2010年教師資格考試中學(xué)教育學(xué)論述題練習(xí)六

　　1.聯(lián)系實(shí)際分析教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位相統(tǒng)一的規(guī)律?

　　(1)教學(xué)過(guò)程中教師起主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在：教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用。(2)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)中，學(xué)生具有主體能動(dòng)性。(3)建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生交往關(guān)系。在師生交往活動(dòng)中，教師要善于創(chuàng)設(shè)和諧情境;善于體驗(yàn)或引起學(xué)生的興趣和需要;善于對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求;善于尊重學(xué)生的個(gè)性和才能;善于培養(yǎng)學(xué)生自我調(diào)控能力，同時(shí)創(chuàng)設(shè)展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)和條件，使學(xué)生不斷獲得成功體驗(yàn)。

　　2.你如何理解教育目的的社會(huì)制約性?

　　(1)不同的社會(huì)發(fā)展階段有不同的教育目的;(2)不同的社會(huì)制度有不同的教育目的;(3)不同國(guó)家的文化背景使教育培養(yǎng)的人各具特色。

　　3.馬克思主義關(guān)天人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本是什么?

　　(1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對(duì)而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人;(2)人的發(fā)展取決于社會(huì)條件;(3)人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約;(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對(duì)人類全面發(fā)展提出要求，并提供了可能;(5)馬克思預(yù)言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn);(6)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

　　4.我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的基本精神是什么?

　　(1)我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一;(2)我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展;(3)適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。

　　5.簡(jiǎn)述成熟對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的意義?

　　(1)人的先天素質(zhì)是在發(fā)展過(guò)程中逐步成熟的;(2)人的機(jī)體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點(diǎn)，它為一定年齡階段身心發(fā)展特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制;(3)教育中充分重視成熟的意義非常必要;教育受成熟所制約，對(duì)人的發(fā)展又具有積極的能動(dòng)作用;(4)格塞爾提出的個(gè)體發(fā)展的成熟決定論，夸大了成熟的作用。

　　6.簡(jiǎn)述環(huán)境在人的身心發(fā)展中的作用?

　　(1)為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括條件、機(jī)遇和對(duì)象;(2)人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，不是消極的、被動(dòng)的，人具有主觀能動(dòng)性;(3)環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分，對(duì)人的發(fā)展是十分重要的，但環(huán)境決定論的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

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　　　　　　　2010教師資格中學(xué)教育學(xué)模擬試題匯總(22日更新)