二、考題解析
【教學過程】
環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課
教師播放“國家寶藏”的視頻。引導(dǎo)學生觀看,并提問視頻中的展示的是什么作品?
學生思考回答
教師總結(jié):踏歌圖,教師繼續(xù)提問畫家如何用他的畫筆來表現(xiàn)《踏歌圖》的“寄情于景”的情懷的?引出課題——《踏歌圖》
環(huán)節(jié)二:作品賞析
(一)直觀感知
教師播放幻燈片畫家人物圖像,引導(dǎo)找出《踏歌圖》的對于畫家,并說一說對他的了解?
學生積極觀察并回答。
教師總結(jié):馬遠南宋繪畫大師,字遙父,號欽山,祖籍河中(今山西永濟),生長在錢塘(今浙江杭州)。出身繪畫世家,南宋光宗、寧宗兩朝畫院待詔。擅畫山水、人物、花鳥,山水取法李唐,筆力勁利闊略,皴法硬朗,樹葉常用夾葉,樹干濃重,多橫斜之態(tài)。樓閣界畫精工,且加襯染。喜作邊角小景,世稱“馬一角”。
(二)具體分析
1.教師出示作品《踏歌圖》,學生賞析,并提出問題:畫面描繪了的是什么場景?
學生觀察回答
教師總結(jié):畫家表現(xiàn)雨后天晴的京城郊外農(nóng)民在田埂上踏歌而行的歡樂情景,幾個老農(nóng)在陽春時節(jié)帶有幾分醉意地歡娛歌舞。是典型的“馬一角”風格,近景偏于一角。
教師繼續(xù)提問:畫面是怎樣描繪的?
教師總結(jié):用簡括的線條,清秀的色彩,巧妙地把山環(huán)水抱的復(fù)雜景物畫得遠近分明,遠山奇峭,近石方硬,樹木多姿,云霧掩映中顯出遼遠的空間和光的感覺,具有清曠秀勁的特殊風格。
2.教師展示《踏歌圖》和《溪山清遠圖》作品,引導(dǎo)學生對比分析,并提問2幅圖在構(gòu)圖上有異同?
學生思考回答
教師總結(jié):《踏歌圖》為邊角之景,近景偏于一角,細致刻畫,遠景簡練清淡!断角暹h圖》為半邊之景,焦點集中,空間曠大,近景突出,遠景清淡,清曠俏麗,獨具一格。
(三)借物抒情、托物言志的感悟
教師繼續(xù)展示《踏歌圖》作品,引導(dǎo)學生進行比較。提出問題:從作品中你能體會到作者怎樣的情感?
學生回答。
教師總結(jié):豐收之年,農(nóng)民在田埂上踏歌而行的歡樂情景。
環(huán)節(jié)三:實踐練習,評議討論
分小組討論,你認為怎樣鑒賞一幅山水畫作品?
學生積極討論并回答。
教師總結(jié):鑒賞山水畫作品的首先要知識作品的時代,通過時代繪畫特征感受畫面內(nèi)容,進一步推敲繪畫技法以及繪畫本身獨特的風格形式。并對風格筆法 (如:皴法)進行簡單或深刻剖析。最后感受畫面意境,從而了解作品背后所傳達的情感,以及作品在繪畫史上有何意義所在。并且對作者有一定的了解。
環(huán)節(jié)四:拓展提高,小結(jié)課業(yè)
教師總結(jié):通過本節(jié)課的學習,我們對中國山水畫博大精深有一定了解,山水畫的學習是學習中國美術(shù)史的重要課題。課后請大家查閱關(guān)于作者的信息進行了解。
【板書設(shè)計】
【答辯題目解析】
1.欣賞美術(shù)作品的方式都有哪些?
【參考答案】
一件美術(shù)作品是由內(nèi)容與形式兩部分組成的,從美術(shù)作品的構(gòu)成出發(fā)欣賞作品可以歸結(jié)為以下幾種的欣賞方法:
(1)感悟式欣賞,“觀山則情滿于山,觀海則意溢于!薄M瑯,面對一件動人的美術(shù)作品,我們也會激情澎湃,任由思維馳騁,在不知不覺中完成欣賞。這種思維與激情深切投入畫面的觀看方式比較適用于寫意性和表現(xiàn)性的藝術(shù)作品,如齊白石的作品《蛙聲十里出山泉》。
(2)形式欣賞,在美術(shù)作品面前,最先觀看到的是它的表面形。于是,從形式的角度來欣賞美術(shù)作品便成了最基本的方式。即從線條、色彩、筆法、構(gòu)圖等美術(shù)語言出發(fā)對藝術(shù)形式的感知和體驗,強調(diào)對形式的分析和把握。
(3)社會學式欣賞,面對一件美術(shù)作品,我們不禁會問:畫家為什么這樣畫?它有什么特殊的意義嗎?這就是從社會大背景出發(fā),對作品內(nèi)容、意義、時代背景、作者生平、創(chuàng)作意圖等方面的認識、理解。
(4)比較式欣賞,有比較,才有鑒別。用比較的方法去欣賞美術(shù)作品,往往會收到意想不到的效果?梢员容^同一主題、同一時代的藝術(shù)家采用了哪些不同的手法,也可以比較同一主題,在不同時代環(huán)境中,藝術(shù)家采用了哪些不同的處理手法和表現(xiàn)形式。
美術(shù)作品的欣賞一般強調(diào)從形式出發(fā)去欣賞,又要對內(nèi)容主題進行深入的理解和認識,這樣的欣賞才有意義。所以,在欣賞活動中往往是兩三種欣賞形式綜合運用。
2.你怎么看待美術(shù)教學?
【參考答案】
美術(shù)以視覺形象承載和表達人的思想觀念、情感態(tài)度和審美趣味,豐富人類的精神和物質(zhì)世界。而美術(shù)課程的學習是學校進行美育的主要途徑,是發(fā)展觀察力、想象力和創(chuàng)造力的的有效手段。所以美術(shù)教學中應(yīng)該發(fā)揮學生的主體地位,引導(dǎo)學生創(chuàng)造性的運用美術(shù)語言,激發(fā)創(chuàng)新精神。
第一,美術(shù)學習要從單純的技能、技巧學習層面提高到美術(shù)文化學習的層面。美術(shù)課程追求人文性,所以在教學中要創(chuàng)設(shè)一定的文化情境,加深對文化和歷史的認識,加深對藝術(shù)的社會作用的認識,梳理正確的文化價值觀。
第二,教師應(yīng)以各種生動有趣的教學手段,如電影、電視、錄像、范畫、音樂等方式引導(dǎo)學生增強對形象的感受能力和想象能力,激發(fā)學生學習美術(shù)的興趣。
第三,引導(dǎo)學生關(guān)注自然環(huán)境和社會生活。藝術(shù)源于生活又高于生活,所以美術(shù)教學因該突出美術(shù)與生活的關(guān)系。通過觀察、體驗、構(gòu)思、描繪、塑造、設(shè)計和制作等美術(shù)教學活動,引導(dǎo)學生關(guān)注自然環(huán)境和社會生活,培養(yǎng)學生親近自然、融人社會、關(guān)受生命的情感態(tài)度與行為習慣,逐漸形成他們的環(huán)境意識、社會意識和生命意識。
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