四、論述題
1.大力推進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,對(duì)一國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展有十分重要的意義,得到了各國(guó)政府的高度重視。
(1)義務(wù)教育既標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步是實(shí)行義務(wù)教育的根本條件。而義務(wù)教育的普遍實(shí)施及年限的延長(zhǎng),又為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展培養(yǎng)了大批高質(zhì)量的人才,從而極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(2)義務(wù)教育即體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平,又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明水平的提高。一個(gè)國(guó)家公民的民主生活是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,義務(wù)教育是建立一個(gè)國(guó)家民主生活的基礎(chǔ)和工具。
(3)義務(wù)教育既可以保障公民的基本權(quán)利,又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。實(shí)施義務(wù)教育從法律上維護(hù)了公民受教育的基本權(quán)利,也要求公民履行自己作為國(guó)家公民的應(yīng)盡義務(wù)。
2.(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。素質(zhì)教育倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利,強(qiáng)調(diào)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。
(2)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美 等方面全面發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。
(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育,但每一個(gè)學(xué)生都有其個(gè)別性,因此,教育還要考慮學(xué)生的個(gè)性差異,充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來(lái),既充分重視學(xué)生共性的發(fā)展,又要求重視學(xué)生個(gè)性的多樣性,從而把學(xué)生的差別性顯示出來(lái)并加以發(fā)展,使每一個(gè)學(xué)生都成為具有高度自主性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性的人。
(4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才,這是素質(zhì)教育的時(shí)代特征。
第一,創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力離不開(kāi)智力活動(dòng),離不開(kāi)大量具體的知識(shí),但創(chuàng)新能力絕不僅僅是智力活動(dòng)。它不僅表現(xiàn)為對(duì)知識(shí)的攝取、改組和運(yùn)用,表現(xiàn)為對(duì)新思想、新技術(shù)的發(fā)明,而且是一種追求創(chuàng)造的意識(shí),是一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探求的心理傾向,是一種善于把握機(jī)會(huì)的敏銳性,是一種積極改變自己并改變環(huán)境的應(yīng)變能力。
第二,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心,是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。 對(duì)教育來(lái)說(shuō),培養(yǎng)創(chuàng)新能力應(yīng)成為教育活動(dòng)的根本追求,成為素質(zhì)教育的核心。能不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。
第三,重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。傳統(tǒng)教育是以教學(xué)內(nèi)容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點(diǎn)的,把掌握知識(shí)本身作為教學(xué)目的,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)沒(méi)有也不可能得到重視,F(xiàn)代社會(huì),知識(shí)的學(xué)習(xí)成為手段,成為認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì)、訓(xùn)練思維能力、掌握學(xué)習(xí)方法的手段。在教學(xué)過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性解決問(wèn)題的方法和形成探究的精神。
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