四，慎省。就是認真自省，就是通過自我反思、自我解剖、自我總結(jié)而發(fā)場長處、克服短處，不斷地自我升華、自我超越。

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