五、簡(jiǎn)答題(每小題4分,共20分)
1.簡(jiǎn)述傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派各自的“三中心”主張。
答案要點(diǎn):
傳統(tǒng)教育派主張:
第一,教師中心,即教師是教學(xué)過(guò)程中的絕對(duì)主導(dǎo)。
第二,教材中心,即以學(xué)科課程為中心,注重書本知識(shí)的傳授。
第三,課堂中心,即以班級(jí)授課為主要的教學(xué)形式。
現(xiàn)代教育派主張:
第一,學(xué)生中心,即一切教學(xué)活動(dòng)圍繞學(xué)生進(jìn)行,符合學(xué)生需要和興趣。
第二,做中學(xué),即強(qiáng)調(diào)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)。
第三,活動(dòng)課程中心,即根據(jù)學(xué)生的興趣和需要設(shè)計(jì)課程。
2.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力發(fā)展對(duì)教育發(fā)展的影響作用。
答案要點(diǎn):
第一,生產(chǎn)力的發(fā)展為教育發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件。
第二,生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育目的。
第三,生產(chǎn)力的發(fā)展制約看教育教學(xué)內(nèi)容的選擇。
第四,生產(chǎn)力的發(fā)展影響著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教育組織形式的改革。
第五,生產(chǎn)力的發(fā)展決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。
3.簡(jiǎn)述教育發(fā)揮主導(dǎo)作用所需的條件。
答案要點(diǎn):
第一,教育的自身狀況。教育的自身狀況是教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)和前提,它包括物質(zhì)條件、教師隊(duì)伍、教育管理等方面。
第二,人的主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)。主觀能動(dòng)性在意識(shí)方面體現(xiàn)為人的需要、動(dòng)機(jī)、目的等;從外部表現(xiàn)來(lái)說(shuō),體現(xiàn)為人作用于客觀事物的自覺(jué)活動(dòng)。
第三,家庭環(huán)境的效應(yīng)。教育主導(dǎo)作用的發(fā)揮與家庭環(huán)境中的眾多因素有關(guān),這些因素包括家長(zhǎng)的職業(yè)類別、家長(zhǎng)的文化程度、家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、家庭的自然結(jié)構(gòu)、家庭的氣氛、家長(zhǎng)的期望水平等方面。
第四,社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。教育主導(dǎo)作用的發(fā)揮受到生產(chǎn)力水平、科技發(fā)展、社會(huì)環(huán)境、社會(huì)文化傳統(tǒng)和民族心態(tài)、公民整體素質(zhì)等社會(huì)因素的影響。
4.素質(zhì)教育的構(gòu)成是什么?
答案要點(diǎn):
第一,政治素質(zhì)教育。我國(guó)目前德育中進(jìn)行的“四項(xiàng)基本原則”教育、國(guó)史國(guó)情教育、黨的基本路線教育等都屬于政治素質(zhì)教育的內(nèi)容。
第二,思想素質(zhì)教育。主要通過(guò)馬克思主義的辯證唯物論和歷史唯物論的教育,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生正確的觀察、分析與解決問(wèn)題的能力。
第三,道德素質(zhì)教育。主要是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的基本道德修養(yǎng)和文明的行為習(xí)慣,包括道德思維能力的培養(yǎng)和道德判斷能力的訓(xùn)練。
第四,科學(xué)文化素質(zhì)教育,著重解決基礎(chǔ)學(xué)科和基本知識(shí)和技能的教育和訓(xùn)練。
第五,身體素質(zhì)教育。一方面運(yùn)用各種適當(dāng)?shù)姆绞藉憻拰W(xué)生的體魄、增強(qiáng)體質(zhì),使其掌握基本的體育鍛煉方法;另一方面對(duì)他們進(jìn)行健康教育和普及各種防病知識(shí),使其健康成長(zhǎng)。
第六,心理素質(zhì)教育。使學(xué)生形成健康的心理和善于控制、把握自己的能力及調(diào)整心理沖突的能力。
5.簡(jiǎn)述家庭教育的特點(diǎn)。
答案要點(diǎn):
第一,先導(dǎo)性。兒童來(lái)到人間,首先接觸的是家庭,父母是他們的第一任教師,家長(zhǎng)對(duì)問(wèn)題的看法、思想觀點(diǎn)、愛(ài)好特長(zhǎng)都對(duì)孩子產(chǎn)生深刻的影響,而且這種先入為主的影響對(duì)兒童今后的發(fā)展產(chǎn)生很大影響。
第二,感染性。父母與子女有天然的血緣關(guān)系,彼此心心相印,情感對(duì)子女教育起著更為重要的作用。
第三,權(quán)威性。與其他教育形式相比,家庭教育具有更大的權(quán)威性,家長(zhǎng)的權(quán)威是家庭教育成功的保證和前提。
第四,針對(duì)性。家長(zhǎng)對(duì)子女了解深刻,在家中子女的優(yōu)點(diǎn)和不足也容易顯露,因此家庭教育比其他教育形式有著更強(qiáng)的針對(duì)性。
第五,個(gè)別性。和學(xué)校教育相比,家庭教育對(duì)象人數(shù)要少,獨(dú)生子女的增多,更使家庭教育的對(duì)象單一化,家長(zhǎng)可以把全部愛(ài)心傾注于單一的教育個(gè)體。
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