2010會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試《法規(guī)道德》輔導(dǎo)講義(11)

　　四、會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法

　　(一)會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑——社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

　　1.實(shí)踐是道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。

　　2.實(shí)踐可以檢驗(yàn)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德品質(zhì)。

　　3.實(shí)踐是道德修養(yǎng)的目的和歸宿。

　　4.職業(yè)道德修養(yǎng)的水平是隨著職業(yè)實(shí)踐的發(fā)展而不斷提高的。

　　(二)會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的基本途徑——勤于學(xué)習(xí)

　　勤于學(xué)習(xí)是加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的一個(gè)必要條件。

　　1.認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論。

　　2.深入學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)職業(yè)道德理論。揭示會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)具體要求和規(guī)律的是會(huì)計(jì)職業(yè)道德理論。

　　3.學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)。

　　4.虛心學(xué)習(xí)先進(jìn)人物事跡。

　　(三)會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法——開(kāi)展兩種會(huì)計(jì)道德觀念的斗爭(zhēng)

　　自覺(jué)進(jìn)行兩種會(huì)計(jì)道德觀念的斗爭(zhēng)，是會(huì)計(jì)人員道德修養(yǎng)能否成功的關(guān)鍵。

　　(四)會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法——勇于開(kāi)展自我批評(píng)(內(nèi)省)、敢于剖析自己

　　開(kāi)展自我批評(píng)需要解決的幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)：

　　1.認(rèn)識(shí)自我——是會(huì)計(jì)人員進(jìn)行自我教育、自我修養(yǎng)的前提和起點(diǎn)。

　　自我認(rèn)識(shí)的基本方法就是對(duì)照——理論對(duì)照、實(shí)踐對(duì)照、榜樣對(duì)照。

　　2.自我斗爭(zhēng)——是貫穿會(huì)計(jì)人員全部自我教育活動(dòng)的矛盾運(yùn)動(dòng)。

　　三個(gè)層次：是非觀上的自我斗爭(zhēng)、價(jià)值觀上的自我斗爭(zhēng)和知行觀上的自我斗爭(zhēng)。

　　是非觀只是從認(rèn)識(shí)上解決“什么是對(duì)，什么是錯(cuò)”的問(wèn)題，而價(jià)值觀則要求從全部思想意識(shí)上解決“什么是好，什么是不好”的問(wèn)題，它是更高層次的自我斗爭(zhēng)。知行觀上的自我斗爭(zhēng)是最高層次的自我斗爭(zhēng)。

　　3.虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)——“以人為鏡，可以明得失。”

　　五、要提倡慎獨(dú)精神

　　慎獨(dú)是衡量一個(gè)人道德覺(jué)悟和思想品質(zhì)的試金石。

　　“慎獨(dú)”是指在失去外界監(jiān)督，獨(dú)自一個(gè)人的情況下，自覺(jué)地嚴(yán)格要求自己，不做任何不道德的事情。

　　慎獨(dú)的前提是堅(jiān)定的職業(yè)信念和職業(yè)品德(注意選擇)，它是道德內(nèi)在約束力作用的結(jié)果，突出地表現(xiàn)了道德的自律作用。(注意判斷)