消費者行為理論之無差異曲線
(一)效用理論
考試內(nèi)容:掌握效用的含義和分類。
1.經(jīng)濟人假設。消費者是追求效用最大化的理性的。具體來說:每一個從事經(jīng)濟活動的人都是利己的,總是力圖以最小的經(jīng)濟代價去獲得自己最大的經(jīng)濟利益(具有充分的計算能力)。
這是經(jīng)濟學研究的前提。經(jīng)濟學理論大廈的基礎。
這是一種理想化的假設,其所得出的結(jié)論也只有基準性的作用。
2.效用的定義。所謂效用(Utility),是指商品或勞務滿足消費者的需要或欲望的能力。一種商品或勞務是否具有效用或效用的大小,以它能否滿足和在多大程度上滿足消費者的需要或欲望。效用沒有客觀標準。
展開:西方經(jīng)濟學家認為,效用是消費者對商品和勞務的主觀評價,是一種主觀的心理感覺。效用本身并不包括有關是非的價值判斷。這就是說,一種商品和勞務效用的大小,僅僅看它能滿足多少人們的欲望或需要,而不考慮這一欲望或需要的好壞。例如,吸毒,從倫理學看是壞欲望,但毒品(如鴉片、嗎啡)能滿足這種欲望,因此它就具有效用。
另外,效用因人、因時、因地而不同。例如,冰決在夏天是有效用的,在冬天,對于正常的人沒有什么效用,但對于發(fā)高燒的病人卻可能有效用。又如,在江河邊上,一杯水對于人沒有什么效用,而對于沙漠中的旅行者來說,一杯水的效用就很大。
同一物品對偏好不同的兩個人而言,效用大小是不相同的。例如,一人愛喝酒,一人根本不喝酒,于是一瓶酒對于這兩個人的效用大小就不一樣。
同一物品對同一人而言,效用大小也不一定一直一樣(因時因地不同而會有所不同)。仍以飲酒為例,如果某人想喝酒,而手頭一瓶酒也沒有,這時一瓶酒對他的效用很大,如果他因病不想喝酒,這時一瓶酒對他的效用就很小。
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