注意力的集中作為一種特殊的素質和能力，需要通過訓練來獲得。那么，訓練自己注意力、提高自己專心致志素質的方法有哪些呢?

　　方法之一：運用積極目標的力量

　　這種方法的含義是什么?就是當你給自己設定了一個要自覺提高自己注意力和專心能力的目標時，你就會發(fā)現(xiàn)，你在非常短的時間內，集中注意力這種能力有了迅速的發(fā)展和變化。

　　要在訓練中完成這個進步。要有一個目標，就是從現(xiàn)在開始我比過去善于集中注意力。不論做任何事情，一旦進入，能夠迅速地不受干擾。這是非常重要的。比如，你今天如果對自己有這個要求，我要在高度注意力集中的情況下，將這一講的內容基本上一次都記憶下來。當你有了這樣一個訓練目標時，你的注意力本身就會高度集中，你就會排除干擾。

　　同學們知道，在軍事上把兵力漫無目的地分散開，被敵人各個圍殲，是敗軍之將。這與我們在學習、工作和事業(yè)中一樣，將自己的精力漫無目標地散漫一片，永遠是一個失敗的人物。學會在需要的任何時候將自己的力量集中起來，注意力集中起來，這是一個成功者的天才品質。培養(yǎng)這種品質的第一個方法，是要有這樣的目標。

　　方法之二：培養(yǎng)對專心素質的興趣

　　有了這種興趣，你們就會給自己設置很多訓練的科目，訓練的方式，訓練的手段。你們就會在很短的時間內，甚至完全有可能通過自我訓練，發(fā)現(xiàn)自己和書上所贊揚的那些大科學家、大思想家、大文學家、大政治家、大軍事家一樣，有了令人稱贊的注意力集中的能力。

　　在休息和游戲中可以散漫自在，一旦開始做一件事情，如何迅速集中自己的注意力，這是一個才能。就像一個軍事家迅速集中自己的兵力，在一個點上殲滅敵人，這是軍事天才。我們知道，在軍事上，要集中自己的兵力而不被敵人覺察，要戰(zhàn)勝各種空間、地理、時間的困難，要戰(zhàn)勝軍隊的疲勞狀態(tài)，要調動方方面面的因素，需要各種集中兵力的具體手段。大家集中自己的精力，注意力，也要掌握各種各樣的手段。這些都值得探討，是很有興趣的事情。

　　方法之三：要有對專心素質的自信

　　千萬不要受自己和他人的不良暗示。自己總是覺得自己注意力不集中。自己家里人總是再說你，不要這樣認為，因為這種狀態(tài)可以改變。 如果你現(xiàn)在比較善于集中注意力，那么，肯定那些天才的科學家、思想家、事業(yè)家、藝術家在這方面還有值得你學習的地方，你還有不及他們的差距，你就要想辦法超過他們。 對于絕大多數(shù)人，只要你有這個自信心，相信自己可以具備迅速提高注意力集中的能力，能夠掌握專心這樣一種方法，你就能具備這種素質。我們都是正常人、健康人，只要我們下定決心，不受干擾，排除干擾，我們肯定可以做到高度的注意力集中。希望大家對自己實行訓練。經(jīng)過這樣的訓練，能夠發(fā)生一個飛躍。

　　方法之四：善于排除外界干擾

　　要在排除干擾中訓練排除干擾的能力。毛澤東在年輕的時候為了訓練自己注意力集中的能力，曾經(jīng)給自己立下這樣一個訓練科目，到城門洞里、車水馬龍之處讀書。為了什么?就是為了訓練自己的抗干擾能力。比如一些優(yōu)秀的軍事家在炮火連天的情況下，依然能夠非常沉靜地、注意力高度集中地在指揮中心判斷戰(zhàn)略戰(zhàn)術的選擇和取向。生死的危險就懸在頭上，可是還要能夠排除這種威脅對你的干擾，來判斷軍事上如何部署。這種抗拒環(huán)境干擾的能力，需要訓練。

　　方法之五：善于排除內心的干擾

　　在這里要排除的不是環(huán)境的干擾，而是內心的干擾。環(huán)境可能很安靜，周圍的人都坐得很好，但是，自己內心可能有一種騷動，有一種干擾自己的情緒活動，有一種與這個學習不相關的興奮。對各種各樣的情緒活動，要善于將它們放下來，予以排除。這時候，大家要學會將自己的身體坐端正，將身體放松下來，將整個面部表情放松下來，也就是將內心各種情緒的干擾隨同這個身體的放松都放到一邊。常常內心的干擾比環(huán)境的干擾更嚴重。

　　大家可以想一下，在同樣的聽課上，為什么有的人能夠始終注意力集中呢?為什么有的人注意力不能集中呢?除了有沒有學習的目標、興趣和自信之外，還有一個就是善于不善于排除自己內心的干擾。有的時候并不是周圍的人在干擾你，而是你自己心頭有各種各樣浮光掠影的東西。要去除它們，這個能力是要訓練的。如果你就是想渾渾噩噩、糊糊涂涂、庸庸俗俗過一生，乃至到了三十歲還要靠父母養(yǎng)活，或者你就是想混世一生，那你可以不訓練這個。但是，如果你確實想做一個自己也很滿意的現(xiàn)代人，就要具備這種事到臨頭能夠集中自己注意力的素質和能力，善于在各種環(huán)境中不但能夠排除環(huán)境的干擾，同時能夠排除自己內心的干擾。