消費者行為理論之無差異曲線

　　(一)效用理論

　　考試內(nèi)容：掌握效用的含義和分類。

　　1.經(jīng)濟人假設。消費者是追求效用最大化的理性的。具體來說：每一個從事經(jīng)濟活動的人都是利己的，總是力圖以最小的經(jīng)濟代價去獲得自己最大的經(jīng)濟利益(具有充分的計算能力)。

　　這是經(jīng)濟學研究的前提。經(jīng)濟學理論大廈的基礎。

　　這是一種理想化的假設，其所得出的結(jié)論也只有基準性的作用。

　　2.效用的定義。所謂效用(Utility)，是指商品或勞務滿足消費者的需要或欲望的能力。一種商品或勞務是否具有效用或效用的大小，以它能否滿足和在多大程度上滿足消費者的需要或欲望。效用沒有客觀標準。

　　展開：西方經(jīng)濟學家認為，效用是消費者對商品和勞務的主觀評價，是一種主觀的心理感覺。效用本身并不包括有關是非的價值判斷。這就是說，一種商品和勞務效用的大小，僅僅看它能滿足多少人們的欲望或需要，而不考慮這一欲望或需要的好壞。例如，吸毒，從倫理學看是壞欲望，但毒品(如鴉片、嗎啡)能滿足這種欲望，因此它就具有效用。

　　另外，效用因人、因時、因地而不同。例如，冰決在夏天是有效用的，在冬天，對于正常的人沒有什么效用，但對于發(fā)高燒的病人卻可能有效用。又如，在江河邊上，一杯水對于人沒有什么效用，而對于沙漠中的旅行者來說，一杯水的效用就很大。

　　同一物品對偏好不同的兩個人而言，效用大小是不相同的。例如，一人愛喝酒，一人根本不喝酒，于是一瓶酒對于這兩個人的效用大小就不一樣。

　　同一物品對同一人而言，效用大小也不一定一直一樣(因時因地不同而會有所不同)。仍以飲酒為例，如果某人想喝酒，而手頭一瓶酒也沒有，這時一瓶酒對他的效用很大，如果他因病不想喝酒，這時一瓶酒對他的效用就很小。

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